作者:魏福全
自從腳尾飯事件被警方偵破是王育誠市議員辦公室自導自演之後,媒體、議會、社會大眾一片撻伐之聲。王議員當然是犯了嚴重的錯誤,應該受到譴責,但是,在憤怒指責之外,我們需要更多的反省和思考,而不只是踢爆一個王育誠而已。否則,我們可能會陷入像他一樣的錯誤。他所主持的社會追緝令,以踢爆社會種種黑幕,追求社會正義為號召,長期以來維持著不錯的收視率,反映出社會對於正義的心理需求和市場。台灣霹靂火和龍捲風系列連續劇,雖然劇情粗糙且不合理之處甚多,以正邪之間極端對比的編劇和演出方式,得到很高的收視率,也讓許多觀眾的情緒陷入劇情之中,這也反映了台灣社會對於正義的概念和認知。當社會不斷召喚正義之聲,也使得民意代表以正義之名愈“演”愈烈,有如吸毒般終於吸到爆。
整個事件的起因和過程所呈現的,其實是“正義”所可能犯下的所有錯誤,而這樣的正義,在我們每個人身上多多少少都有。我們相信正義是絕對正確而且無堅不摧的,我們也相信正義的一方應該要得到勝利的。所以,當我們在行使正義的權力時,往往嫉惡如仇而且信心滿滿,只要是被標定為邪惡的對象,無論受到何種攻擊或懲罰都是罪有應得,我們根本不想去瞭解對方,只會聚焦在對方邪惡的一面,而且無限放大。邪惡的一方沒有合法抗辯的權力,邪惡勢力的徹底毀滅就是正義的伸張,這使得我們往往以更大的不義手段來伸張所謂的正義,腳尾飯造假事件正是如此。每個人的正義不但是理直氣壯,而且說來就來,要有就有,以至於正義是如此堅硬而且廉價,不必經過大腦,也不必經過我們的心,隨時都可以發射。接管所有人的眼睛,嘴巴和思考的新聞媒體,一開始是爭先恐後地緊跟在王育誠的屁股後面,以憤怒的巨眼和怒吼,給“祭品蟑螂”和農安街以及公館商圈的店家們定罪。等到警方追查出真相後,立刻可以臉不紅氣不喘地轉過身來,用同樣的姿態把王議員當成蟑螂踩在腳底下。今天,許多人所堅持的正義,其本質就是如此的粗暴、廉價和無血無淚。
以個人名義所行的正義,就使得農安街和公館商圈許多商家的名譽和生計大受影響。而以愛國和民族大義的名義所行的正義,更是造成人類的浩劫。當一個國家受到攻擊,往往引發整個國家正義的憤怒昇高到了極點,接著就發動“無限正義的戰爭”來消滅邪惡。濫殺無辜平民以及虐囚等等不義之事,也總以正義之名為之。當正義可以無限發揮時,還能叫正義嗎?
腳尾飯之所以鬧出這麼大的風波,一部份來自於民間對於死者的忌諱。我們的文化裏,對於死者態度是極端的予盾。一方面公開在葬禮上對死者讚美追思,私底下又覺得死者骯髒恐怖。連收養流浪狗的愛心團體被問到是否用腳尾飯餵流浪狗時,也急忙撇清,強調只用飼料。其實狗既不像人那麼怕鬼,又不會嫌死人髒,為什麼不能拿來給流浪狗打打牙祭呢?