(續)

我的麻煩已經夠多,實在很不想再講那些如此明明白白的荒唐事. 或許當現實比戲劇比小說還更戲劇化還更荒謬時,卑鄙齷齪的現實種種,就也只能當它如一場惡夢.

"那夢中的故國鄉園，更似朝我招手，到過大陸才體會大陸之大、教我內心悸動，那感覺是從未領略過的，潛在的民族情感...唯有真正到過大陸的人，才能體會大陸之大，那是一片充滿生命的土地，走過北平、走過西安，也走過三峽，跟前展現的竟是一頁頁歷史風華，教我內心悸動得難以平復，那種感覺是我從來未領略過的潛在的民族情感。”

上面這麼一段 "不愛台灣" "與匪唱和" 的萬惡不赦妖言是誰寫的呢? 或許很多人知道,是愛台灣的名嘴汪笨湖在《長江有愛》一書中寫的. 這書我沒看過,但記得當年書局到處都是,據說該書帶著一種強烈的大中國思想,當年非常暢銷.

這書出版於1988年,這已經是解嚴之後的安全年代了,這位愛台灣的大將卻依然還歌頌著他今日不許別人歌頌的 "夢中故國" 的 "偉大風華" 與 "民族感情" 呢~

至於這位年收入四千萬居住於六千萬豪宅的鄭弘儀,更是不遑多讓. 他過去忠黨愛國,現在還是忠黨愛國,只是所愛之黨與所愛之國名字改了一下而已,就像搭著什麼順風車一樣,哪邊主流就往哪邊靠.

他所曾任職的新生報,當年正是國民黨黨報,整天妖魔化當時剛萌芽的的反對運動與黨外,正如他今日所服務的綠營媒體一樣,整天造謠抹黑妖魔化異己.

剛剛在整理搬家後的箱子,找到當年姚嘉文1987年出獄時簽名送我的一本書叫 "虎落平陽？選戰！官司！郭雨新". 這書出版於1977年,是姚嘉文與林義雄合著. 這書在寫些什麼呢? 寫林榮三當年在官方大力掩護下如何以賄選買票作票等無恥手段使黨外前輩郭雨新落選,而且雖然罪證確鑿,司法上卻拿他沒辦法.

林榮三是誰呢? 就是現在非常 "愛台灣" 的綠營傳聲筒 "自由時報" 的創辦人.

歷史不外乎是這樣: 總有一些人,過去倒霉後來吃香喝辣為所欲為,但也有一些人一直想不開,所以一直都很倒霉,不過,卻有一些天才商人或天才文人,似乎不管怎麼改朝換代,他永遠都是吃香喝辣,永遠都是在抓叛徒抓陰謀份子,或是永遠都藉著所謂 "理想" 享盡美名與利益.

這其實沒什麼,這只是反映人性的幾個基本樣貌; 不可思議的並不是這樣一些或卑鄙或正直的人性,而是旁觀者或為之搖旗吶喊者的智商. 我常想,觀諸亞洲一些落後國家,他們之所以持續落後不前,並不是有著什麼飛機大砲在壓迫著他們,而是因為阿西人數實在太多.

殘害忠良者從來都不是 "暴君",而是為 "各路暴君" 搖旗吶喊的那些智商很低的無數支持者.

陳真
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今批國民黨 鄭弘儀曾是國民黨員

東森新聞
2010/11/14

鄭弘儀的粗口風波，讓他的言論再受檢視。他說罵髒話是為了弱勢發聲，而他本身也就是從貧困的嘉義農村出生長大。曾經窮到沒鞋穿也沒有錢唸書，讓他立志擺脫貧窮，成為今天的一線主持人

鄭弘儀的堂兄曾經拿出1979年中美斷交時期，鄭弘儀寫的這篇文章，內容強調中國一定要統一。而鄭弘儀在新生報擔任記者時期，還曾經加入過國民黨。當初自認不願意加入國民黨，現在則成為經常評論國民黨的節目主持人。

鄭弘儀在2002年主持政論節目，2005年趁著另外一個由汪笨湖主持的政論節目停播而順勢崛起，言論越來越受到檢視。言論引來正反兩極評價，而收視率依舊居高，他又出書又代言，年收入破4千萬。

對於那些因為我的關係而支持林義雄和慈林及核四公投促進會的人,真是感到很慚愧,就當做是遇到詐騙集團吧.

當初說是要反核四,搞到現在卻變成助選團!只要一有選舉就跳出來散步(說是苦行),幫綠營助選.

但是,當初支持慈林之所謂 "發展非暴力抗爭的理念" 及反核四者,並沒有任何意思想促成或支持一個專為某黨或某些人助選的選舉團.

你能想像國外的(國內的我就不敢說了) "國際特赦組織" (AI)會每次選舉就跑出來扛著人權的招牌去支持哪個黨或為哪個人助選甚至說支持A黨就是支持人權若支持B黨就是反人權嗎? 任何一個具有基本誠信與基本正直的社會團體都不該有這樣的可恥作為.

比方說我若成立一個動保團體,這團體可以公開支持具有動保意識的候選人,但總不能說什麼支持A黨就是支持動保,支持B黨就是反動保,甚至說什麼這次選舉是什麼 "動保與反動保或人權與反人權或民主與反民主的決戰".

更不應該一下說動保一下說環保一下又說健保,不斷變更主題去迎合某黨的競選,而這些漂亮卻概念上含糊其詞的主題,事實上都只是一種說詞一種藉口一種選舉口號;事實上真正的順序是心裏已經 "先" 決定要支持某黨某人,然後再來提出藉以發動支持的各種漂亮理由.

今天假設AI和某黨聯合發表什麼人權宣言,或甚至告訴大家支持某黨就是支持人權,支持另一黨就是殘害人權,那麼,這樣一種人權團體就是掛羊頭賣狗肉的政治詐騙集團.

AI是禁止以團體名義或幹部名義介入政治的,更不用說直接大剌剌地幫人助選,原因之一就在於諸普世價值不應該變成一種政治鬥爭工具或甚至拿來做為搞選舉的幌子與藉口.

最早期的台灣人權促進會(若我沒記錯,應是成立於1984年)是很不歡迎政治人物加入的,原因不外乎就是希望保持人權工作的超然與獨立性.

陳真
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推動5都公投自治 林義雄行腳至台南

更新日期:2010/10/31 20:36 NewTalk 新頭殼

新頭殼newtalk 2010.10.31 王鼎鈞/綜合報導

為推動5都直轄市重大爭議政策交付公投，「人民作主」行動今（31）日來到大台南，民進黨前主席林義雄與候選人賴清德共同發表「公投生活化」宣言，呼籲人民起身捍衛自由民主的價值。

林義雄先生表示，「人民作主志工行動網」成立目的是為捍衛台灣的民主與自由、實踐人民作主的理念。而公投平民化，則真正可以讓台灣的人民有機會表達自己想法，政治理念由人民作主來實踐，因此針對這項議題，透過行腳的方式分別拜會此次的5都候選人，他感謝南部賴清德與陳菊兩位參選人對於公投的想法表示認同，其餘南部的3位參選人則尚未給予回應。

他強調，台灣的政治應該由所有愛台灣的人民一同參與，更應全力支持肯定公投生活化的參選人，讓台灣的民主政治能夠更為提升。

賴清德說，過去他與牧師高俊明等人曾以絕食行動共同推動公投立法，公投法通過後，他也針對其中窒礙難行的條文提出釋憲，並要求再度修法使其完備，「直接民權」是憲法保障的基本權利，真正值得讚賞的民主政治，是人民擁有作主的權利，一個好的政府，要能傾聽民眾的聲音，為民眾的幸福來努力。

賴清德承諾，未來若擔任市長，針對都市發展或市政規劃，將交由市民共同決定，促進公民參與，深化台灣民主價值，而他也對林義雄先生帶領的團體，用行動表達出他們愛台灣的想法與努力，給予高度認同與支持，呼籲台灣的人民站出來，勇敢表達出自己的想法，讓台灣成為一個令人讚賞的民主國家。

我舉一些過去 "萬惡的國民黨" 的例子,或許會讓愛台灣的人聽了比較高興,進而能聽懂一些連阿西都該聽懂的話.

幾十年前,你罵國民黨不民主,人們就會反駁或反唇相譏說國民黨政府哪裏不好哪一點不民主!? 這其實就跟你說豬八戒好醜,豬八戒的支持者們就會憤怒勇猛地跳出來反駁說: "豬八戒哪一點醜你說說看!甚至還會罵你不多做功課,不去研究康德美學,就亂說人家豬八戒醜,豬八戒日報明明有寫說豬八戒是個大帥哥."

這時候,你只能啞口無言,因為你知道遇到一個阿西了. 對於阿西,你還能說些什麼呢? 豬八戒醜不醜,看了就知道,若你還得做什麼功課,然後枝枝節節ggyy講一堆,那我們會懷疑你的智商.

同樣地,綠營及其綠色媒體整天造謠說謊而且言行不一,這也需要舉例或討論嗎?

一個人既然生而為人,就該有點 "人" 的氣度樣貌,要多些大腦,要有點格調,別窩囊.

一家報社或電視台,當他講的話十句錯了九句半,只有 "出刊日期" 是唯一正確的資訊時,不但不感到可恥,反倒趾高氣揚地怪說別人怎麼不來糾正他? 或怪說別人怎麼不傳真到我的辦公室而傳到另一個辦公室? 或怪說怎麼不周一到周五傳卻要周六日傳等等時,這不會很好笑嗎?

董事長無權無勢,巴勒網亦只是小貓兩三隻的業餘組合,之所以言行還有點影響力,不過就是一個 "信" 字. 我們不敢說所有資料百分之百正確,但能保證所有資料或言論力求真實,絕不會為了某種所謂高貴的目的而有一絲扭曲.

面對其他所謂同志也一樣,即便大家目標一致,但手段錯就是錯,資料錯就是錯,只有很低能很窩囊的人,才會有那樣一種包庇我方錯誤或甚至讚揚我方卑鄙手段的心態.

如果你真的在乎某個目標或運動,那你就更應該在乎該運動內部的乾淨與正直,因為卑鄙齷齪的手段恰恰是自我摧毀的最快途徑.

一個人,如果真的在乎某個目標或運動,那他與其整天在一旁像條狗似地為政客為政治奸商咬人或猛搖尾巴,不如真正深入去從事那個你所謂的偉大運動,去當一個局內人,而不是在一旁沒臉沒面地當個什麼 "網友" 為人搖旗吶喊,更不是當一條狗. 那真的很沒出息.

人物：緬甸反對派領導人昂山素季

BBC中文網
2010年 11月 13日

昂山素季在過去20年的大部分時間裏一直被軟禁

昂山素季現年65歲，由於多年來為緬甸實現民主而努力，在過去20年的大部分時間裏她一直被該國軍政府軟禁。

與南非前領導人曼德拉一樣，身為緬甸反對派領導人的昂山素季已經成為和平反抗壓迫的國際象徵。

1990年，昂山素季領導的全國民主聯盟在緬甸大選中贏得壓倒性勝利，但是被軍政府宣佈無效。

昂山素季在1991年獲得諾貝爾和平獎。當時的諾貝爾和平獎委員會主席稱昂山素季為「無權者的突出典範」。

緬甸在上個星期日舉行了20年來的首次大選，軍政府支持的政黨獲得了壓倒性勝利。

昂山素季宣佈抵制了這次大選，此舉受到一些批評。

她領導的緬甸全國民主聯盟認為，選舉既不自由也不公平，因此決定棄權。

在新的選舉法之下，全國民主聯盟被迫解散。

政治家譜

昂山素季是緬甸獨立英雄昂山將軍的女兒。

1947年7月，昂山將軍在緬甸過渡期被暗殺，當時距緬甸獨立只有6個月之遙。那一年，昂山素季只有兩歲。

1960年代，昂山素季跟隨擔任駐印度大使的母親一起前往印度。

4年後，她來到英國牛津大學，學習哲學、政治和經濟學，並在那裏認識她的丈夫阿里斯。

在日本和不丹工作和生活之後，昂山素季在英國定居，撫養兩個兒子。

1947年，昂山素季（中）與父母和兩位兄弟合影。
但是，緬甸一直都在她的心中。

1988年，昂山素季返回緬甸照顧病重的母親時，該國正在經歷重大政治動蕩。

成千上萬的學生、公務員和僧侶走上街頭，要求民主改革。

1988年8月26日，昂山素季在仰光的一次演說中表示：「作為昂山將軍的女兒，我不能對當前的情況無動於衷」。

她很快被人們推舉為領袖，反抗吳奈溫將軍的獨裁統治。

受到美國民權領袖馬丁·路德·金和印度聖雄·甘地的激勵，昂山素季在緬甸全國範圍內組織遊行集會，呼籲進行和平的民主改革、舉行自由的選舉。

但是，遊行活動遭到同年9月取得政權的緬甸軍政府的殘酷鎮壓。

軍政府在1990年5月舉行大選，儘管昂山素季本人當時正被軟禁且被剝奪參選資格，她領導的全國民主聯盟贏得了勝利。

緬甸軍政府拒絕移交權力，一直執政到今天。

軟禁歲月

昂山素季在仰光被軟禁了6年，1995年7月獲釋。

然而，2000年9月，當她試圖打破旅行限制前往曼德勒市的時候，再次遭到軟禁。

2002年5月昂山素季被無條件釋放，但僅僅一年多之後，就因為她的支持者與政府支持的暴民發生衝突而被投入監獄。

隨後，她被允許回家，但是繼續被軟禁，直到這次獲得自由。

軟禁期間，昂山素季利用時間學習和鍛煉：學日語、法語，並演奏鋼琴。

最近幾年，她被允許會見全國民主聯盟的其他領導人以及一些外國外交官。

儘管如此，昂山素季沒有被允許會見她的丈夫和兒子們。

她的丈夫於1999年因癌症去世。緬甸軍政府當局當時同意她前往英國看望，但是她擔心再也無法返回緬甸，因此沒有成行。

昂山素季至今還沒有見過自己的孫輩。

翁山蘇姬獲釋...

http://www.guardian.co.uk/world/2010/nov/13/aung-san-suu-kyi-burma

底下這位施主究竟寫了些什麼,老實說我只用速讀瞄了一秒鐘就沒看了. 就好像一個絲毫不會彈琴的人,你不用聽他彈完整首曲子就可以直接打零分了. 一顆臭雞蛋,你也不用整顆吃完才知道這蛋是壞的. 原因很簡單,因為從一個句子一個音符就能看出一種水平.

蠢蛋如此,天才也一樣,幾年前我從不知道誰是Sokurov,第一次看到他的電影是看到他拍的 "The Sun" 的電影預告片,我看到銀幕上一個黑夜中的一排車燈,僅僅大約兩秒鐘的畫面,我就跟學姐講說這人是亙古罕見的天才,比Emir Kusturica比高達都還更勝一籌. 後來跑去看了The Sun 之後,更印證了當初的判斷.

這道理很簡單,一個人若非有著某種深度或高度,他斷然不可能拍出某個畫面或寫出某個句子. 同樣地,一個人除非蠢到爆,否則他也不可能好意思寫出那麼蠢的句子. 換成是我是那樣一些句子或鏡頭的主人,我會羞愧得按LP自殺.

我在台北唸高中,每天在中華路南站和一堆金甌的一起搭公車上下學,經常走路經過台北火車站. 陳婉真和陳鼓應及康寧祥等人當時出來競選,批評國民黨獨裁霸道,每天走過台北火車站地下道,你會看到牆上一路掛著由愛國民眾 "自動自發" 所寫的白布條,上面大字寫著: "槍斃陳婉真" "槍斃康寧祥",小字則寫著我們多麼幸福多麼民主,"為什麼他們要破壞我們的社會?" 之類.

上了大學也一樣, 幾乎都是以一敵百. 你批評說數十年戒嚴傷害人權違反民主原則,清一色愛國心切的同學們(現在他們幾乎全是綠色的,愛國改成 "愛台灣" 了)就罵你說: "政府不民主? 不民主還能容許你這樣污衊政府?!" "政府沒人權? 沒人權早就把你這種害群之馬給槍斃了!" "政府不給你自由? 那請問是誰讓你來唸醫科?"

面對千篇一律是這樣的句型,你還會想看他們究竟寫了些或說了些什麼嗎? 從第一個句子第一個鏡頭,你就能知道對方的水平如何. 難道你還真的能進入他們的蠢話之中去討論和分析?

二十幾年前,就在我因為政治而走投無路家破人亡時,宿舍門口角落甚至還得固定藏著一把刀,以備萬一被暴力攻擊時可自衛. 就在那樣一種彷彿看不到明天的時代背景下,有一天,聽到一位學妹對我身旁同學發出長長一個嘆息,學妹嘆息說,她 "好羨慕林覺民哦~~,好動人的情操~~可惜我們現在是民主時代,都沒機會當烈士,沒機會像林覺民他們這樣浪漫了~~"

學妹講著講著,有沒有流下兩行嬌滴滴的眼淚我忘了,我只記得我轉頭看了她一眼,本想對她說些什麼,但估計說了也只是自取其辱,所以沒說. 但二十幾年過去了,我倒是一直記得這位學妹的嘆息.

我甚至可大膽斷言,這位學妹過去忠黨愛國,現在八成還是忠黨愛國,差別只是顏色及黨名和國名換了而已,但忠黨愛國的智能和道德水平是不太會改變的.

跟這學妹一樣,很多人常感嘆自己太年輕,沒有趕上某個所謂偉大的年代. 但他們其實錯了,想當烈士永不嫌遲; 想看糟蹋忠良的暴民及黨棍嘴臉,更是比過去那個年代還要多得多,一樣的措詞,一樣的思維,一樣的品性,幾乎就像基因複製一樣,毫無差別.

還是老話,差別只是在於顏色. 過去是藍天底下氾濫成災,現在則是蠕蠕而動滿佈綠地,事實上都是同一種缺乏大腦與心靈的生物.