(再續)

小學時看過一部大爛片叫少林寺,但其故事內容卻讓我記憶至今.片中有個小和尚,調皮搗蛋見義勇為,在外得罪了大官惡勢力,於是朝廷派大軍上山要求交出小和尚. 少林寺諸位方丈卻寧可被全體滅寺也不願讓小和尚單獨犧牲.

為了保護一個小娃卻寧可讓所有人全部陪葬,所謂 "理性" 的人們肯定不會做此決定,但它卻感動我甚深.

也許應該這麼說: 理性的形式不會只有一種,在你看來不理性的事,在我看來卻十分理性;因為在你的所謂理性計算中,你認為不重要的東西,在我看來或許卻重要無比,因此我們將計算出不同的答案,因為我們背後所持的計算方程式(即價值態度)並不一樣.

但是,在一種 "美式理性" 中,卻往往以為理性只有一種,認為理性的結論也將只有一個答案,於是認定所有人都必然跟他有著同樣的想法同樣的計算方式與同樣的目標,進而篾視或糟蹋其它理性選項,或甚至根本不相信存在有不一樣理性的可能性.

我並不認為這道理有任何艱深難懂之處,它並非難懂,而是強勢或主流一方往往不認為他需要去理解不一樣的理性形式. 但我相信,假設哪一天當主流失勢而成為弱勢或少數一方,他肯定能理解理性不只一種形式的道理.

比方說,假設今天上帝賜給我足以呼風喚雨無堅不摧的能力,剛好恁北看美國式生活很不爽很不忍心,於是決定對其進行人道拯救.拯救方式採美式作風,也就是姦殺擄掠殺他個雞犬不留,然後開始輸出人道輸出各種在我看來很重要的文明價值,同時當然要接收其一切資源,然後像柏楊說的三作牌,作之親作之君作之師,不但要當無知而可憐的美國人的爸,也要當他的老師,教他做人做事的道理,然後更要當他的君王,命令並管理其各項生活方式,讓他朝一種正確的真理道路前進.

然後,我敢保證,美國的某些人權指標與文明表現一定會向上提昇! 比方說美國人一定會變得謙虛低調許多,而且會比過去儉樸大概一萬倍,變得十分愛惜物資,因為我不會讓他們吃太好,所以他不愛惜物資也不行.

請問,這時候若有一本 "國家歪理雜誌",不斷提出種種實證報導或實證研究,證明美國人變好了,變得更讓神明所喜愛了,不知道各位是否會真的感謝我對美國人的美式人道拯救?