許多年前曾看過阿巴斯的一部電影,光是看主角走路就走很久,睡一覺醒來怎麼還在走? 要不然趁主角還在麥田的這一頭,先來去小個便好了,回來之後應該還沒走到麥田的出口才對. 驚嚇一次之後,對其電影便敬謝不敏,畢竟有些好導演是不對味的. 慢不是問題,侯孝賢比他還慢,但莫名其妙的慢卻讓人很無奈.

最近衝著茱麗葉畢諾許的面子,決定再給阿巴斯一次機會,跑去看了他的copie conforme. 這回主角走路的速度勉強算是比較有進步了.

這電影意圖昭然若揭,還沒看幾分鐘就知道要講些什麼了,稱不上什麼了不起的電影,只是也不難看就是. 從片名就能略知其意,原汁原味的反倒被模仿的給搶了丰采. 很多菁英似乎就是這麼一回事,講一堆輝煌燦爛的道理,但生活卻無半點血色,很蒼白.

許多時候,我常擔心自己就是這樣. 常想起蒙田的一篇文章: 話說有個才華洋溢的作家兼思想家兼藝術家兼了好多種家,反正就是很有才華就是了,而且還很有錢,家中好多僕人. 僕人們雖然對主人高深莫測撼動人心的思想與作品一個字也不懂,但依然佩服得五體投地.

可是,這位作家卻很苦惱,當他面對著僕人,常感悵然,也許這就是上天對所謂擁有才華者的一個懲罰. 他心裏想著: 這些單純的老實人仰慕著我,但他們卻不知道我的作品所歌頌的,恰恰正是以他們的生活他們的感情為榜樣.但如今本尊反倒仰慕起分身來了,就像上帝怎能仰慕那些歌頌祂的信徒們呢?

今天去廟裏拜拜,答謝關聖帝君30年前從黑道槍口下救我一命,順便問祂一些事. 台南人稱呼它為小武廟,即開基武廟,碑上寫著建於1669年,相對於稍後建造的祀典武廟則是大武廟. 在廟口看到一對西方男女前來瞻仰.

我是來問父親健康,關聖帝君卻答非所問跟我說,儘管大笑出門去,盜賊將無害. 不過,小武廟的幾句對聯卻很吸引人:

入此廟當要出此廟,莫混帳磕了頭去
拜斯人便思學斯人,須仔細捫著心來

公平正直入門不拜無妨,
詭詐奸刁到廟傾誠何益

來到廟裏,總有一些很虔誠的人,傻自然是很傻,今天還聽到旁邊一個阿嬤跪在我旁邊,對著菩薩報告說她有兩個孫子唸小學,一個是三年十一班某某某,一個是五年八班某某某,請菩薩保佑他們讀書考試順利.

這些人不懂美學,因為他們就是美的本身了,他們更不懂什麼宗教哲學,因為這些東西是給那些缺乏虔誠的冒牌信徒拿來自欺欺人或聊以自慰的. 也許可以說冒牌貨有兩種,一種是有病識感的,例如維根斯坦,知道自己真的很不幸,註定只能成為一種冒牌貨,另一種則沒有絲毫病識感,對所謂思想才華什麼的,感到得意非凡,他不知道自己離原汁原味的血肉有多遠,反倒還自鳴得意.