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陳真 發佈日期: 2014.11.21 發佈時間: 下午 12:25
我沒聽過這事,剛才看了一下底下這新聞才約略知道個大概。

恕我直話直說吧,長年以來,綠營或親綠的人教了我一件事就是:不管他們講什麼,最好直接就當做放屁,因為長年以來毫無半點可信度可言。

並不是說這些綠色生物講話全是造假,而是說幾乎沒有一句話是平實或真實的,至少都會故意扭曲一下,渲染一下,許多時候則是乾脆直接空穴來風,直接造謠瞎掰,例如反伏冒糖漿時,所謂反對的理由,大多是根本無中生有的謊言,但他們卻不以謊言為恥,反倒以謊言為得計。

實在很難想像,為什麼這島上的人不但可以忍受這樣一種長期造假造謠渲染扭曲的作風?不但可以忍受,而且還甘之如貽,絲毫不以為恥。

平常在外面吃飯,等候餐點時,有時老闆會送上報紙,若是自由亂報或蘋果爛報,我就會說不用了,謝謝。

看這種報紙,我又不是吃飽太閒。一個人或一個機構一個政黨,如果講的每句話幾乎都不可靠,你去聽他講,回來之後還得從頭查證,結果每一次都發現全屬瞎掰或扭曲,那不是很累嗎?哪來那麼多時間應付層出不窮的瞎掰扭曲造謠抹黑。

我常講,在黨外雜誌的年代其實就這樣。例如說什麼馬英九貪污幾十億,俞國華貪污幾百億,外匯存款八百億美元被國民黨被蔣家私吞等等等。我在黨外雜誌當編輯與記者時,幾次問雜誌社老闆或主管等 ""同志"" 們說,這些事究竟是真或假?他們說,誰知道真的假的?我們又沒有公權力調查。

我說,這樣憑空瞎掰,不是對當事人很不公平嗎?同志們說,國民黨罪惡罄竹難書,再怎麼抹黑它都不為過。而且重點是:瞎掰得越凶越猛,雜誌銷路越好,選舉越好選。

總之,這樣一種抹黑造謠文化始終是台灣文化的一部份。過去的國民黨亦不遑多讓,不但抹黑造謠,有時甚至還會自導自演 ""創造"" 新聞事件。

例如1986年,許信良遷黨(台灣民主黨)返台的機場事件,群眾被暴警打得頭破血流,但那次的群眾是完全和平的,因為我就在現場。電視新聞畫面上那些什麼推翻警車、對警察丟石頭的人,就是警察及情治人員自己。自己當暴徒,自己翻警車,自己丟石頭,而且旁邊還有人負責錄影,以便晚上電視播出,讓全民一致譴責黨外暴徒。

後來,終於逮到一名對警察丟石頭的暴徒,群眾把他交給警方,證件一看,身份一查,竟然是調查局人員。群眾這下開心了,沉冤昭雪,這下終於可以證明這些暴力全是國民黨自導自演。

我也挺開心,因為大學時班上幾乎所有人全把我當成破壞社會的暴徒壞人看;沒想到,晚上回家,打開電視一看,那個調查局的暴徒,竟然頭綁繃帶,做出奄奄一息氣若游絲的模樣,彷彿不久於人世,對著鏡頭訴說他被民進黨暴徒打傷;他說,為了國家與社會安定,他願意承受這樣的痛苦云云。然後,接下來幾天,就是各界人士開始對警察獻花獻吻並譴責黨外暴徒等等。

國民黨算是改邪歸正了,特別是馬英九上台後,國民黨確實改變了許多過去這些陰暗卑劣的手段。反倒是民進黨及其同路人和支持者們卻迅速青出於藍,變本加厲,以造謠抹黑扭曲渲染為能事,幾乎已經變成一種無日無之的文化與常態。

許多所謂 ""做大事不拘小節"" 者,絲毫不覺得這是問題,他們認為,這只是一種正常的鬥爭手段,能鬥贏才重要,手段不重要,形成一種唯勝負是問的 ""去道德"" 現象,完全不講最基本的是非善惡與誠信,純粹就是講輸贏,講敵我鬥爭。

我總羞於說出一己之見,因為訴說那樣一些相對性的東西總是使我感到難堪;例如我從不喜歡在政治主張或意識形態上表態,因為那種見仁見智的一己之見,實在不是那麼重要;重要的是在所有意見底下所有人都應當遵守的、最基本的是非善惡。

這十幾年來,我發現,國民黨對於對手的所有指控,全是有憑有據,但民進黨的所有指控卻幾乎全是謠言或刻意扭曲;特別是培養出一批無惡不作的無恥綠衛兵,整天以造謠抹黑羞辱攻擊騷擾他人為能事。

任何人要左要右,要統要獨,要藍要綠,我統統沒意見,你要主張什麼都行,但你就是不能敗壞最基本的德性,扭曲最基本的是非善惡與真假,因為這才是任何一個文明社會藉以發展的共同基礎。

這就跟打擂台一樣,誰勝誰負我沒意見,但你不能又帶機關槍又帶手榴彈,不能老是打肚臍以下三寸之處。社會發展就像個遊戲,像個擂台,所有勝負的前提是:這遊戲或比賽必須有個共同基礎,叫做遊戲規則。就好像任何語言之所以可能,是因為它必須有個共同的文法與基本語義。基礎毀壞,所有發展也將不可能存在,難道你可以在空中建一樓閣?

陳真

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「200萬說一個故事」暴紅 被質疑選舉操作

聯合新聞網作者記者李光儀╱台北報導 |

聯合新聞網 – 2014年11月20日

台北市長選戰除了連勝文、柯文哲,還有其他5位候選人,一般民眾大多不認識。最近一篇在網路熱門的文章「200萬說一個故事」,讓78歲的無黨籍台北市長候選人趙衍慶暴紅,文章敘述趙衍慶是澎湖713事件受難者,用一生積蓄參選,只是要大家看見歷史。

一群親自訪談趙衍慶的兩岸文史工作者,宣稱這篇文章純屬虛構。趙衍慶中午接受udn tv專訪說,他不是713事件的受難者,他參選也和713事件無關,參選經費是過去玩股票所得。

這篇文章刊登在「想想論壇」,由「捍衛台灣文史青年組合」成員江昺崙撰寫。他說在選舉公報的趙衍慶欄看到山東聯中、員林實中、流亡學生等字句,白色恐怖氤氳舞台突然打亮燈光。

江昺崙認定趙衍慶就是1949年發生在澎湖的713事件受難者,他用一生積蓄200萬元,就是為了公平的與其他候選人並列在一起,包括國民黨高官子弟的後代,以及說713事件的故事,或許是一段被遺忘的歷史。

這篇文章引發網路廣泛迴響,不少人表示,泛藍投不下連勝文的,就投給趙伯伯。今年10月初,就有一群以媒體工作者許劍虹為首的兩岸文史工作者,找到趙衍慶,做了深度訪談,許劍虹等人撰文批評這篇文章造假不實。

許劍虹指出,對於澎湖713事件,趙在訪談時表示,當時年紀尚小,這個事件和他沒有關係,不是什麼受難者。趙提到曾在大陸被抓兵,被共軍抓去作兒童政工兵。他轉述,後來趙衍慶從軍,是自願進軍校,退伍後,靠股票有一些積蓄,卻也不是什麼「用一生積蓄說一個故事」。許劍虹說,趙確實想為榮民、遊民做些什麼,但和那篇文章講的與事實不符,可能是政治操作。
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