這是幼稚園大班的問題,派我來回答就夠了.

先說點別的,釣魚台究竟是誰的,不也吵得很凶嗎? 基本上,我是 "希望" 釣魚台是中國的,因為只要是對日本鬼子有利的事我都會投反對票.

但我看到雙方舉證歷歷,甚至說根據考古證據,釣魚台 "自古" 是咱們的,只差沒說自宇宙誕生之時釣魚台就屬於我們.

這例子告訴我們,把眼前的事給訴諸於天寶年間或上溯堯舜禹湯文武周公,是沒有什麼意義的.

再說,就算甲先動手打了乙一拳,乙卻把對方全家給殺得雞犬不剩,這時候,爭執當初天寶年間究竟是甲或乙先動手,有什麼意義嗎?

上次打仗時,巴勒網號召群眾去以色列駐台辦事處靜站抗議前夕,以色列駐台代表打電話給我,講了至少幾十分鐘,反覆不斷訴說以色列的 "委屈",還好沒有從耶穌誕生時開始講起,然後還一直要考我歷史. 意思是說我既然不懂以色列的 "悲慘" 歷史,有什麼資格來抗議?

我發現以色列似乎有一種苦兒情結,一直要強調自己多可憐多無辜,受盡 "壞人" 的欺負,而且動不動就從盤古開天講起. 這有點像一些綠色的阿西,面對眼前的政治,他不去看眼前的是非,而是動不動就從什麼台灣人四百年講起,近一點的就老說什麼幾十年前的萬惡國民黨.

可是,你很苦難,難道別人就不苦難? 而且,過去阿公阿嬤或曾曾曾祖父時期的苦難,怎麼會是你今日胡作非為殘害生命的藉口呢? 以色列的文宣向來有著這樣一種彷彿全世界都欠他似的基本句型,苦兒情結帶很重.

我可能沒有回答同學你的問題,不過,那樣一些問題自然有其學術意義,卻與現實對錯扯不上關係.

最近不是有個混蛋當街毆打凌虐一名殘障人士嗎? 那混蛋說對方的車子有去碰到他,所以出手教訓. 還沒只是碰到,連黑青都沒有,若不只碰到,難道要殺他全家來報復不成? 混蛋還說對方 "先" 出言不遜,意思是對方先發動這場戰爭. 可是,究竟誰先動手或動口的問題,在這個案例上似乎一點意義也沒有,是非對錯是很明顯的. 以巴問題也一樣. 你不需要懂中東歷史,你只要看眼前以軍如何無法無天地濫殺無辜及傷害人命就應知對錯.