一個連是男是女是老是少甚至是不是人都有疑問的符號(也許是人工智慧)，以一種巍巍峨峨的物理學家的姿態出現，講到比方說虎克定律(Hooke's law)，就開始罵虎克船長，說虎克船長的物理學定律根本行不通，說虎姑婆整天吃小孩，說虎氏家族私德都有問題。旁人跟 ""它"" 說，此虎非彼虎，你也太離譜了吧。

它回答說，""嗯，我一時疏於查證。"" 重點是：這也需要查證嗎？一個 ""人"" 或一個符號，如果連這樣也會搞混，大概很難說它懂得物理學吧。

有個學生，我教他化學，發現他不知道水的分子式(H2O)。我跟他說，你過去上了三年的化學課，怎麼可能連這個也沒聽過？他說，這東西考試又不會考。可是，重點不是考試考不考，重點是，一個人如果連 H20 都沒聽過，很難說他真的懂得化學。不懂當然不是問題，問題是，他怎麼會以化學大師的姿態談論化學呢？

至於匿名。跟一個匿名者講話或寫信是很屈辱、很作賤自己的。出國前還沒有網路，常接到報社轉寄的讀者來信，人們不但不會匿名，而且通常還會自我介紹；幾次通信後，有的甚至還會附上近照或全家福照片。不是男女交筆友，而只是人之常情，人與人的互動與接觸很真實，不會企圖敵明我暗，不會陰暗猥瑣做人。

網路時代不一樣，""人"" 不見了，重量消失了，只剩下一個毫無意義的空洞符號；有的甚至一會兒是男一會兒是女，一會兒是幾個孩子的媽，一會兒又變成國中生。這種事，對於人性，對於人的基本情感，傷害很大。

這年頭，自由滿天飛。一切醜陋，皆以自由之名。可是，沒有限制，哪來自由可言？匿名也許是一種自由，但這樣一種自由對人對己只是一種傷害；人不當人，竟情願當一隻蛆。

選擇當一隻蛆當然也是一種自由。問題是，沒頭沒腦連臉都不要的蛆，怎麼有資格講什麼價值與道德？你去上公廁，牆上不是經常有很多塗鴉嗎？大多時候是畫一些性器官，講些污言穢語，這倒無妨。如果哪天你在牆上看到一些塗鴉，說甘地是膽小鬼，說曼德拉是美國走狗，只有俺才是道德完人。你看了，會對這樣一則匿名塗鴨的崇高人格心生佩服嗎？還是覺得這 ""東西"" 很窩囊，沒出息。

隔天，塗鴨蛆又有新留言了。這回說，俺跟你話不投機，請你把我在整個社區的每一間廁所的塗鴨統統給我刪除。你看了，是不是會覺得這 ""東西"" 是不是腦袋進水了？還是你會乖乖趕緊找拖把找工具來清洗每間廁所的塗鴨，而且不能亂清洗喔，你還得想辦法辨識塗鴨筆跡筆法，只清洗專屬這隻蛆的塗鴨。你會笨到真的這麼做嗎？當然不會。

十多年前網路剛出現時，我記得寫過一篇相當膾炙人口的文章叫 ""藏鏡人告官記""。那文章其實後來我把它進一步瞎掰成一系列文字，差不多算是一個中篇小說了，可惜沒保存，隨著每一次電腦壞掉，文字便整個摧毀一次。

""藏鏡人告官記"" 寫的就是蛆的故事，寫一隻蛆，覺得自己被一位陳老師羞辱了，於是蒙面上衙門找欽差大人敲鑼申冤，提起毀謗官司。欽差大人受理這樁 ""蛆告人"" 的千古奇案，首先派出書記官打算問明案情，但就是問不出來。

書記官得先問原告，""斗膽請問你叫啥名啊？"" 這隻蛆(也就是藏鏡人)說，""我怎麼可以告訴你，你憑什麼問我？保持神祕是我的自由。"" 不管書記官怎麼問，就是問不出來。問到後來，連欽差大人都成為蛆的被告，罪名是企圖侵犯蛆的隱私。

下文暫且不表，故事掰得很長，純搞笑。但搞笑之中有真情。一個人如果不當人要當蛆，那就沒啥意思講什麼價值理想熱情與道德什麼的了，毫無意義，不是嗎？文字又不是氣體，它總得黏在一個活生生的真實血肉之軀身上，文字才有意義。就算放屁也得找主人認帳不是嗎？就算屁也不該如此空洞輕薄。

輕薄是可鄙的。人可以做好，也可以使壞，但不要輕薄，不要連屁都不如。