台灣的許多精神科醫師經常讓我感覺跟算命先生卜卦沒兩樣，看到或聽到一點點片斷資訊，馬上就能有一堆分析，一堆答案，講得好像他是當事人肚子裏的蛔虫似的。

想像一下，假設今天同樣一個當事人，做了另外一件大家稱讚的好事，也許出國比賽，成為台灣之光，八卦精神科醫師肯定又會有另一套截然不同的人格分析，毫無疑問一定很正面，很勵志。

這樣一種分析誰不會？我家隔壁一堆歐肉桑更是精通此道；只要聽到或看到一點點片斷資訊，馬上就能自由聯想出一堆現成的、想當然耳的答案。彷彿人心不是人心，而只是幾道固定的、線性的行為連結。

一個人，假若他稍微有點藝術傾向，在這樣一種凡事想當然耳、非常好萊塢式的專業圈子中，肯定會很痛苦。人心或人性理當深刻而複雜；如果人心或人性只是這麼低能且機械化的一個東西，那我們還需要藝術還需要詩嗎？根本不需要了。

答案既然都已如此輕易且明確，哪還有藝術空間的存在？答案既已昭然若揭，藝術家還有什麼東西需要表達嗎？詩人還需要寫詩嗎？他就直接公布答案不就好了？

我常舉阿莫多瓦的 ""Talk to Her"" 及大島渚的 ""感官世界"" 為例，前者照顧植物人，照顧到強姦了植物人，而且還讓她懷了孕；後者則是一個發生在日本二、三零年代的真實案例，一對男女沒事做，整天幹幹幹幹不停；電影從頭到尾就是一直在做愛，而且花招百出。

後來，女主角不小心在做愛過程中把男的給弄死了；竟然把他的小弟弟剪下來，帶著自己身上，在街頭遊蕩了好幾天才被警方逮捕。女主角還在屍體胸膛上用鮮血寫下兩人的名字，名字底下寫著：""永遠在一起""。

導演片尾有一段話非常感人，他說：

""當女主角身上帶著男的小弟弟在街頭遊蕩四天後被捕時，臉上竟綻放燦爛的笑容。這個案子震驚了全日本，但很奇怪的是，社會大眾卻對女主角產生深深的同情。""

媽的，我又得被迫做自我說明了。我並不是說我知道台灣這位凶嫌的真正性格與當下心態，我畢竟不會卜卦，我也不是算命先生，我更不懂得如何隔空診斷。

我只是要說，假若這兩部電影的情節發生在台灣社會，我能想像八卦男女或精神科醫師們大概會把他們講得有多難聽多病態了。

我不是說當事人沒病，但我也沒說他有病，我只是說，生命是活的，一個活的東西永遠有無限的可能；生命不會只是一套機械式、想當然耳的行為對應關係。

法律有法律的理解方式，醫學有醫學的理解方式，但若論及人性或人心，卻是一個謎，一種詩一般的東西了。

就算以醫學方式去理解，也斷然不是 ""看到一個影子就生個兒子"" 那樣一種幼稚至極的方式。若要如此瞎掰，那麼，當事人生活中總該做過好事吧，難道當他在做那些好事時，我們又得根據他所做的那些好事而且尚未做出這件壞事時去得出另外一套截然不同的所謂人格分析。

台灣社會不知道是不是因為爆奶爆紅爆夯的三爆新聞看太多了，似乎完全缺乏一種理解他人的意願和能力。

比方說，我能想像，我若走的是一條名利雙收坐擁權勢之路(比方說當官當名醫當教授或著作等身)，人們對我的 ""分析"" 肯定光輝燦爛，崇拜有加；反之，當我選擇另一條路，我就得忍受人們對我永無止盡的嘲弄羞辱與鄙夷。不管是抬舉或貶低，不管是哪一套理解方式，全是錯的。

""理解"" 很重要，因為在一種真實的理解中，生命或多或少能得到一些溫暖，排解一點孤獨。世上諸多悲劇乃至戰亂與衝突，無非也跟缺乏理解有關。我忘了是誰說的了，他說，""若你能一窺仇敵的生命日記，你對他的仇恨也許將煙消雲散。""

陳真

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良心被狗啃！吻屍下體「儀式」　精神醫：至死不放女友

NOWnews 2014年9月24日

記者陳鈞凱／台北報導

大街上狠砍女友40多刀致死、被稱為台大宅王的張彥文，在殺死女友後，還脫掉她的短裙，親吻下體，並稱說「這是跟她吻別」，吻屍、辱屍行徑令人髮指。

國內精神科醫師認為，這是補償心理的儀式性行為，有脈絡可尋，充分表現出張男的自我中心，為達目的不擇手段，到死仍要掌控女友，似乎「良心被狗啃了」。

脫褲吻下體的怪異行徑令人十分不解，據張彥文供稱，先前和女友求歡時，想親她下體或替口交都遭拒，既然生前女友不讓他做，死後一定要來一次，並稱說「這是跟她吻別」。
吻屍下體，根本無異於強暴犯的心理，台北市立聯合醫院松德院區精神科主治醫師劉宗憲認為，一般人用親吻來表現愛護，張彥文行兇後，沒有破壞屍體，反而刻意吻屍，儀式性行為的意味濃厚，凸顯完全自我中心，不顧被害者的厭惡、害怕。

劉宗憲表示，張彥文透過吻屍，也曝露自己到死還是要掌控女友的心態，把妳殺死了、不能動了，還是得到了「終於擁有妳」，以為這樣就是挽救，行為十分不可原諒。

良心被狗啃了！新店耕莘醫院精神科醫師楊聰財說，相關研究發現，每100人中約有4人，在前額葉的「良心中樞」較弱，缺乏同理心及良心，張彥文就屬於這一類人，可能因為遺傳、或後天管教過於放縱、寵愛，無限擴大本我的欲望，不受規範，為達目的不擇手段，只要我喜歡有什麼不可以。

張彥文宣稱自己有「暴怒症」，遭外界質疑恐為脫罪舖路。楊聰財指出，暴怒症是一種衝動控制障礙，臨床不少病患，平時斯文有禮，但只要感覺被人輕視或激怒，當場就翻桌、潑咖啡，上演全武行。

楊聰財強調，如同犯下北捷殺人案的鄭捷，張彥文也必須接受進一步的精神鑑定，包括就診記錄、訪談親友以及一連串生理、心理的評估，有沒有病，不是他說了就算。