支持以核養綠公投 (十)

2018.09.23.

龍祥，你講的很對，林義雄誤用或濫用了他的道德光環，以一種家長主義的心態，把他認為 “絕對正確” 的所謂理想，強加於眾人身上。在過去，林義雄因其聖潔無私及滅門慘案，不管藍綠，無人敢批評，也無人忍心批評。我想，我應該是20年前便對對他公開開了第一槍的人。20年來，更是持續不斷在媒體上公開發表過許多批評他的文章。

他的 “從蘭陽到霧峰” 的序言中有這麼一段話，從我上高中一直到現在，三十幾年來，在我心中宛如滾燙的熱淚一般，翻滾過千百回。他說：

“我相信─政治是一種科學。我願抱著「對就是對，錯就是錯」是非分明的態度，投身政治。因為，我們的政治如果永遠停留在宮闈式的勾心鬥角、「三國演義」式的「鬥智遊戲」裏，政治就永遠不可能成為「眾人之事」；我們所熱切期待的民主社會也將永遠無法實現。

我相信─民主的過程是緩慢而瑣碎的，我們必須明白這一點，而且要忍受民主的「平淡」。世界不停變動，問題層出不窮，我們要解決東一個西一個迎頭而來的問題才能建立一個理想、完整的社會。「五百年必有聖人出」、「聖人一出，天下太平」的想法是荒唐的；如果真是這樣，我不知道另外那四百九十九年怎麼辦？而且，以現代社經結構的複雜，即使「聖君賢相」出，也不可能一蹴而安天下。我想，寧可度過五百年平淡的歲月，也不要有四百九十九年痛苦的日子。

民主要求我們忍受承擔責任的辛苦和困擾─只有奴隸的安全才是由他的主人來負責的。民主要求我們面對問題─即使是我們不喜歡的問題。民主要求我們自己解決問題─自己下判斷、自己做決定。這些判斷和決定加起來就是─我們，以及後代子孫的命運。

民主是辛苦的，它不但要求我們自己做決定，而且也要求我們對自己的決定負責。許多人因為害怕而放棄了，他們不會是我的同胞，因為，只有偉大的人民才配擁有偉大的國家。”

我剛剛把這書找出來。26年前的 7月15日，他從書架上取下這本書，簽名送我留念，上頭寫著：”陳真留念。林義雄。1992. 7. 15.” 字跡依舊鮮明，宛如昨日。這麼多年來，它陪我飄洋過海，陪我顛沛流離居無定所，但我始終把它收藏在最重要最乾淨的書架一角，使之一塵不染。

這書裏頭，林義雄引用了很多箴言，其中有幾句是這麼寫的：

“民主信仰堅持公開的意見衝突，永遠應牢記古希臘人所發現的真理：只有通過自由，人類的思想才能生長、發展。–代維斯” (頁17)

“不肯講理的人是頑固。不會講理的人是愚眛。不敢講理的人是奴隸。–杜倫孟德” (頁 120)

“我並不想敵視別人，或者咄咄逼人，心存啟釁，但我絕沒有為了要使人喜歡而特別作讓步。我說的是內心的話，即使曉得說出來並不會中聽；因為我相信心口如一很要緊。–無名氏” (頁233)

十年前，曾有一位前輩好奇地問我說：”林義雄待你不薄，你卻這樣不斷公開批評他，他不會….？” 不會寒心？不會憤怒？不會…？前輩沒把話問完，但他的意思自然是很明顯。我當時默然無語，但我心裏想說的是：

也許此生無望，但願若有來生，希望他能原諒我對其情誼的公開 “背叛”；希望他能理解，我只是儘可能實踐了他一生所信仰並宣揚的真理。