2018.10. 01.
林義雄的力量之 “可怕”,在於他言出必行,視死如歸。我們不一定需要擁有跟他一樣的絕對主義與烈士精神,但你很難否認,惟有 “當真” (seriousness) 才是人事物之所以能夠成就的一個根本;我相信,即便是在極度庸俗化、政治娛樂化、萬般價值遭到毀棄與嘲諷的台灣,這仍然會是個真理。
大約1990 年左右,林義雄結束四年的遊學返台定居時,一生四次入獄、坐牢二十幾年的黃華,剛好因為主張台獨而第四度面臨叛亂罪被捕入獄。林義雄寫了一篇文章叫”監獄是理想家的宮殿”,”恭賀” 黃華的四度入獄;文章中並譴責那些只想著選舉的人,儘管位高權重,其實只是浩瀚歷史中無足輕重的 “跳樑小丑”。
林義雄的 “危害”,在於他的絕對主義,在於他對於何者為真理之強烈的主觀認定,而不在於其烈士作為,更不在於他以命相許的當真態度。 如果有所謂 “林義雄的絕食標準”,毫無一絲疑問,那就是絕食至死!
我幾乎可以斷言,所謂 “以核養綠” 公投,如果再這樣言語浮誇地搞下去,它很快就會成為一場玩笑,一個無足輕重的泡沫。
島內選舉往往旨在造勢,比形式,比花樣,比賽看誰的花招多,話題旺,吸睛,人氣,酷炫好玩等等,以決定勝負。但是這樣一種過程及其勝負,卻不會給社會帶來任何深遠的正面影響,泡沫再大,依然泡沫。
我知道大多數人很精明,不會相信這種 “迂腐” 的鬼話。但是,套句蘇格拉底臨死前所講的話:
“The hour of departure has arrived, and we go our ways – I to die, and you to live. Which is better God only knows.” (“永別了,我們各走各的路吧。我奔向死亡,而各位依舊活者,究竟走哪一條路比較好呢?惟有上帝知曉。 “)
再套一段林義雄翻譯聖法蘭西斯的禱告文。他把這段祈禱文刻在林家祖孫墓園的石碑上:
主啊!
求你讓我成為你和平的器具
在仇恨的地方,撒下愛的種子;
在有懷疑之處,使人篤信不移;
絕望中,帶來希望;
黑暗裏,透露曙光;
在那憂傷之地,散發喜悅
主啊!
求你讓我能不求別人的安慰,而能安慰別人;
不求別人的了解,而能了解別人;
不求別人的愛,而能愛人;
在給予中,我們有所收穫;
赦免別人的同時,我們也將得到赦免;
當我們死的時候,要活在那永遠的世界。
============
以核養綠公投重返中選會 黃士修展開「林義雄絕食豆漿營」
2018-10-01
聯合報 記者王寓中╱即時報導
「以核養綠」公投領銜提案人黃士修9月14日 因補送連署書遭中選會拒絕,憤而在中選會前絕食抗議,最後絕食逾140小時送醫。黃士修稍早再度率領支持者,重返中選會前,並且宣布從今晚開始,開辦「林義雄絕食豆漿營」,比照林義雄當年為推動公投法修法進行的5小時豆漿絕食模式,每天晚上在中選會前只喝豆漿也進行5小時絕食,週末還要開辦「民主辦桌」。
黃士修稍早在核能流言終結者臉書貼文指出,有別於之前的長時間只喝水絕食,這次為了擴大民眾下班下課後參與,將採取林義雄標準,可以補充豆漿等飲料,並以5小時為一單位,每日發給林義雄單位貼紙和紀念證書。
黃士修在臉書貼文後,已與近十位朋友重返中選會前,他表示,從今天晚上開始,將比照林義雄豆漿絕食模式,每天晚上號召支持者加入,一起進行5小時只喝豆漿的絕食抗議行動,直到中選會審查通過以核養綠的公投案為止。
黃士修等人今天晚上將再度在中選會前繫上黃絲帶,預計在每天晚上5時到10時進行5小時豆漿絕食的行動。另外,到了週未的週六或週日,不但不絕食,還要開辦「民主辦桌」,直接在中選會前找人辦桌,辦流水席。
黃士修表示,喝豆漿5小時絕食、民主辦桌,就是要以諷刺,但改走溫韾、歡樂、平和的路線,進一步向中選會表達最無言的抗議,同時未來也不排除將在全國各縣市的車站或捷運站公共場合,一起舉辦5小時豆漿絕食和民主辦桌的活動。
另外,現場也提供廢除電業法2025非核條款的提案書和連署書,黃士修表示,如果中選後最後刁難不讓以核養綠公投併年底大選舉行,連署作業也絕不會終止,而是重新持續啟動,明年一定捲土重來,要再併2020總統大選舉行公投,不會向中選會和蔡政府屈服。