看看大家的留言，是很愜意的事。自我偶而也有一些感觸。但是我不解英文，接觸面也窄，專注於自己的國小教育中，感觸到的事也就非常細微，不過是內心的自言自語，不覺得需要告訴他人。
不過，似乎有一種低語會在腦中迴盪：這個版面因為眾多生命的灌注，所以是有生命的。有人是高遠的眼睛，有人當然也會是生活中時在的瑣碎。
我偶而當一次生活中實在的瑣碎吧！

沒讀過大學，總覺得大學應該是綱領式自律學習，課堂少、實務多。但是妹妹到大二了，課卻仍然幾乎滿檔，學校距離家又遠了點，通車要一個小時，每日幾乎都是早上6點出門，晚上6點才到家。對於喜愛聊天的我們兩人來說，一天１２小時的分離，真是寂寞啊！所以一年級時，我總是陪著他坐捷運到內湖，車上可以閒聊一小時，然後他去上課，我去爬山運動。
捷運事件發生後，妹妹堅決不准我跟他坐車，也要求我出門運動時，坐公車別坐捷運：「你反應太慢，又老了，在密閉空間發生任何事，我不在身邊，危險太大了。」
好啦！這也是老年的一種學習吧！我們只剩下假日能悠然的討論了。
星期五妹妹放學回來，沒有明日早起的壓力，兩人開心地聊了很久。我閒閒說起一位學生A對龜兔賽跑童話的批判：「如果這是隻好烏龜，就該善意把兔子叫醒，不能就這樣偷偷地從對手身邊爬過。」
「我記得你以前聽這些寓言故事，好像很少有評語。」

妹妹笑著回答：「當然啦！小學時由班導師帶頭，四周幾乎所有的人都在凌辱我，我那時看這個世界是黑色的，沒有我生存的空間，也絕不會從善的角度去思考人類各種腳色的心態。所以，當年第一次聽到這故事時，完全是從另一個方向想的：烏龜和兔子根本不是朋友，是敵人！因此不可能想到要叫醒兔子，而是很開心的悄悄超越，努力往自己的勝利爬。」

「你認為他們只是互相競爭的對手？」
「不！互相競爭可能是朋友，可能不是朋友，但是應該還保有某種風度與法則，因為競爭至少是公平的。兔子和烏龜連競爭的水準都不到，他們只是『相互踐踏以求勝利的敵人』。相互輕視鄙薄，以對方的落敗為自我的榮耀，踩著任何人向上爬，是他們兩人的生存價值。」
灰暗的記憶恍如寒流掠過，也迅速消融。

這兩年女兒成熟多了，成為我生活中無所不在的支撐者與監督者。使我從而學習、發現：在課堂上的我和實際生活的我，價值觀雖然完全相同，但是在行為實踐上，有一道極深的鴻溝。課堂上和學生的討論我本能地極為多元而廣闊，但是在真實中，我習慣從光明面去思考、肯定事物的本質與行為是善的。因此常常疏漏掉，這個世界大體來說，其實是灰色的，所以均衡範圍是非常多元的，難以條列標準行為模式的。這一點，愚魯的我，即使年歲徒長，總還是需要依賴朋友與女兒提醒。

「那你來幫我探索一下：A是願意交朋友、喜歡交朋友的，所以對兔子與烏龜之間的互動關係，會有不同於傳統的評價與要求。即使是競爭，即使競爭的結果是明知自己幾乎一定落敗，A還是認為應該叫醒兔子！這是非常善良的心。但是，朋友是雙方的，兔子是不是也該負自己的責任呢？烏龜為甚麼要這樣替他承擔？兔子如果不知道感激，這樣還算是朋友嗎？從教學來說，我不能只給學生正、反等等大方向的淺層思考，他們還在啟蒙的狀態，我必須引導他們更深入細微。正如我得帶著他們一起挖出自己不同於人的河道。」

妹妹想了想：「這樣就不是只談競爭的問題，而是要從更根本的『朋友』重新定義。從朋友的角度談競爭，不是你要體諒我，我才也會體諒你，這就成為了利益交換。朋友不是這樣的！但是做生意理所當然是這樣！因為商業的基礎是建立在『利益互信』上，對『情感互信』並沒有絕對責任。和一般泛泛之交呢，當然就是看相處的交情落在自我價值哪個點上，這是每個人都不同的，無法下斷語。」

這個孩子重心抓得很快啊！我很喜悅，不覺微笑：「那朋友是怎樣的呢？你怎樣判斷是友誼？怎樣判斷是利益？朋友的起始點，完全沒有利益嗎？友直友諒友多聞，無友不如己者，我一直都存有些許『利益交換』的疑惑，總會不知不覺想帶引學生從『情』的角度，而不是從『利益』的角度去定案。你怎樣能自我知覺的推論呢？」

「除了親情，都不能說完全沒有利益吧！對我來說，最早的記憶，是：我一個人好寂寞，希望有人來陪我。這出發點確實是『利己』，但是『想要人來陪我』的時候，表示我愛自己，同時也愛著群體陪伴啊！這就是和純自我利益的微小差別。當然也不是誰都可以來陪我，如果我們互相鍾情，才有可能成為朋友，或更加成為知交好友。這個鍾情我就不知道該怎樣講了，這是一種時間中雙方磨練出來的感覺，鍾情的時間可能很短，但磨練的時間應該很長。不是那種看長相、看氣質的『一見鍾情』，那個裡面其實有很多是無知的迷惑，而是在交談、觀察、互動之中感受出來的情誼。」

是啊！差之毫釐，失之千里，自私自利和與群同樂，起始行為很可能完全相同：交朋友！但是內在的一點點微調，卻會使朋友之間後來的互動方式完全不一樣。
「我記得世說新語中，竹林七賢裡是誰說的？『太上忘情，最下不及情，情之所鍾，正在我輩！』當時看到真是有會與心，看來古人和你想法一致啊！」
接下來查網路啊！給妹妹複習典故啊！忙了一陣，原來是王戎喪子所說的話。

「兒子和朋友當然不同，但情感仍是相類的。我倒是很少聽到用一見鍾情來形容友誼，不過今天聽你這麼說，發現還滿貼切的。」
「所有的感情，都是一見鍾情，包括愛情與友情。但是鍾情之後，當然還是要從互動之中感受到雙方是否契合，這契合與道德善惡無關，正如我喜歡藝術，在藝術的學習上一拍即合，但是在數學的學習上，痛苦不堪，這不代表數學不好，或是數學特別晦澀，只是與我的天賦不契合。所以一個好人、善人，很可能與我互相敬重，但不一定會與我成為好朋友，因為不契合。至於本來就不真誠的、別有居心的交友態度，根本不需要討論了。」
哇！這可解掉我許多的疑惑，家教好像雙向流通了！我怎麼會生出來、教出來一個和我完全不同的女兒呢？能夠擁有在家庭裡時時刺激我、打破我的僵化、激發反向思考的親人，是多麼幸運啊！
「那回過頭來，照你的定義，烏龜和兔子的確不可能是朋友，不曾契合過。如果是真的朋友，兔子會陪烏龜散步，不會想和他賽跑，烏龜會叫醒兔子，不會獨自爬向勝利。」

「對！朋友之間的競爭是在友誼之內，就像我和好友Ｋ，我們兩個在班上都很努力學習，都得到過第一名，但不曾羨慕對方，也不會嫉妒對方，更不會故意不分享學習心得。只是一起開心。朋友之間的競爭也不需要為對方犧牲，這犧牲這種觀念是很無理、很莫名的。犧牲使對方虧欠了你，會形成一種很不好的價值循環：『我虧欠了他甚麼，所以我要需要償還他！』朋友之間需要做的是承擔：『他替我承擔了甚麼，所以我很心疼！』那不是對價利益，而是一種有情。就像兔子會陪烏龜散步，會很開心，不會覺得自己犧牲了善跑的天賦。而烏龜會了解兔子為自己的慢速擔待了甚麼，他會心疼，會叫兔子偶而也發揮一下天賦，跑到前面去等自己。畢竟好朋友不需要一直並肩走啊！」

這是我當年那個灰暗的女兒嗎？或者更早以前，哪可愛卻單純無知的寶貝？他何時開始超越我了？何時開始，可以和我侃侃而談人生價值，友情定義？
對，他還不夠成熟，他必然還需要經歷社會堅硬、嚴酷、甚至無情的衝撞折磨，但是，他已經準備好自己的矛與盾，準備好自己健壯的意志和柔軟的心，為他的理念艱苦的實踐。
我已經無能呵護他，只能維護自己的健康長壽，經營著溫暖的家，等待將來，為他洗清傷口與疲憊，陪他安然入睡。
2014/12/13