陳真 2004. 9. 23.
(原載【中時晚報】《Global View》專欄)
出入境管理局長吳振吉,每年清明祭拜陳水扁家一隻小狗。這狗是他送給陳幸妤,數月大即因誤食毒藥而死。此一祭拜,引起一片嘲弄。本來亦覺此事卑鄙,但知道一些事後,相信這份人狗感情是真。我反倒納悶,狗不能拜嗎?一些嘲諷者,背後心態可議,彷彿動物生命卑賤,不值聞問。
吳局長千金九年前被歹徒殺害,此後即篤信神佛,渴望與亡女心靈相通。據傳任職城中分局期間,善待門口一群流浪狗,進出分局常彎身撫摸,把狗當人那樣惦掛。
甘地的非暴力,勢必流傳千古;政治哲學上更佔有一席之地。但其思想眷顧核心卻不光是人,更包括其他動物。他說,善待動物才是非暴力基本精神,因為動物是弱勢中的弱勢。他相信,「一個民族的偉大,可以從她如何對待動物來判斷。」
我在英國養了隻黃金鼠,叫做 Kika,西班牙語「可愛」之意。我自己生病常忍著,吃喝節儉,分毫必較。但牠生了病,我倒不吝惜帶牠就醫。在英國,動物就醫就跟人之就醫一樣尋常,不過卻比人要貴得多。
Kika 臨終前數周,走起路歪一邊,跌跌撞撞,常找不到睡覺的窩;活動量大幅減少,顯得異樣地安靜。至今常想起這段死前時光,不知道那裏頭有多少痛苦。
趁著夜深,我偷偷把牠埋在一個維根斯坦常去的空曠草地,旁邊就是康河。祭拜倒沒有,但每次去玩,還是會忍不住想看看康河邊那一坏隆起的黃土,裏面埋著一個跟人一樣可以感受痛苦的小生命。
拜動物或許愚昧,但愚昧中常有更多智慧和真情。世界不光是人組成,還有各種動植物和河流土壤,為何不能拜?英國作家 Malcolm Muggeridge 說:「那些圍繞彩石膜拜的土著,比愛因斯坦或羅素更接近真理。」這非高調,許多災難和痛苦,似乎都和人類自大有關,以為人獨立於萬物而存在。