翼君，

家長主義通常隱而不宣，不一定打罵，也能很溫情，但基本句型就是：

""聽我的就好，你不用多想，因為我已經全都幫你想好了，我比你更懂你的需求，我是為你好""。

封建時代，便是如此，人民就像君王的小孩。台灣某些人有此傾向，例如...(恕我不敢直言，反正現在沒事就好)，但若以整體現象來看，說家長主義還太客氣，麥卡錫主義還差不多：一套黨國標準，檢查思想，找出害群之馬，尋找內部敵人蹤影。

這跟你說的違反學術中立，系出同源。一個綠到不行的老師或主管，當綠是社會主流時，非綠人士就會被有意或無意地淘汰或排擠。同理，過去藍是主流，稍有不敬，保證你前途會比別人坎坷許多。

例如過去文化資源幾乎全為藍底人士掌握，這十幾年來我注意到整個顏色完全變了，一大堆馬文才，有的拿電影資源，有的拿文學，有的拿音樂，當然也包括醫界、學界，幾乎全面掌握相關部門與資源。

可是，這些馬文才的能力，往往跟三歲娃沒兩樣，特別是那些比較沒有個判準的領域，更是嚴重偏頗，顏色取向。當然，專業程度越高而且比較不具社會意義者，例如所謂 ""硬科學"" (HARD SCIENCE)即物理、數學等，制度性偏頗的現象也會輕微一些。這類偏頗，往往隱而不宣。套句內地的詞，就叫潛規則。

至於頂頭上司或自己的老師，親某種顏色親得很厲害，那真的是一種心靈折磨。我發現這類 親 X人士(目前主流是綠)，幾乎都是搞近親繁殖，不容異色。

例如我常聽到綠到不行的歷史學界很多人罵陳芳明，但我看那些罵，無甚學術意義，反倒都是顏色語言，甚或思想檢查。綠營出身人士之中，至今依然能保有是非心及清明神智者，實屬鳳毛麟角，陳芳明是其一。

知識圈裏，反倒多如過江之鯽的是那種時下非常凶悍勇猛的綠衛兵。這些人，年紀較大的，過去幾乎都是老 K(國民黨)的支持者或順從者，乖到不行(別逼我舉例，真要逼我，我能馬上舉出很多各位保證耳熟能詳的名人)。表現好一點的，頂多也只是對老 K 小罵大捧的所謂溫和派。可當有一天，當老 K 逐漸轉弱，甚至變成過街老鼠時，這些小乖乖卻突然就開始變得好勇猛，勇猛到甚至不許別人對綠有所不敬。

這些綠衛兵，年輕一點的，自然沒法觀察他的過去表現。但一個人，如果思想品味居於主流一方卻表現得異常勇猛，你想，這樣一種人的品性會是如何？這樣一種人，絕不會是個敢於和主流對抗的人。一個像樣的人，絕不會以主流之姿，張牙舞爪蹧踏少數一方。

所謂學術中立，不如說學術獨立，獨立於顏色之外，獨立於個人利害之外，獨立於種族之外，只對真理負責。

市面上不是很多親綠學者嗎？黨國有難或敵人出了包，他們就會集結鎂光燈，跳出來開記者會或搞連署簽名 (感覺好像經常在簽名)，講一些讓人發笑的漂亮話。

重點是，學者不是應該親真理、親知識，親義(公義的義)，親情(感情的情)、親美(美麗的美)、親善(善良的善)、親基本價值？怎麼會往自己身上貼個親某種特定顏色的標籤呢？

當然，這並不是說一個學者或讀書人不能加入政黨或參與選舉，而是說，顏色這東西不應標榜，因為它不是一種可以標榜的東西，它不是一種基本價值。就好像一個學者不應該被稱為親鴻海或親台積電的學者一樣。顏色就像一家公司，它無可標榜，以之自我定位，只是在做賤自己。

當然，台灣社會品味極端異於文明常態，人們絕不會覺得這是一種自我做賤，反倒覺得這樣好像很厲害很風光。一個社會住著什麼樣的人，自然就會抬舉出與其品味相近的各種明星、名人。