最近看王建(火宣)的專訪,很感動,覺得這是一個很善良隨和的人,是個真正意義上的基督徒. 感動我的完全不是他所做的救苦救窮的 "善事" 本身,而是他做這些事情時的 "態度".

我過去黨外時真是瞎了眼,怎麼會以為只要是國民黨大官就是混蛋,而只要反對國民黨就是同志?

一個好人,即便他幹 "壞事" 或支持一種 "不好" 的主張,他依然是個好人. 前一陣子寫立報讚美中國經濟學家茅于軾,我認為這個人的確心裏懷著善念,的確同情弱者窮人,結果有朋友打電話來抗議,說他是右派. 重點是一個人蘋果派或香蕉派,我實在不在乎,他對某件見仁見智的事採取何種觀點,對我來說沒有什麼參考價值,一個人的好壞不在於他支持哪一種主張.

我黨外時真是瞎了眼,才會把王建(火宣)看成壞蛋,把那些整天高喊著無數漂亮口號到現在都還在喊個不停的綠營人士看成同志, 同個它媽的痔瘡啦.

大約在1994年左右,我就慢慢覺得同個它媽的痔的不對勁,我越來越感受不到他們對所謂理想或弱者的真實熱情與同情,我發現他們只是把這些冠冕堂皇的 "理想" 當成一種攻擊敵人的手段,就好像我也曾經以為美國相信民主,但出國後就一點也不信了,他不但不信民主,反倒是民主的威脅.

學姊笑我也會犯下這樣的錯,連人或政府的好壞都不會看. 但所謂知錯能改,善莫大焉,我雖曾經眼睛被屎糊到,但我至少在1998年左右一旦發現自己錯了,便馬上改邪歸正,不再輕易被口頭言詞所騙,而慢慢懂得人事物的真正價值何在.

講到王建 (火宣),還是得插播一段說法,王跟很多好人一樣, 喜歡勸人儉樸,叫人不要看重金錢. 我過去要不是中了毒就是智商有問題聽不懂人家在說什麼,於是把自己長期搞得一窮二白,收入雖高,但千金散盡並沒有 "復來",而是更加兩袖清風.

如今,下場淒涼,即便都已經一隻腳踏進棺材了都還在為基本生存打拼,為錢賣老命,實在疲憊不堪,恐怕很快就會死在診療椅上. 但我能怪誰呢?只能怪自己腦袋不清,以為人家講儉樸講施捨有道理,便把自己弄成個窮光蛋,過著遠低於一般台灣人的物質生活水平,搞到現在想喘口氣以便多活兩年都不可能.

其實人家王建(火宣)或林義雄,他們的儉樸恐怕比我的盡力豪奢都還要豪奢不知道幾百倍,而且,人家能捐出幾千萬做公益,長年根本也不用工作,照樣不愁吃穿,照樣經常出國旅遊,這意味著他至少有幾千萬可以捐,但咱們連捐個幾千幾萬塊恐怕當月就得斷炊或是房貸就會繳不出來,每天工作累到爆,經常累到幾乎快斷氣,但他們卻能優雅地寫書演講談慈悲講儉樸.

不過可別誤會,我完全不是在批評他們,而是說,你聽人講話或聽一種道理要會聽,不要聽錯. CoCo不是有篇漫畫很好笑嗎? 一個小孩告訴他媽媽說: 娘,人家李遠哲說文憑不重要耶! 娘說: 嗯,講得真好,你趕快去告訴其他同學. 小孩納悶說:娘! 妳真的認同文憑不重要? 娘說: 不是,但你告訴同學,讓他們相信文憑不重要,那你這回考試就有機會了.

文憑不重要的意思就跟金錢不重要一樣,我現在已經懂了,我必須先努力想辦法讓自己有億萬家產之後,我就可以捐出幾千萬做公益,然後很優雅地告訴大家儉樸的道理,呼籲大家要把錢看淡,錢不重要.

我並不是用一種諷刺的態度在說明這事,而是滿懷誠懇,希望後人以我為負面教材,別相信什麼捐出所有一切,而是應該趁年輕快撈點錢,然後再從中捐一點點就可以了,否則你會做一些自己不開心的事做到死,為了基本生存,不但失去做為一個人應有的各種自由,而且不管你想做什麼事都很難做到.