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"愛台灣" 的請別生氣,容我插播一則 "不愛台灣" 的廣告,如下. 雖然我哪個國都不愛,但每天盯著電視看連戰,倒也挺激動. 兩岸和平,多好! 我總努力想抗拒一種民族主義的感情,我不認為那是好東西,但免不了還是會有一點點那樣的情感. 我希望華人能成為一個受人尊敬(而不是使人害怕)的民族,不要再受任何列強的糟蹋和操弄,更絕對不要刀戈相向. 陳真 2005. 5. 4. ============= 時間:2005年5月4日(星期三) 晚上6:30—9:30 地點:師範大學綜合大樓五樓國際會議廳 (台北市和平東路一段129之1號) 座談及演講專家學者及民代包括: 張麟徵、朱高正、曾祥鐸、周守訓(青壯立委隨連戰訪大陸) 、王曉波、毛鑄倫、紀欣、王津平… (還有其他重量級人物正越洋電話聯絡、確認中。) 主辦單位:中國統一聯盟 地址:台北市新生南路一段50之1 號7樓 電話:02-23214125 E-mail:onechina @ ms19.hinet.net 陳真 | 2005.05.04 08:44 | #
《我就出生在你要我出生的房子裏》貼在親系譜了,謝謝何力老弟! 學姐看過一部片(那天我剛好沒跟著去看,但看過預告片),叫做 "哭泣的駱駝", 故事似乎就跟你講的一個樣.聽說駱駝媽媽還把小駱駝一腳踢開. 前些日子在台灣,湊巧看到有這部片的 dvd,所以就買了下來,可惜沒帶來,當時也沒打開看,只能期待英國的電影院再重映. 陳真 | 2005.05.03 06:59 | #
謝謝何力老弟,以後我就不客氣,不每篇說謝了.另外那一篇,我打算貼到親系譜. 還有,各位親鄉父老,別只顧著流連留言板,首頁也是要看啊.剛貼了一個訊息,關於安醫生.住英國的,歡迎來聽,地點就在 KING'S,進校園後若不知道路,問一下門房就知道,很容易可以找到Keynes Hall. 陳真 2005. 5. 2. 何力 | 2005.05.02 09:48 | #
感谢陈真兄。看到自己的文章在纪念若雪的网站上,对我来说是一份幸福,也是一个好的开始。 其实,我本身也还喜欢繁体字,我的朋友们也会奇怪我的手机里怎么全用繁体字。可能是我喜欢繁体字的严肃,庄重吧。所以,入乡随俗,一律用繁体吧(除了留言板)。 陈真 | 2005.05.02 00:04 | #
谢谢何兄,文章贴上了,但段落编排上有些我不知道怎幺克服的问题,比方缩一起或空一大段等等,容日后再修补. 还有,我改成繁体,本来我是想维持简体,但也不敢擅自作主. 看不习惯繁体的大陆朋友, 还请担待. 但若您仍希望维持简体,我还是可以用简体贴上没问题,毕竟作者最大. 陈真 2005. 5. 1. 何力 | 2005.05.01 12:38 | #
《我就出生在你要我出生的房子里》 我就出生在你要我出生的房子里, 我就带着你为我准备的水和干粮, 我就握着你交给我的生命, 我将遇到你为我生的和我一样的姑娘, 97年的7月我开始动笔写这首歌,其间经历了一次几乎 在沙漠腹地一个风雪交加的夜里,骆驼妈妈艰难的生下了 这个故事从此烙在我的心上。我打听了很多人,终于见到 音乐不仅愉悦人类,它还有很多功能已经得到证实,它可 我甚至自做主张,要写一个音乐剧:骆驼妈妈拒绝给自 今生似乎无缘听到《孤独的小骆驼》了。今天的时代, 我想把他唱给和我一样生活在这片土地上的人,唱给所有 何力 | 2005.05.01 11:51 | #
感谢陈真兄看得起小弟的陋文。收录到巴勒网是小弟的荣幸。 陳真 | 2005.05.01 05:47 | #
謝謝何力老弟, 看簡歷推算年紀, 我應虛長你數歲,寫起經歷卻乏善可陳, 一片空白,只有一項浴室唱歌的本領. 小時候更愛唱, 少年不識愁滋味, 浴室裏唱起歌來驚天動地,總幻想隔壁人家(正確地說是隔壁人家的女兒)聽了有感覺. 但我出生在一個 "反共抗俄、殺朱拔毛" 的年代,能學到的歌不多,沒得唱時就唱 "江山美人" 或 "國父紀念歌". 最近劍橋上映陳凱歌的 "黃土地", 裏頭有個 "翠巧"(?)也特愛唱, 但往往半夜偷唱, 訴說苦悶. 她爸倒不唱, 前來收集陜西民歌的八路軍問為啥不唱. 他說: "不喜不愁的, 唱啥歌?" 軍人又問, 民謠成千上萬, 哪記得住? 翠巧爸爸說: "日子苦了就記住了." 對了,我們想把你這篇文章收錄在巴勒網,可以嗎? 不過,大人不在,小鬼當家,我還不是很會貼巴勒網,段落全縮在一起,我也不知道該怎麼弄,先請將就,日後改進. 陳真 2005. 4. 30 何力 | 2005.04.30 13:15 | #
『泥鳅调』——古老民歌的反战之声 2002年9月5号 民间艺人段昆云走在路上就开始唱起来了,众人和着,没有任何拘束。音乐就这样解放了这条小路上的所有人。性情质朴、乐观豁达,可能是所有民间歌手最可贵的一面。 我也注意到只有段昆云有一个定音笛,每次他都会认真的对一下音。当他自弹自唱剑川白族民歌《泥鳅调》时,调起的很高,上来是五度的跳进,奔放的旋律,在大三弦余音袅袅绕梁的伴奏下,听得人热血沸腾。大家都被震住了,连连鼓掌叫好。 这首歌给我的印象太深了。后来听张老师介绍,《泥鳅调》属于白族本子曲,流传于洱源、剑川、兰坪、丽江等县,多半以歌手自弹自唱,或一人伴奏一人唱的形式进行,伴奏乐器为龙头三弦。其曲本的文学形式近于叙事诗,在演唱过程中基本上不加说白。 说到《泥鳅调》,唱的其实是一条鱼。说这条落入人手的鱼,听到人商量怎样吃掉自己的争论——一个说煮着吃,一个说煎着吃,反抗之心油然而生,即在被吃的时候用自己的骨头来扎破人的喉咙。张老师的一番解析令我感慨万千。 今天,在弱肉强食的丛林法则横行,没有正义只有利益的霸权主义世界,《泥鳅调》这样的民歌又一次为整个人类敲响了警钟,它的现实意义一目了然,这样的民歌才是诗与歌的灵魂。 一条鱼尚想着用自己的骨头刺破狗男女的喉咙,旷乎人?! 『陈真兄。你好。来信收到,已回复,非常感谢您的鼓励。为了我们共同的理想,贴一篇旧文,写于2002年去云南录制民歌的过程中,敬请批评指正。』 陳真 | 2005.04.30 03:28 | #
何力兄您好, 版主怡靜最近有點事,我已回信給你.謝謝給我們打這麼一劑強心針. 陳真 何力 | 2005.04.29 20:27 | #
尊敬的陈真先生: 陳真 | 2005.04.27 09:31 | #
哇!天啊!好美喔~~我快不行了~~ 為愛徬徨,因詩憔悴 這個得抄在筆記上才行. Naga | 2005.04.27 07:10 | #
一直很喜歡周夢蝶,他寫了一首偈,說是死時可用: 為愛徬徨,因詩憔悴 隨緣去,乘願來,多美好,分享給大家 Naga | 2005.04.27 07:01 | #
咦,奇怪奇怪,我昨天一直以為我有改成,原來貼兩次都是沒改好的版本,真是亂來。要改要改,對原作者真是不好意思。 該段理應如下: 我是那十二歲的女孩, 陳真 | 2005.04.27 02:34 | #
叔本華曾經說:如果你去墳墓前給死者敲門,問他願不願再回塵世,叔本華說,他相信八成的人會敬謝不敏. 我常想: 萬一真有人到我墳前敲門,問我這問題,我該怎麼辦? 我沒有 "仍願再來" 的胸襟,但我總覺得世界是美麗的--儘管有許多悲傷. 所以我可能會說 "好!",讓我再回世上!
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