同學,我們對於任何公眾言論當然都有資格批評,但也僅止於此,而不該禁止對方發表哪怕純粹是胡說八道的言論,更不該讓對方因言賈禍或被迫噤聲. 我對之不敢不敬的那個混蛋黨的主要特徵之一就是強烈壓制異己言論,不擇手段傷害異己,從來都不是絞盡腦汁去駁倒對方的言行思維.

曾有人因為否認納粹大屠殺的史實而被革除教職,在我看來這是荒唐的,即便這是鋼鐵一般的史實也一樣,任何人都有唱反調的權利,也有胡說八道的自由.

自由這東西之所以存在,為的就是保障異類,維護另類存在的可能性,而不是保障光鮮主流或漂亮言論或什麼政治正確的思想.

因此,比方說,今天如果巴勒網執政,我敢保證王丹依然享有胡說八道的自由,但旁人同樣有反駁其言行的自由. 一切僅止於此. 王丹不會也不該因為胡說八道而遭到任何傷害或干擾,社會或群眾也不該形成一種讓異議言論噤若寒蟬的氛圍.

重點是: 自由這東西之所以存在,恰恰因為我們必須設下許多 "不自由",自由於是才成為可能. 比方說我們沒有抹黑他人的自由,我們也沒有侵犯他 "人" 的自由. 我可以上至天文下至地理談論一切,但我沒有公開談論任何一個 "人" 私領域的自由,除非這個人眾所皆知,動見觀瞻,他隨時可以向社會大眾做出澄清.

公眾言論只及於一切可以被公眾所客觀認知的人事物. 簡單說其實很簡單,言論的範圍就在於: 你可以討論一切可以討論的東西,至於那些無法被不特定對象所客觀認知的個別人事物,我們就應保持沉默.

不過,台灣人剛好相反,對於無法討論的東西(例如別人的家務事或你怎麼不去染頭髮之類),反而興致盎然,甚至加油添醋,空穴來風,對於任何需要一點理性能力的東西,卻似乎無能亦無意願參與. 基本上這是一個沒友大腦只有口水的社會,一灑就是一地又臭又髒的口水.

這些話我其實反覆講過不知道幾千遍了.