一種明目張膽的納粹

陳真 2005. 8. 1.

英國讀者馬上又回信來。他譴責我說，竟然在公開信裏說種族歧視在我們自己的國家不曾見過。他說，我並沒有公平呈現英國在尊重「多元」與「自由」方面的普遍體認與貢獻，卻反而抬舉毫無人權觀念的亞洲國家，比方說台灣及中國。

他說，他去過許多亞洲國家，其中有些至少能稍微尊重一下文化多元，比方說越南、高棉、寮國，但台灣或中國卻連最基本的的尊重都沒有，更不用說促進一種「尊重多元、平等」的理想目標。

他說，這些觀念根本不存在我們的頭腦裏或政策上。他說，最近跟一些中國人聊天，對方竟然大方表示他們對非洲人或歐洲人一種「肢體接觸上的噁心感」，甚至還說這種排斥在中國「很正常」、「完全可以接受」。

他覺得很驚訝。他說，不管台灣或中國，「完全沒有尊重多元文化的習慣，少數民族或少數人的觀點並沒有受到尊重。某個程度上，根本就是一種明目張膽的納粹。」

他說，我之不公平的呈現，甚至與事實不符的說法（亞洲國家沒有種族歧視），將只是導向一種與多元文化背道而馳的結果。

我回信給他說，我承認他的指控。我說我當時很快就刪掉了那句話（「種族歧視在我們自己的國家不曾見過」）；我說我一直對那句話感到很慚愧。「我不知道當時為什麼會這麼寫，唯一能解釋的理由是：我『知道』台灣有種族歧視的問題，但知道歸知道，但我其實並不是如我所自以為的『我很在乎』。」

一直到我自己變成一種弱勢時，才真的在乎起這些有關平等的理想。最後我說，希望我將來不會再犯同樣的錯。我還說，自此之後，我不願再多講英國的種族歧視問題，而把注意力轉向台灣社會自己的社會文化。

那個英國讀者的結論是，「從最近英國人對回教徒及亞洲人的一種歇斯底里的反彈，可以看出，種族主義的確是當今世上所面臨最大的問題之一。」

英國人寫私人信肯定都會具名，而台灣人會具名的卻萬中僅一，不知道到底是在怕什麼。相對於英國人，我今天接到的台灣留學生（？）讀者的「經典」來信卻是：「哈哈，不然要怎樣？你有什麼背景讓人尊重你？我也沒有。哈哈。bye。要去 k書了！」

比這更「經典」的來信，我就不說了，以免菁英們聽了又不高興。但我在想，我若是西方人，大概也很難不去歧視這樣一些窩囊、野蠻的人。

許多亞洲女生熱愛西方男人，雖說裏頭常常只是一種媚外，但話說回來，西方人在許多方面難道不是挺讓人尊敬？他們尊重自己，於是也知道怎麼尊重別人，尊重別人的權利、名譽和多元文化。

但是，台灣人呢？前天看到黃嘉千主持的一個台灣節目，有這樣一些對話：

「這燕窩一斤四萬，是泰國的耶。」

「啥咪？！泰國？泰國也有燕子？」

「泰國為什麼沒有燕子？」

「那麼，他們的燕子一定很黑很黑喔。」（一邊說，一邊做出一種猥褻卻自以為幽默的表情，意思是說黑是一種落後、低能、醜陋的象徵，膚色要白才是一流。人如此，燕子也一樣，白才是一流。）

還有：

「啥咪？！這是鮑魚耶鮑魚耶~~~~~~」

「吃鮑魚有什麼好處，各位有所不知。吃了會讓你半夜起來，又倒下，又起來！硬梆梆喔！」（一邊說，一邊做出一種猥褻卻自以為幽默的陰莖勃起動作，意思是說名貴鮑魚可以促進性能力，如此才是一流，「難怪鮑魚如此貴重！不得了，果真是名菜，佩服佩服！」這就是這些演藝人員所要傳達的訊息。）

一個多小時的節目，處處不堪入耳，以歧視、羞辱為能事。一個社會，如果普遍都是這樣一種節目或「新聞報導」，會培養出什麼樣的人？就算只講幽默，台灣人到底明不明白什麼是幽默？