祖珊好。

你應該不是在問我問題吧。因為聽起來不像是一種問題，比較像是一種作文題目。

從小最害怕上的課就是作文課，因為我常不知道老師出的題目的意思，例如 ""論忠勇為愛國之本""。最慘的是，有時夾雜特定意識形態，例如記得國中有一回作文題目是 ""偉大的孔子""。我寫不出來，就給題目動了點手腳，擅自在題目後面加個問號，變成 ""偉大的孔子？""。然後講了幾點我覺得孔子 ""不"" 偉大的原因，結果得了一個很離譜的低分，而且還被叫到老師辦公室約談，輔導一下我不正確的思想。

其實我也不笨，我當然知道怎麼寫能得高分。高一時有篇作文就幾乎得了滿分，老師讚嘆不已，簡直就是韓愈再世，文起八代之衰。

當然，那是一篇爛文，只是爛中有刺，老師沒看出來。

韓愈不是主張 ""文以載道"" 嗎？寫東西道德腔很重，有時看了挺難受。那篇作文題目是有關遊記，我寫說我去北投某個溫泉谷玩，地上冒白煙，溫度高，雞蛋往石縫中一放，一會兒就讓溫泉蒸氣給煮熟了，白花花的蛋白還會熱得冒泡。

不過，光講煮雞蛋是不會得高分的，你得裝模作樣 ""載"" 點 ""道"" 才行。我忘了當時寫了些什麼違心之論，但絕不是什麼反攻大陸解救同胞之類，而是更偉大的一些 ""道""，內容忘了，只記得是學韓愈筆法，文謅謅。

末了，我還面對天地悠悠發出驚人感嘆，結尾還寫說： ""特恃吾人不世之才"" (""不世之才"" 是韓愈某文章用語)，給這溫泉谷命名為 ""靈源溫泉""。哈哈，實在是庸俗到爆。

但老師卻很喜歡，在課堂上叫我出列，為我的 ""不世之才"" 接受表揚。""不世之才"" 就是世上罕見的奇才，理當不能用來自誇，所以明眼人一看也應知道我是在搞笑、反諷，但老師是個很老實的阿嬤，把我的搞笑文給當真了，一路在我每個句子旁畫一堆紅圈圈表嘉許。

基本上，我是反道德的，更不用說什麼文以載道了。文若有道可載，何必文？那就直接講道不就好了？！

我若說我反道德，各位可能不信。但這是真的。我若相信道德，我就不可能對神明有什麼特別的敬意了。也許應該說，我很不喜歡所有那些可以言喻的所謂道德，或者換個方式說，我很感冒把道德給原則化。

我有好多這方面的筆記，就是在反對道德的原則化，從維根斯坦的數學哲學、特別是他那個著名的 ""寫數列"" 的例子說起。不過全是學術文字，很難用通俗語言來講。

我既然反對道德的原則化，意味著世上沒有什麼放諸四海皆準所謂 ""應然"" 的這回事。