昨天豬哥亮的短劇裏出現一些奇怪的對話，我原先不懂，但經過心裏某個難以言喻的無形翻譯系統轉譯,很快就懂了。短劇中，一個阿伯被誤以為要娶一位阿嬤，那個阿嬤是男扮女裝，節目故意要把 ""她"" 塑造成一個沒水準的醜八怪，所以阿伯的朋友問阿伯說， ""你臼齒一定很勇哦""。這話我每個字都懂，但不懂為何有此一問，後來明白了，原來意思是說你一定是饑不擇食，連這種醜八怪你也啃得下去？連這種醜八怪，""你也會有 ""性"" 趣？"" 之意。

在同一個節目中的另一齣短劇，嘉慶君遊台灣，也有類似情節。一個女的，因為對天發誓說誰救她就要嫁給她，結果是豬哥亮搭救，女的嫌他老醜不想嫁，突然有這麼一段奇怪的對白，另一個女的說： ""哎唷，火車硬要鑽山洞啊?"" 準備下嫁的女的說，""啥咪，你是說他在開火車啊?不然怎麼要鑽山洞？""

我原先不懂，但經過心裏某個難以言喻的無形翻譯系統轉譯,很快就懂了。典故應出自台灣宜蘭民謠 ""丟丟銅""，歌詞說 ""火車開到伊都啊麥伊都丟，噯呦山洞裡，山洞的水伊都丟丟銅仔伊都，啊麥伊都丟仔伊都滴下來。"" 小時候聽老師說這是一首色情歌，小時候不懂，長大就懂了。

幾年前剛回國時，常聽醫護人員之間出現一些奇怪的對話，例如甲訴說某事，乙卻回應說 ""最好是""。我常等著乙把話說完，最好是 ""什麼""？後來才慢慢明白，沒有 ""什麼""，只有 ""最好是""。言下有不信之意，男女之間，有時似乎帶有一種打情罵俏的調情意味。

我最喜歡的當代音樂家之一Eleni Karaindrou，希臘人。她的音樂讓我對旋律 ""以外"" 的源頭出處產生一些好奇，於是有時會刻意去做點研究，或透過翻譯器，艱難地讀點希臘文，發現旋律之外，似乎大有文章。小時候讀過不少古希臘神話故事，我在Eleni Karaindrou的音樂中，似乎發現這樣一種歷史連結。這連結並不光是在於詞，更在於曲；不光是在於內容，也在於其形式。我於是發現，如果我能懂得更多弦外之音，也許我會更能感受到作曲者的音樂內涵。

或許我根本不該用這個 ""外"" 字，彷彿它不在於音樂 ""本身""，而只是附帶於外的一種可有可無的東西。基本上，我相信隱喻自身並無意義，意義或感受是經由隱喻漫游天際而來，它不是被鎖定的一種東西。但也許重點在於，當我們自以為理解某個隱喻時，其實我們只是理解它的一層皮毛，連血肉都還談不上，更不用說漫游天際所產生的無限可能。

維根斯坦不喜歡英語世界，一直想移民俄國，嚮往俄羅斯的某種勞動精神，但後來沒有移民成功，幾十年的時間仍是待在劍橋和愛爾蘭等等講英語的地方；雖然在劍橋教了十幾年的書，但他一生，除了某一篇(生平唯一的演講) 稿子之外，不曾用英文寫作，而是用其母語德文寫作。他說，他沒法轉換這兩套語言；他說，他擔心某個微妙的東西會在他所不擅長的英語中失落，因此他還是只能用德文寫作。

豬哥亮的短劇，如果用英文表達，講到健康無比的強大臼齒，講到火車鑽山洞，恐怕聽眾將一頭霧水。一種文化，往往就像一種語言，表面字義也許很容易理解，但它的某種 ""深層文法""(維根斯坦語)卻很難掌握。所謂深層文法就是使得語言成為可能並且據以產生無限意義的那個東西，看不見，摸不著，但我們隱約可以感覺出它的存在。也許你可以說它是孕育某種世界或某種語言的母體(MATRIX)。世界不同，即便是所謂放諸四海皆準的數學，恐怕都長得不一樣。