之前張同學說特赦不能主觀而應參照民意,我說民意很可疑,甚至很好笑,我對民意缺乏敬意.

特赦不但不須根據什麼民意,基本上它根本不需要任何理由,而且這樣一種主觀性甚至隱密性是講白的,至少美國便是如此.制度清楚告訴總統你的特赦權力就是你的權力,不須其他任何人認可或批准,更不用說什麼參考民意了.就如我喜歡穿有破洞的內褲是我的權力一樣,我不需要告訴各位任何理由.

有些特赦引起矚目,如福特之特赦前任總統尼克森,如金大中特赦盧泰愚全斗煥等等一堆犯下血腥與貪污罪行的前朝元首與眾將官,但是,絕大部份特赦是報紙連報也不會報的,都是一些小老百姓,犯下的罪大小不一,人數不多,但也看不出任何特赦的邏輯,總之就是總統愛特赦誰就特赦誰.

當然,我能想像今天如果馬英九特赦比方說一個偷看女生洗澡的阿伯,或是特赦一個吸毒的少年,依據台灣人這種很喜歡大驚小怪很喜歡道德議論的低級低能的八卦民族性,肯定會變成隔天的頭條新聞,變成爆奶爆紅爆夯的三爆媒體的深入追蹤報導對象!!

然後,名嘴開始推理推測議論開罵,接著是當事人的各種八卦會被開始進行什麼人肉搜索,開始會有人爆紅爆夯只差沒有爆奶,然後開始會有比方說為何特赦甲不特赦乙的各種質疑,或是帶壞社會風氣的批評浪潮,然後當然會有各種民調,接著或許會有各種抗議陳情以及民間團體的檢討座談...前後大約能搞上幾個月.

一個社會或民族,乃至一個人,從他的溶點與沸點之高低,我們可以看出很多事情. 凡是八卦指數越高侵略性格越強者,似乎就越容易沸騰,有些人我看他一天恐怕要沸騰好幾次.私的不用說了,公的方面,比方說你只要說台灣社會幾句不是,略有不敬,往往一群北七就會沸騰了,套句韓寒的話,沸騰得讓人還以為我對他娘做了什麼似的.

講這個或許沒什麼太大的意義,若要說上一點什麼意義的話,那或許這能讓我們對一些原本動轍沸騰的事能夠降點溫或提高沸點.