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其實我常常也存有懷疑..
攻擊性的語言,算不算暴力?
強大的的道德壓力算不算暴力?
思想的強力感染是平等嗎?
正義真的是向我們想的那樣嗎?
也許我智商不高..但卻無法輕信也無法停止懷疑
我懷疑..
身上綁炸彈去與仇人同歸於盡的人到底是什麼樣的人
我懷疑六日戰爭中孰強孰弱
懷疑真相背後是否還有真相
懷疑自己在觀看暴力的現代社會中的動機與態度
懷疑自己跟人講什麼反戰是否只是為了滿足自己的精神需求(如性需求一般)
但我不否認自己有個信念
不知道為何而來的,也尚未改變的..
就是..人類不需要傻傻的自相殘殺!!
每個人都有理由,都會犯錯,都有思想自由
如果大家都有天堂,那也應當是同一個天堂
大家都有地獄,那也後會有期~ 人世不該浪費在相互殺害
最近看到有人說"純粹和平"的觀念是源自於基督教
但我卻不得不懷疑這個觀念是否努力不足..
也看到有人說中國人是講"義戰"的比較和平的種族
而卻又說孟子云:"春秋無義戰"
我的想像是..只有在一種平衡狀態下,人與人之間有種互信
才能一起活下去,才能表現自己,才能與人,與自己和平相處..
我智力不高,請恕我有太多幻想~
李同學,你不是說這次要現身嗎?還好這回我是賭你不會出現.
反種族會議登場 又一次鬧劇？
更新日期:2009/04/20 18:26 黃啟霖
聯合國反種族主義會議20日起在瑞士日內瓦召開，將一連舉行5天，24日結束。主要是審查2001年通過德班宣言以來，全球在對抗種族主義方面，有何進展。不過，今年的議會已經遭到美國為首的西方國家杯葛，認為將仍然淪為以伊斯蘭國家為主，展現反猶太主義的平台。
◎8年前已引發強烈爭議
聯合國主辦的這次反種族主義會議，全名是「南非德班反對種族主義審查會議」，顧名思義是審查2001年通過德班宣言以來，全球在對抗種族主義、仇外和偏執方面，有何進展。因此，這次會議被稱為「德班Ⅱ」。
回顧8年前的2001年8月，在南非德班召開反種族主義會議時，所標榜的是，試圖改善世界上，數百萬名遭種族歧視和不容忍行為受害者的生活狀況。經過多次爭議後通過的「德班宣言和行動綱領(DDPA)」，更被認為提出了具體的辦法，足以打擊種族主義、種族歧視、仇外心理以及有關的不容忍行為。
然而，由於當時阿拉伯國家提出，應該把猶太復國主義也定義為種族主義；同時也嚴厲批評以色列鎮壓巴勒斯坦人民的行為，導致大會不歡而散。美國和以色列都指責說，會議淪為展現伊斯蘭激進觀點的反猶太主義平台，因此憤而退席。時隔8年，情況似乎並沒有太大的改變。
◎草案完成西方勢力疑慮
這次會議宣言草案的會前最終版本，已經在18日出爐，聯合國人權事務高級專員皮勒（NaviPillay）特別讚揚，這是經過「卓越合作」的一大成就，並且呼籲仍在杯葛中的美國等國出席會議。
然而，西方國家依然表示反對。最主要的，還是有關以色列和中東國家之間的爭議。另外，還有一項重要的爭議是，草案中主張，禁止「煽動種族和宗教仇恨」的言論，西方國家認為這將戕害言論自由。
美國已經在18日宣佈，將不參加這次會議。美國的理由是，儘管大會文件的最後文本，已經比從前有所改善，但仍然包含一些美國「無法贊同」的文字，沒有提到美國對於反以色列和反西方偏見的關切，顯然美國的考量並沒有獲得滿意的解答。
其他美國的盟國，包括以色列、澳大利亞、加拿大、德國、荷蘭、波蘭和義大利，也都以類似的理由，表示不會參加這次聯合國反種族主義大會。英國和捷克則是表明，不會指派高級官員出席。
◎ 歐盟的立場
歐洲聯盟也揚言要退出這次會議，理由同樣是，應該修改帶有反猶太立場的宣言草案，否則歐盟不排除集體退出。倒是倒是羅馬天主教教宗本篤十六世和法國，都已經表明出席的立場。
◎ 伊朗總統成為爭議焦點
然而，根據觀察，伊朗總統阿瑪丁雅出席這次會議，很可能是引發爭議的重要因素之一。
阿瑪丁雅曾經公開表示，歷史上並沒有發生過猶太人大屠殺的事件，那是一件神話；他同時表明，應該把以色列從地圖上抹去。但是這樣受到爭議角色，卻是這次日內瓦反種族主義會議中，唯一接受大會邀請的主要國家元首。因此，這場會議才會被以色列形容為「不幸的鬧劇」。
◎ 真又成為一場鬧劇？
然而，撇開以色列和伊朗的因素，這次會議仍然有可以期待的地方。聯合國負責人權事務的副秘書長皮勒就表示，部分國家以偏概全，把對一兩個小問題的關注作為他們對待整個反種族主義大會的立場，卻忽略了他們對世界上無數仍受到種族主義以及其他形式歧視的人，應有的關切。此外，聯合國原本是希望，借這次大會，呼籲世人關注日益威脅外來勞動力、以及少數族裔的民族和種族關係的問題。
會議雖然才剛開始，但是在西方主要勢力的杯葛之下，可能重演2001年的戲碼，反種族問題始終擺脫不了以巴問題的陰影，無法正視急待解決的問題。
文章來源：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090420/58/1i5nj.html
才剛稱讚兩句,美國馬上就又挺以色列搞抵制.
http://english.aljazeera.net/news/europe/2009/04/20094206292380344.html
Iran leader to address UN summit
Mahmoud Ahmadinejad is to address the conference in Geneva on its opening day [AFP]
Mahmoud Ahmadinejad, Iran's president, is due to speak on the opening day of a United Nations anti-racism summit in Geneva.
Several Western nations, including the United States, have boycotted the five-day meeting after expressing concerns that it would criticise Israel, while seeking to prevent freedom of speech in relation to religion.
Before he set off for Switzerland, Ahmadinejad was quoted by Iran's state broadcaster as saying "the Zionist ideology and regime are the flag bearers of racism".
Israel has withdrawn its ambassador to Switzerland in protest at the summit and a meeting between Ahmadinejad and Hans-Rudolf Merz, his Swiss counterpart.
"This is not a break in relations, but an expression of Israel's discontent for the lax Swiss attitude towards Iran," an Israeli foreign ministry official told the AFP news agency on condition of anonymity.
Walkout threat
France has warned that European delegates would walk out of the meeting if Ahmadinejad makes "racist or anti-Semitic accusations".
In depth
Struggling to define racism
Defining racism
"We will have to be very clear. We will not tolerate any slips," Bernard Kouchner, the French foreign minister, told France Info radio.
The Paris-based European Jewish Congress said in a statement that Ahmadinejad's presence meant the United Nations had "put the fox in charge of the hen house".
The speech by Ahmadinejad, who is a frequent critic of Israel and has cast doubt on the extent of the killing of Jews during the second world war, coincides with Holocaust memorial events being held in Israel and Europe.
Germany, Australia, the Netherlands and New Zealand joined the US on Sunday in deciding not to attend the meeting.
Washington cited "objectionable" language in a text prepared for the Geneva meeting as its reason for staying at home.
'Balanced' text
Opening the summit on Monday, Ban Ki-moon, the UN secretary-general, defended the disputed draft text as "carefully balanced".
"I deeply regret that some have chosen to stand aside. I hope they will not do so for long," he said.
"Some nations who by rights should be helping us to forge a path to a better future are not here"
Ban Ki-moon,
UN secretary-general
"Some nations who by rights should be helping us to forge a path to a better future are not here. Outside these halls, interest groups of many political and ideological stripes shout against one another in acrimony."
Ban said that the meeting was important to tackle the threat of rising intolerance during the global economic downturn.
The draft does not mention Israel by name, but it reaffirms the Durban statement and its reference to the plight of Palestinians.
Canada and Israel have said for months that they will shun the meeting, which the UN organised to help heal the wounds left by its last racism summit in South Africa in 2001.
The US and Israel walked out of that conference after Arab states sought to define Zionism as racist.
'Clean slate'
Barack Obama, the US president, said Washington wanted a "clean slate" before tackling race and discrimination issues at the UN.
"If you're incorporating a previous conference that we weren't involved with, that raised a whole set of objectionable provisions, then we couldn't participate," he said at a news conference after the Summit of the Americas in Trinidad and Tobago on Sunday.
Navi Pillay, the UN human rights chief who is hosting the conference, said she was "shocked and deeply disappointed" by Washington's decision.
She said that some countries were focusing solely on one or two issues to the detriment of the fight against intolerance.
Several Muslim nations at the Geneva summit have called for moves to prevent perceived insults to Islam, which they say have proliferated since the attacks in the United States on September 11, 2001.
Hello, 懷軒,
抱歉，剛剛忘了留聯絡信箱。
dufy.lee@gmail.com
懷軒,
你好，我有朋友最近會有室內裝修的需求，請問你方便寄你的連絡資料給我嗎?謝謝!
成為室內設計大師之後就無往不利了
客戶都不敢質疑你的，因為是大師
成為大師的關鍵是1.很敢講2.很敢講3.很敢講
幾年前Z-net就一直在討論歐巴馬,我看許多反美反戰人士十分期待歐巴馬有朝一日能出頭天,但也有人譏笑說這是一種 obamania(歐巴馬熱),認為反美反戰人士別太天真.
從沒見過一個人在獲得權力後還能像在野時那麼有理想,歐巴馬大概也很難例外,不過,我還是得承認他比我原先預期的要好上許多,例如他宣稱要逐步裁廢核武,例如承認過去一些外交政策橫行霸道,例如對傳統反美國家主動表示友善等等.
陳真
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中時
歐巴馬、查維茲握手 「希望成朋友」
更新日期:2009/04/19 02:29 郭篤為／巴拿馬市十八日電
第五屆「美洲國家元首高峰會議」十七日揭幕，長期被拒諸門外的古巴成為會議焦點。美國總統歐巴馬宣布與各國開展地位平等的新時代，並尋求與古巴關係的新開端。古巴官方媒體回應歐巴馬伸出的橄欖枝，指出美國仍迴避解除禁運的重點。
高峰會探討因應經濟危機之道，但四十七年來被美國孤立而無法與會的古巴卻成為焦點。大多數成員國支持古巴重返該組織，主辦的「美洲國家組織」秘書長英蘇薩宣布冷戰時期驅逐古巴的決定並不合理，將在下月年會時提出讓古巴重返該組織。
美國總統歐巴馬在演說時坦承美國過去對古巴的政策失誤，他準備與古巴政府就人權、言論自由、民主改革到毒品、移民和經濟等問題進行接觸，尋求美國與古巴關係的新開端。
歐巴馬說由於半世紀來的隔閡，改善與古巴的關係有很長的路要走。美國過去將自己的意志強加於人，但今後不論國家大小都「平起平坐」，他將尋求建立平等夥伴關係的新時代。
由於歐巴馬一改往昔美國總統與會時的作風，長期抨擊美國的委內瑞拉總統查維茲也改變作風，在與歐巴馬短暫寒暄時主動伸手示好，以西班牙語說出「我希望成為你的朋友」，隨行人員並主動發布兩人握手相片。查維茲稍後向記者說，「歐巴馬總統是個聰明的人，與前任不一樣」。美方則透露是歐巴馬主動驅前與查維茲握手，並以西語問候「您好嗎？」
YK 先生小姐太太阿姨叔叔北北或小朋友，
不知道您有沒有要設計房子或裝修室內的打算啊？我是個室內設計師，真的很想接您這種客戶，因為依您的邏輯，若您不是"室內設計"學科專家，那就是我說了算啦，不管您覺得如何設計、好或不好，我是專家，我才有發言的資格，我最喜歡這樣的業主了，做爽的就好。
不過完全不知道您是誰，我會收不到設計費，還是算了~~
言語多有得罪 先說抱歉了~
董事長所參與創立的環保聯盟應該解散,因為裏頭沒有幾位環保專家,甚至連核能專家也沒半個,還反核呢,真好笑.
董事長所參與創立的國際特赦組織台灣分會更應解散,別說什麼國際人權專家沒有半個,我敢保證裏頭 "曾經" 唸過至少一篇有關人權的政治哲學論文的人,大概也不會超過三個.
講這樣一些傻話真是蠢到不行,但是,台灣這個鳥島(鳥人出沒的島)我真的還從來不曾見過一個品性正直IQ 正常的批評者. 不是抹黑,就是玩修辭,講些GGYY的傻話,從沒見過一個正直且具正常IQ的批評者. 真的很可悲.
特別是2000年以後還挺綠不怕人家知道的,更是盛產這類混蛋. 人傻沒關係,反正也沒見過有誰多聰明,但問題不在傻,而在品性,在於虛榮. 我很少看到有這樣子的西方人,但在台灣卻剛好相反,我很少很少看到不是這樣子的台灣人,少數異類不是這樣,總讓我驚為天人.
要在這樣的環境中忍耐這樣一種人種和文化,實在需要極大的耐心,我不知道別人究竟是怎麼在課堂上或生活中面對這樣一些人.
記得曾有個本土出身的哲學新秀,現在好像還挺紅的,跟他一個學生,上網對我GGYY,還裝模作樣說要考我維根斯坦,結果用中文出了一道他以為很難的解釋名詞說什麼是邏輯空間,問完後沾沾自喜,實在很不可思議,這就好像考愛因斯坦說知不知道什麼是畢氏定理.
溝通或討論的障礙不是智能不是智商,更不是知識,溝通或討論的主要障礙是品性. 你可以跟一個笨蛋溝通,你可以跟一個不識字的人討論,但你不可能跟一個又笨又壞的混蛋有任何對話. 當太空梭都登上冥王星了,卻有一些人一直拿著沖天炮驕傲地笑你根本不懂航空學.
這些話各位粉絲大概看過幾千遍有了吧,但台灣就是這樣,我也挺無奈. 我也常納悶為什麼台灣稍微唸過書的人在品性上會有這麼特殊的一種現象,只要懂得一點皮毛,馬上就彷彿是大師般的姿態.
我的老師是研究維根斯坦的一個重要學者,但他跟我經常一談到Tractatus(維根斯坦早期的著作)時,總是很謙虛地說這部份我比他還懂.
我當然不會相信 "誰比較懂" 之類的說法,但我明白他的意思是他總是專注在晚期的著作,而比較少把心力放在早期,因此老是把 "這個我不是很懂" "那個我也不是很懂" 掛在嘴巴上. 這時候,大概也只有北七才會以為他真的不懂,或甚至以為你會比他更懂.
但台灣人卻完完全全不是這樣,明明對某種知識一無所知,但他前一晚上網搜尋一下,隔天就能以大師的姿態出現了,甚至靠它吃喝儼然專家.
我相信這些屬於文化或民族性格的問題或現象,大約需要三五百年的時間才有可能進化,在進化之前,少數異類也只能盡量忍耐那荒唐的絕大多數.
世界上只有兩種人，一種是知道自己是蠢蛋的蠢蛋，一種是不知道自己是蠢蛋的蠢蛋。第一種蠢蛋活得痛苦，因為世界上有太多第二類蠢蛋。這位YK先生顯然很容易被歸類，才會說出抗議以色列暴行就不得不談以色列光榮戰史淚水汗水、以色列只有“反擊”一途這類蠢話而仍大言侃侃。這位匿名先生顯然有些歷史背景，可惜沒有讀通。有句俗話，「半瓶水、響叮噹」，但是顯然不必半瓶也可響得激烈。嗚呼哀哉，我心傷悲。
YK 先生小姐太太阿姨叔叔北北或小朋友,
你不像壞人,但若要我教你,得收補習費才行,只能說: 用點大腦吧.
或是這裏看有沒有人願意免費指導,這種程度可能要從幼稚園小班開始教起.
依你的邏輯,我想你大概一輩子都不應該開口講話了.
依你的邏輯,想必你就是個中東問題的專家囉,否則怎麼能提出這麼多鋼鐵般的結論? 既然這樣,能不能請教一下你的真實身份與職業,大家才有辦法知道該用什麼樣的知識程度與你對話不是嗎?
依你的邏輯,你應該同時也是個國際人權問題的專家囉,否則怎麼敢對國際人權問題發言呢? 但看起來你顯然不是,因為如果是的話,就不可能講出一些毫無常識的話了.
一個人沒有知識沒關係,但要有點常識. 如果一個人必須是專家才能發言,地球65億人口豈不幾乎統統要閉嘴,因為幾個人跟董事長一樣是語言哲學的專家呢? 連語言是什麼都不懂,你怎麼還好意思開口講話,豈不是要笑死人?
Popper說得很對,他說: "拙劣的心靈很容易下結論." 這樣的人,嘴巴往往比大腦發達,他無法控制自己的嘴巴,只知道一,馬上就以為自己知道了一億,進而擺出一億人士的高姿態.
但一個聰明的人卻不是這樣,他或許知道十,或許知道一百,但他只說其一.
董事長敗行劣跡罄竹難書,四處樹敵,但董事長在知識上或智能上卻很少犯錯,並非董事長天縱英明,原因無它,而只是因為當我知道十知道一百時,我頂多只說出一而不會說更多,我只會說那些或做那些我幾乎完全有把握的東西.
一個人的心或許應該柔軟應該熱情,但一個人的大腦卻應該清澈而生冷,但許多北七卻剛好相反,心很冷,大腦卻發高燒.
就講解這樣,不收錢的. 還好你匿名,否則只是丟人現眼.
我知道醫界的人或一般台灣人怎麼看待人事物, 他們心裏把文史哲或社會科學的東西看得很扁, 扁得不能再扁, 例如每當我跟人講說我念哲學, 很多人馬上會自以為他理解了什麼似地說: “喔~~是人生意義方面…” 然後馬上會聯想到證嚴法師或什麼法師的靜思小語或國父蔣公的三民主義之類, 而不是聯想到羅素, 更不會聯想到數學邏輯.
台灣有位大富豪, 過去很崇拜我, 因為她以為我就是在唸像證嚴法師那樣的一些東西, 還說要投資我一大筆錢, 介紹我認識影藝圈的人, 讓我搞診所、上節目等等, 把我推銷給社會大眾¸ 變成 “心靈名醫”, 後來她發現我原來是在唸一些 “像數學那樣的東西” 時, 立即表示很不屑說唸這種東西沒用.
這算是特例, 不過, 聯想的方式仍然是一樣的, 一般人想到哲學就是馬上想到什麼追求人生意義之類, 因此大多心生鄙夷, 覺得這哪是一種學問啊, 就好像學姐每次說她唸歷史, 別人的第一反應通常是: “喔, 那妳很會背喔.” 有位護士還跟我說, “你們好奇怪喔, 台灣史都背不完了¸ 為什麼還想要去背英國史?” 然後還有些好心的同事說要幫她在中部找工作, 他們說到的工作都是一些例如私立中小學教史地或教 “生活與倫理” 之類, 他們根本沒辦法想像怎麼唸歷史也需要唸到博士? 更不太相信唸歷史 (這樣的白癡—這句是畫外音) 也能到大學當教授.
至於我呢, 也常有人好心 “安慰’ 我說其實我唸哲學會很有出路, 比方說有同事說我可以去補習班兼差, 教作文班, “把哲學的專長發揮出來”, 他們說: 這工作很好賺喔. 至少有三個人跟我推薦過類似想法. 我想跟他們澄清說, 不是不是, 哲學並不是在教你怎麼寫社論或寫作文, 但不知從何澄清起.
你可以澄清一些別人不甚了解的事, 但你無法澄清一種別人全然無法想像的世界.
記得有一次演講, 對象也是醫界人士, 講題是: “科學的方法與極限”, 主持人卻先幫我闡述題目的內容說我今天打算要跟大家談談如何當一個好醫生. 還有一次也是醫界, 主持人也是某醫界大老, 我的講題是: “道德的知識論地位 (the epistemological status of morality)”. 也就是說, 我要談的是 “道德” 這東西的本質屬性以及它在知識版圖上有著何等地位. 結果大老介紹說: 陳醫師今天要跟大家談談 “如何用很有道德的知識來討論我們的社會地位”
我太清楚一般人是怎麼看待文史哲, 往往看成一種很蠢但是或許很正確或很感人的東西, 於是我前幾次在醫界演講 (全是個人秀), 我就故意講一些大家一定聽不懂但卻似懂非懂因此會更覺得厲害的東西. 你不能讓他完全不懂, 但也絕不能讓他聽得懂. 因為完全不懂就無從評價了, 可是他若聽得懂, 他就不會肅然起敬.
台灣人真的很貝戔, 你越故意整他, 越故意讓他聽不懂, 他反而越佩服你, 進而改變對你原有的歧視而心生敬意¸ “哇! 原來哲學不是什麼靜思小語, 而是這麼抽象而且莫測高深的東西!”
過去幾次演講, 學姐說, “你怎麼講這麼難的題目? 醫界那些白癡聽得懂嗎?” 可是我就是故意要讓大家聽不懂啊, 讓人聽不懂不是為了讓人們佩服我, 而是為了改變他們根深柢固的歧視與成見.
這樣的成見不打破, 人們永遠無法用一種平實的心, 正確去理解這些在台灣教育中從來不曾出現的知識或從事知識的態度. 唯有當他拋棄成見, 他的心靈和大腦才有可能打開, 接受外來資訊.
不過呢, 這一次因為不是個人秀, 所以沒辦法再使出這一招, 沒辦法再以 “保證聽不懂” 來驚嚇聽眾使之拋棄輕衊或誤解之心. 這一次要講的, 大約小學三年級就能聽得懂, 因此, 人文或社會科學的學者是不需要來聽的, 倒是很歡迎一些其它學界或學界以外的人. 至於董事長的粉絲們, 實際上也不需要參加, 因為我要講什麼你們大概都知道了.
陳真
http://palinfo.habago.org/archives/2009/01/07/02.54.55/
說真的 看了上面這篇後 實在讓人感到啼笑皆非
沒有人不愛和平 除了少數鷹派外 以色列人當然也愛和平
如果今天你走在馬路上或坐公車會被炸彈炸死
呆在家裡面也會被天外飛來的火箭轟到
你還會整天在那邊講甚麼暴力不能解決問題這類空話嗎?
你想到得只有反擊 把威脅隔絕在外
(喔對了 對於外來威脅一向昏昏然的台灣人好像沒辦法想到這些)
最為可議的是 既然想弄這個網站 討論這類議題
卻不對以色列與中東的歷史 戰史做深入了解
實在很離譜 離譜至極
在批評以色列的同時
別忘記他們是付出了多少努力與鮮血 多少淚水與犧牲
才創造並捍衛了他們自己的國家 存在到今天
以色列人的痛苦 與他們的信念
(請注意 我並不是一昧讚揚以色列 只是說出事實)
不是台灣這個充滿一大堆懦夫與失敗主義者的糟糕島可以理解的
以色列大使說得有理
你們真的應該多做點研究再來討論這些議題
不然簡直就跟海豚在討論火星沒兩樣
這句讓我覺得尤其無言:(我說，我不是中東專家，但我們並不需要先是某方面的專家然後才能形成價值判斷)
請問 連明史都沒讀過的人有資格討論明朝歷史嗎?
連民初軍閥有幾大勢力都不理解的人 能談北伐嗎?
搞不清楚羅馬共和國與羅馬帝國差別在哪裡的人 能談歐洲古典史嗎?
搞不清楚誰是奧保鞏與乃木的人能談日俄戰爭嗎?
同理 一個自認對中東歷史不了解的人
去跟一個貨真價實的打過仗的中東人談甚麼和平非暴力
只會讓以色列人七竅生煙
覺得你是一個甚麼都不懂的空想家
想想看 若是交換立場
一個沒到過台灣 也沒讀過台灣歷史
對台灣政治生態跟民情完全欠了解的外國人
跟你說三道四批評台灣怎樣怎樣
還說了一大堆 弄了個網站
你會有何感想?? 你不會苦笑嗎??
戰爭總會造成悲劇 戰爭是一個龐大的集體破壞
沒有人能預測過程中會有多少冤殺 枉死與鳥事(只能盡量避免)
而哈瑪斯做的就是藏身平民之中 以平民為肉盾
然後無視條約 持續去攻擊並殺傷以國平民
哈瑪斯最希望的就是製造出一個反以色列的輿論
讓世人忘記他們哈瑪斯自己有多糟糕
你根本提不出解決辦法 也根本不知道以色列該怎麼做
才能避免殺戮 保護本國人民
只會一張嘴巴一直說:和平 和平 和平
有甚麼用? 根本跟晉朝那些整天嗑藥清談
嘴巴一堆道理的上品貴族們沒甚麼兩樣
解決不了任何問題
而解決不了任何問題的外國人有何立場去批評那些活在其中
一輩子苦思要如何解決問題的當事者?
言語多有得罪 先說抱歉了
