這個……孟子切入的角度，不是在論操守，更和前總統無關。而是印證陳真先生這段話。
「""理性只是老二，情緒才是老大。"" 理性者，對於民主社會的發展說詞固然言之成理，令人肅然起敬，但理性並非無血無淚憑空存在的一種社會支撐，你還是得想一想人們的感受，他的情緒，他的愛，他的恨。理性之為物很重要，但它畢竟不是最重要的。」

夫舜惡得而禁之？夫有所受之也。
舜是大同時代（類同民主）的聖王，遵循禮法制度，所以不能也無權「禁之」，不能禁止法官逮捕父親，他知道父親的確做錯了，必須承受這個罪名。如同陳先生所說：「概念上或理念上，我毫無疑問反對林義雄這種反民主、撕裂社會、重創社會發展的行為。」
視棄天下猶棄敝蹝也。
舜丟棄天下，不只是丟棄名聲利益，同時也丟棄了自己的責任、理念。天下很可能因此選了個壞皇帝來繼承，或是一個好名好利的人趁機奪取帝位，使大同世界倒退回亂世，但舜不在乎。「終身訢然，樂而忘天下。」
因為，「在重大事物上真正起了決定性的作用者，往往是情感、情緒、信念、信仰等等這些東西。也許你可以概括給它一個詞：靈魂。」「有此有彼，才是一個完整的生命，完整的社會。」「有理性的人說，不應該為了一個人破壞整個體制的正常運作，但我仍是老話，別說太平洋上一個小島，就算是羅馬帝國都應該為一個義人無私的心而沉淪，就像愛情或親情那樣，哪怕多愚眛多荒唐，該陪葬就陪葬，在某些看不見的東西面前，理性便無足輕重了。」
舜違法棄責的愚昧與荒唐，在親情中彰顯了真實的正直與公義。
直在其中。
我這個人向來覺得自己很本分，能做出來的事都是原來就該做的，被讚許會令我慚愧而害羞。感覺陳先生也是個不喜歡被別人捧個不停誇獎上了天的人，所以，我引這段孟子，為的是婉轉的表達讚許陳先生。可惜被誤解了，不得已只好說明一下，因為其他地方就算了，我可很不希望在若雪網站這樣的地方被誤解。

另外，我有按照「聯絡我們」的郵址寫信給陳先生，不知是否郵址有錯誤。如未接到，請教我明確的郵址英文打法。我對郵址、英文這種新玩意，真的很無知。