中龍，

跟你一樣，我同樣也認為像這樣的活動或網站具有相當的意義與重要性，只是覺得有時在歷史問題上把話說一半會比把它說滿更具有說服力。

對於228，主流論述除了誇大渲染乃至瞎掰造謠或選擇性呈現之外，往往具有這樣一種把話說滿的句型就是：""事情就是這樣！"" 但歷史之為物，既可以這樣，也許也可以那樣。這樣與那樣兩者之間，何嘗不能共存。

每當我訴說一事，認同者往往引而用之，但卻引用得彷彿非這樣不可，頗令我感到無奈與尷尬，因為我之原意往往並非如此說定說滿。因此，每當有人要引用我所言，我往往就已準備好否認一切。

即便顛撲不破之事，充滿絕對性，但它亦往往僅是在某種相對意義上有所絕對而已。就跟看電影差不多，比方說我把2014年哈巴狗影展金狗獎頒給 ""小武""，對我個人而言，此一名次也許是絕對的，但也僅僅在我的世界或我的眼光裏絕對而已。換句話說，任何觀點之前得加個所有格：""我的""；亦即我眼中的世界。至於別人怎麼看，那當然不一定得服膺於我的世界或我的眼光底下。

這樣講，似乎把歷史給看成小說一般了，彷彿它不具有任何真實性。我倒也沒有這個意思。蒙娜麗莎終究還是蒙娜麗莎，倘若有人竟描繪出個虎姑婆形象，那他仍然還是背離了某種基本事實。即便相對，倒也不是黑白無常任我行。即便絕對，也往往只是絕對在某個意義上而已。

我們就連自己昨晚的一場吵架都不一定能說得準，更何況千萬人錯綜複雜千絲萬縷的關係與來龍去脈。過往之事，哪怕只是一秒鐘，事實就已成為故事。把故事說定說死說滿，絕非說故事的高手。

每當有人要我說故事，我都得先問問他是想聽哪一種版本，加長版還是簡略版？文藝闡釋版還是理性精準版？白天講跟晚上講，也許版本又不太一樣。究竟哪個版本才對，依我看是統統都對。

事實可以一一列舉，但故事卻無法窮盡。把故事說定說死說滿以便利用之操弄之，不但可鄙，而且或多或少也是一種反智我覺得。

講故事的目的之一當然就是騙人，但騙人應該誠實地騙，別撒謊別造謠，而且最好別說定說滿。齊克果說，這樣你才能 ""把人給騙進真理裏頭來""。