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This bitter earth And if my life is like the dust that hides the glow of a rose Lord, this bitter earth But while a voice within me cries 痛苦塵世 主啊 你看自己,是不是也這樣覺得呢? 活在世上,如塵一般,除了遮蔽玫瑰光芒,簡直一無是處,儘幹些蠢事傻事無聊事,日頭之下,無一事具有價值,白白承受人事悲歡,真不知所為何來. 我看人有兩種,一種有 insight,一種沒有,insight就是病識感,知道自己很爛的一種知覺與美感,看自己所做的一切統統沒有價值. 精神科臨床上每天老說要給病患建立病識感; 自以為與神明溝通的,要讓他知道那只是一種妄想,他連自己的老婆都溝通不了,跟神明溝個屁通啊. 你得想辦法讓他知道他有多瘋狂,要不然他就不會乖乖吃藥了. 可是,如果我有選擇,我寧可屬於沒有病識感的那一方,看待諸事如常,沒有疑惑,沒有困擾;不自貶,不自棄,而且說不定還顧盼自雄.寫出一點低能文字,便趕緊找出版社,創造出一點可笑的思想,便趕緊投稿國際期刊. 著作欄列成長長一串,得意非凡. 如果我有選擇,我不會讓著作欄掛零,如果我有選擇,我將登高一呼,毫無羞赧地站上風口浪尖,教忠教孝,大言不慚. 如果有那樣一種藥,吃了之後會讓人缺乏病識感,會讓人停止自貶,會讓人以為自己很行很厲害,會讓人不再對生命感到困惑,會讓人毫無羞赧地呼號上帝,我想我一定會趕緊買來吃. 陳真 | 2010.03.13 16:09 | #
前天寫了篇反對死刑正經八百的文章,原本想登蘋果,但還好及時覺悟,臨時決定放棄而直接刪掉,改成寫立報的溫馨版,寫得相當溫柔敦厚,呼應台灣人的心聲,不敢與勇敢的台灣人意見有所不同. 董事長除了忍功已臻化境之外,逃的本事亦屬最上乘. 二十年前寫文章便經常改寫引用 Bertrand Blier 的一段電影男女對白: "逃走吧/逃到哪裡去呢?/逃到一個有彩色的地方/難道你以為這裏是黑白的?" 二十年後的今天,逃走之心更是熾烈. 一個人一生我看就專心學忍與逃這兩套套功夫就夠了. "忍" 有點消極,積極一點的人生就是 "逃". 可是要逃到哪裡去呢? 逃到一個沒有地心引力的地方. 套句沈從文的名言: "我對這世界無話可說." 除了逃走,無言以對. 這不光是一種氣味上的不同,同時更是一種地心引力的悲劇. 最近劍橋公佈牛頓手稿,上頭寫著: 蘋果為什麼總是直直往下掉? 於是牛頓發現了地心引力. 但早在牛頓之前千百年,悲傷孤獨者老早就知道地心引力的存在,於是他們發明了詩,發明了音樂,發明了哲學,發明了想像,與地心引力對抗. martin scorsese的新片shutter island(隔離島)裏頭唱著一首歌,一直重覆著 bitter earth. 歌詞是這樣: This bitter earth And if my life is like the dust that hides the glow of a rose Lord, this bitter earth But while a voice within me cries 很感人吧?! 難道這只是少數孤獨悲愴者的吶喊? 難道這不是同時也應該是你的心聲? 在地心引力之下,我不相信有誰的生命不是一場悲劇. 就算是愛麗絲燦爛如織的年華,照樣得夢遊仙境,讓貓隱身,讓豬當腳踏墊,尋找屠龍刀,推翻惡皇后,讓時空萬物全脫離地心引力的管轄. 最後,愛麗絲跟帽客說: 你只是我的一個想像;帽客說: 那意思是說我不是真實的存在嗎? 愛麗絲說: 沒錯,可是,但當我回到現實,我會懷念你. 就跟夢一樣,巨浪翻騰不過也只是午夜夢迴的一個想像,全在腦海之間. 夢改變不了地心引力,但在夢裏地心引力與萬般法則都不存在. 飽受摧殘的萬物生靈,在夢裏都能找到一處避難所. 上帝顯然是慈悲的,祂創造了地心引力,但也偷偷告訴我們逃走的祕訣,"隔離島" 裏那位發神經的警官說得對,與其在地心引力的醜陋世界裏活著,我寧可在美麗仙境中與惡龍博鬥而死去. 說到底,這依然是唐吉訶德. 我在現實裏毀滅了,但我不後悔,因為我在夢裏重生. 唐吉訶德允諾要把大海上最美麗的島嶼送給他的僕人,臨死之際縱然人事已非,仍然不忘呼喚世人來到這個全世界最美麗的島嶼: 夢幻島. 李秉叡 | 2010.03.12 10:38 | #
廢死刑 王清峰在錯的時機做了衝動的事 更新日期:2010/03/12 09:05 「廢死刑 王清峰在錯的時機做了衝動的事」 (程平報導)
陳建廷 | 2010.03.12 00:55 | #
NOWnews新聞中指的應該是這篇文章《理性與寬容-暫停執行死刑》 法務部新聞 http://www.moj.gov.tw/ct.asp?xItem=188169&ctNode=79&mp=001 長光 | 2010.03.12 00:47 | #
安安 怡靜小姐 我是在這看到這篇文章http://www.taedp.org.tw/index.php?load=read&id=633 怡靜 | 2010.03.11 23:22 | #
剛剛在網路上想要搜尋王清峰所寫的理性與寬恕一文,沒找著,倒是看到許多一面倒的憤怒新聞,包括陳真轉貼的這則網友要送人下地獄的新聞。這鬼島真可怕,根本不存在言論自由,更不用提眾人對諸多法西斯、極右派的行徑時常視而不見了。 陳真 | 2010.03.11 21:54 | #
NOWnews 更新日期:2010/03/11 00:07 政治中心/綜合報導 法務部長王清峰發表一篇名為《理性與寬恕》的文章,強調為了確保生命權,任內絕對不會執行死刑,甚至「願意為死刑犯下地獄」。不過,這番看似充滿「人道理念」的言論,卻讓不少網友感到相當憤怒,痛批王清峰保障死囚的生命權,「卻枉顧被害人的生命」,要大家發起「一人一信送王清峰下地獄」的活動,叫王清峰趕快「下台」。 為了表達廢除死刑的立場,王清峰在《理性與寬恕》文章中指出,「死刑是最危險的刑罰,從事審判的是人不是神」,強調「殺人償命」只是造成另一個家庭陷入永遠無法啟口的傷痛,並不會使這個社會更好,要受害家屬用寬恕的力量,來洗淨復仇的怨恨。 王清峰還在文中強調,她寧可下台,也絕對不會在任內簽署任何一件死刑執行命令,還說如果死刑犯如果有改過自新的機會,甚至「願意為他們下地獄」。 不過,王清峰這番充滿「人道主義」的言論,卻引起網友的憤怒,有人痛批王清峰根本就是「假道學」、「偽善」,愛護死刑犯的生命權,卻枉顧被害者的性命,要她快點「滾下台」,要不然要發起「一人一信送王清峰下地獄」的活動。 還有網友痛批,王清峰願意給死刑犯改過自新的機會,「那又有誰來給受害者活著的機會」,認為她沒有想過受害者與家屬的心情,還佔著法務部長的職務,領納稅人的薪水,實在有夠差勁。 陳真 | 2010.03.11 21:24 | #
王清峰:寧下台 不執行1件死刑 更新日期:2010/03/10 13:35 (中央社記者賴又嘉台北10日電)法務部推動廢除死刑引發爭議。部長王清峰今天哽咽表示,自己寧可下台,也不會簽署任何一件死刑執行命令,「如果我能夠替他們(死刑犯)被執行,下地獄我都甘心」。 王清峰昨天深夜發表專文,明確傳達不但要廢除死刑,也應暫停執行死刑的立場,強調廢除死刑「不應是未來的事,必須是現在進行式」,目前暫停執行死刑,為的是能讓觀念慢慢發酵。 王清峰在法務部答覆媒體進一步詢問時指出,死刑犯固然很壞,應受制裁,但剝奪他們的生命,並不會使這個社會更好。 她強調,自己寧可下台,任內絕不會簽署任何一件死刑執行命令;王清峰並語帶哽咽表示,為讓死刑犯有自新的機會,甚至願意代替死刑犯被執行。 至於前天在立法院答詢表示雖贊成廢死,但已定讞死刑案件仍應執行的檢察總長被提名人、現任法務部政務次長黃世銘,今天只低調回應,該說的在立法院已經說過,他不宜再多做回應。990310 陳真 | 2010.03.07 00:49 | #
我和學姐的意見是希望把噗浪關掉, 因為我不知道留它要做什麼? 只是給自己製造更多不可測且無謂的麻煩與災禍. 但我不知道它究竟是不是像facebook那樣一旦開設帳號便無法關閉? 捐款徵信不是都已經公告在 "你能做什麼" 那地方嗎? 同一件事何必寫在兩個不同的地方? 甚至搞得連內容都不一致. 況且弄個噗浪,總是讓我或我們的朋友們或同事們或讀者們老是以為我或我們有在使用噗浪或 facebook這些東西, 經常得跟對方解釋說我們其實並沒有在使用這些東西.一再得跟人解釋這些事, 真的會抓狂. 看誰有密碼,拜託把它關掉吧(如果技術上可以做到的話),實在是夠煩的了. 大家生活那麼忙,沒必要再給自己添加麻煩. 這事當然不是十萬火急,我最近也沒時間去處理這些事,至於我自己的那一個噗浪帳號之密碼我也老早就忘了,我會再找時間想辦法把帳號刪掉. 處理這些有關電腦的事,對一般人或許輕而易舉,但對一個很不喜歡虛擬世界而且每天忙到經常平均睡眠不到三小時的人來講,卻是極大的折磨. 包括時間上和感覺上都是一種折磨. 被迫得去做自己很不喜歡做的事是很痛苦的. 網路世界實在讓我很痛苦, 非外人所能想像, 我也很難詳細說明痛苦在哪裡, 總之很痛苦, 光是看到一些陌生人或認識的人在什麼噗浪或 facebook 等等這些東西上頭討論我的演講啦文字啦或是對我這個人指指點點的, 不管是好意或惡意, 都讓我感到很痛苦. 凡是我們真正的朋友,絕不會對我們做這樣的事. 若是陌生讀者,當然就阻止不了而只能用最大的力氣去忍耐. 並不是好評就讓人喜歡,惡評就讓人討厭. 對我來說,不管好評惡評,我都很厭惡,厭惡到極點!! 畢竟不是每個人都喜歡讓自己公眾化,也不是每個人都喜歡具有什麼影響力,更不是每個人都喜歡用這樣的方式去生活或喜歡被人用這樣的方式對待. 既然我們自己寫了東西或公開發表了想法或做了什麼事,便不可能阻止 "公眾化" 現象的產生. 所以我也只能想辦法減少公眾化的可能,或是跟認識的人們進行道德勸說: 不要用你的朋友所厭惡的方式去對待他. 至於不認識的讀者們或一般男女,如果對我們的文字語言或公眾行為有什麼批評指教,請儘管私下來信或寫在這個我們可以管理可以確保人權與言論自由的留言板,至於其它發言管道能盡量減少就減少,特別是那樣一些缺乏人權保障與言論自由的地方,更是逃之唯恐不及,豈有可能反而還撲向這些充滿後現代感的虛擬之地來自己虐待自己,自己糟蹋自己. 請巴勒網同志們高抬貴手,至少把巴勒網的噗浪給關了吧! 不要沒事幫我們找事做. 當然也要拜託那些自稱喜歡讀我的文章的 "讀者們",盡量不要用那樣一些與我八字嚴重不合的方式來 "表揚" 我. 你要表揚,私下來表揚就好. 這是題外話. 陳真 | 2010.03.06 14:40 | #
這留言板右手邊的那個噗浪,上面的捐款徵信一直是舊資料,我們哪來一萬多元? 不是老早就已經負債了嗎? 這兩天正在出版若雪書信集,我和學姐整理編修了若雪書信以及兩篇與若雪有關的文章就已經將近50頁了,預計還需要兩萬元左右,還不知道錢從哪裡來. 這些捐款的資料看是要更新還是乾脆把整個巴勒網的噗浪給刪了吧. 自己的網站自己卻無法參與. 有留言板就夠用了不是嗎? 幹嘛還要另外畫蛇添足弄個噗浪? 再說,網路世界雖不可免,但能夠遠離就盡量遠離. 再說,一種無法做到基本言論自由與人權保障的發言平台,我(和學姐)是絕對不可能敢暢所欲言的. 至於捐款,還是老話,錢很不好賺,不要以為別人捐款給我們是必然的或應該的, 若不是值得信任,人家幹嘛捐款給你? 而信任總是來自人與人之間,而不是來自人與事之間,人們並不是看你做什麼事來決定要不要捐款,而是看你們是什麼樣的一些人來決定要不要捐款. 還是老話,我非~~常不希望讓朋友們感受到任何壓力,我希望把捐款的機會讓給那些跟我們不認識的人,而且金額不要太多,最好是一千以下,畢竟我們網站的開銷也不過幾萬元之譜. 當然,如果你跟我們認識但卻又很想捐款,我也不會因為你捐了款就把你繩之以法. 同樣地,如果巴勒網內部有人自己就很想捐款,那就捐吧,看你要捐幾萬幾十萬同樣也不會被繩之以法. 還有就是,等若雪書信集印好之後,我會把它和伊拉克淪陷記實一起拍張照,放在首頁,免費提供各方索取(世界各地都行),歡迎大家幫忙發送給你認為稍微還有點意願想閱讀的周遭朋友. 另外,謝謝樓下的內地朋友賈明,謝謝你的好評. 等若雪書信集印好之後,我也寄兩本給你吧.到時候我再寫 email跟你要地址. 贾明 | 2010.03.06 09:21 | #
我是中国大陆人,今天偶尔浏览了这个网站,也知道了若雪.柯利这个人。感谢台湾的朋友们把真相传播出来。 學姊 | 2010.03.01 11:08 | #
呵呵, 建廷, 最近才知道你在捐款名單中, 這很明顯違反捐款原則喔. 不過倒是讓我想到許久沒有與你聯繫, 也想到, 嘿嘿, 等AI的年度報告出來, 也很想請你再幫忙我們翻譯, 只是也不清楚你的近況如何, 忙不忙呢? 我可以私下再與你聯繫嗎? 只是這幾年來我換了幾次電腦, 已經將你的email搞丟了,可以麻煩你再給我一次嗎? 我的email是li.chien.hui小老鼠gmail.com. 陳真 | 2010.02.25 20:32 | #
講存在的(existential),自己卻不在了,消失了,反流行的卻成為一種流行,捕手沒捕到人,反倒自己先跳下懸崖,亞歷桑那夢遊裏那個許下長生不死願望的新娘,卻比誰都快奔向死亡. 可見這世界腐蝕力有多強. 若非如此令人絕望,誰還想當隱士? 誰想墜崖而死? 如果這是一片海而不是水族箱,魚還會想逃走嗎? 沒有 "人" 的世界,沒有個性的時代,大家卻總能說上兩句孤獨,標幟著一種新賣點;正如齊克果和存在主義也曾像瘟疫大流行一樣. 這樣一種追求面目模糊的流行時代,交易鼎盛,賽事不絕,蛆類生物樂在其中,孤獨從哪來? 與其說蛆會孤獨,不如說那只是一種很形而下的孤單,只要派一堆蛆在身旁就不孤單了. 把麥田捕手看成一種叛逆是少一根筋的,他不叛也不逆,他只是格格不入想逃走; 就好像魚不是想背叛陸地,他只是跟這世界八字不合. 是八字的問題,不是年齡的問題. 他不光是看虛偽不順眼,他看無聊無趣更是很~不順眼;每天被迫得講一堆廢話,假裝某件事好像很重要,忍耐被人當成某個賣身集團的一個重要成員,老是得迎合眾人期望,談論自己的價碼,不斷回答著所謂前途的問題;好像我若不這麼想,我就是不正常似的;好像我不是人,而只是一塊肉,身上貼了個價目表,從重量到肉質,都具有一定的衡量標準,而且還有個保存期限. 若不是我練過七忍經,創立了忍教,在這蛆類時代,真是會孤獨得很想按LP自殺! 一個忍字還不夠,那就兩個忍,兩個忍字還不夠就三個忍. 很快地就當上了忍教教主,進階到忍忍忍忍忍忍忍七個忍字. 他在乎的不是什麼道德的完美,他只是無法忍受低級和無聊. 一切所謂高級,在他看來都很低級,很俗不可耐.一切所謂重要,更是無聊到爆.原因無它,八字不合,魚類生物不該來到蛆類的世界. 八字是一種個性,個性永遠是單數;只此一家,別無分號. 維根斯坦說: 哲學家是那樣一些人,他無法成為任何集體意志集體概念或任何俱樂部的成員;或是像愛因斯坦講的,他覺得自己像匹馬,隨著年歲增長,那種想要自己單獨拉一輛車的渴望也越來越強烈. 他們無法在某種旗幟下過活,因為太不真實了,不是真理的真,也不是真假的真,而是真實(AUTHENTIC)的真.真實的東西往往是假的,但它假得比真的還真實,就如夢一般. 這樣一些人,和地心引力是不相容的,他沒辦法像蛆一樣在地上匍匐前進. Emir Kusturica 說,他一生最大的敵人就是REALISM,非常堵爛把事情講得跟真的一樣.或許可以這麼說,凡事皆可忍,唯獨俗難耐;俗就是在地面匍匐,老講地面上的事. 每天就是講這些,難怪Salinger要這樣說: "我最好是既聾又啞,那就省得跟人老是講那些無聊廢話了." 趣味不會發生在地面上,趣味來自一種高度,來自一種跟地心引力的對抗. 生命若沒有一點趣味,那真是不知道活著要幹什麼.但二次元生物卻在一個地平面上較量討生活,為了自己賣一個好價錢而得意洋洋. 有個資質平庸卻飛黃騰達的熟人,每次來信連絡都是寄給一大群人. 無喜不登三寶殿,每次都是先來上一段有關價錢的描述,訴說自己的種種不凡業績,然後最後會補上一句 "問候" 說: "我親愛的朋友,那您呢? 近來好嗎?" 我? 終於想到我了? 我怎麼會好呢? 大家價錢都賣得那麼好,還有我混的餘地嗎? 講這樣好像很絕望,好像非得往懸崖跳或學那位喜歡養烏龜的新娘那樣給自己腦袋一槍. 倒還不至於如此. 只要麥田捕手不死,我們就永遠都還活在. 我的捕手是什麼樣的一些東西呢? 很多很多,包括路邊抓癢的野狗,包括夏夜裏的一點微風,當然更重要的是一種幻想,凡屬魚類生物對於大海的一種想像,不管活的或死的,不管生前或死後,總有一天我們會回到海裏. 陳真 | 2010.02.25 12:33 | #
建廷,學姐好像有事要拜託你喔,翻譯方面的事,她會再找時間跟你說. 陳建廷 | 2010.02.25 01:10 | #
接續陳真大哥所提-該集節目網址: 開卷八分鐘2010年02月22日:塞林格《麥田捕手》 開卷八分鐘2010年02月23日:塞林格《麥田捕手》(續) All Pages | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136
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