伊拉克記實應該還有。有機會再頒獎。

""綠色生物"" 一詞其實有點侮辱了生物。照理說，生物是不會這麼乖的。""它"" 比較像一種機器。機器永遠都不可能學會自己思考 (除非我們改變 ""思考"" 一詞的基本意義)。

比方說，當我按下電腦，它就會依我的指令動作，事實上你沒法因此說電腦 ""很乖""，因為即便是 ""乖""，也還是需要一個足以自主運作的大腦和心靈才辦得到，更不用說 ""抱大腿"" 了。抱大腿是需要相當豐富的情感、智能與判斷能力的。

套用維根斯坦的一個基本概念 ""rule following""。唯有生命，才有能力判斷要如何follow 一個 rule，機器並沒有這個本事。即便是一個運算能力比人腦優越幾億億億倍的超級電腦，即便它事實上已經幾度成功打敗了世界棋王，它還是不會思考。它可以依照無數的 rules 去運算，但它永遠都沒法跑到 rules 的 ""外面"" 來決定如何應對，因為它沒有 ""我""；它沒有獨立於指令或規則之外的大腦與心靈。它連想 ""故意犯錯"" 的能力也沒有，它只能被動地 ""按照"" 指令行事。rule following 和 according to a rule 基本上是兩回事。

假設有一天，我開啟電腦，但它卻毫無動靜，那它一定是故障了，我不會懷疑它是不是故意的。故障和故意是兩回事。""故意"" 需要智能和心靈才辦得到，故障就只是故障而已，毫無生命意義。

就生命而言，""有能力犯錯"" 比 ""永遠正確"" 更重要；前者是一種生命跡象，但後者不是。後者頂多只能說是一種超完美、永不故障的機器而已。

生命和機器還有很多本質上的不同。比方說，生命會寫詩會胡說八道會開玩笑會起惆悵，但機器不會；即便你發展出一種寫詩或讀詩的程式輸入電腦，它也永遠寫不出情感，讀不出弦外之音。

比方說那天靜站完，跑去吃甩哥拉麵，這是甩哥們才有資格點的一道菜。你聽了，馬上知道我在胡說八道些有的沒的；在這樣一種胡說八道中，產生一種趣味。但是 ""聽"" 在機器的 ""耳朵"" 裏(事實上它也沒有能力 ""聽"")，絕不會哈哈大笑，它甚至可能會進一步糾正我寫錯字了，是帥哥，不是甩哥；而且還會糾正我菜單上根本沒有 ""甩哥拉麵""，是甩麵才對。

哪天，你對著某人打出一顆子彈，也許打中也許沒打中。但是不管有沒有打中，你都不能怪子彈 ""不聽話""，你只能怪你自己技術不佳，因為子彈並沒有 ""不聽話"" 的能力。換句話說，它也不可能 ""聽話""，當然更不可能抱你大腿。對子彈而言，""聽話"" 與否是永遠跟它扯不上絲毫關係的，因為它沒有 rule following的能力，它只能依指令動作(according to a rule)。

比方說，我來講個笑話，有點限制級，18歲以下的讀者，請家長立即帶離現場：

話說康德不是生活很規律嗎？(說不定有點強迫症)他每天固定下午三點會去散步。有一天，因為吃壞東西蔡賽，耽擱了兩分鐘才出門散步。他的鄰居看到他出門了，然後再抬頭看看自己家裏客廳的時鐘，""咦？怎麼三點兩分了？""鄰居以為是自己家的時鐘慢了，就動手把它調回三點。

跟康德一樣，有個人生活也很規律，凡事按表操課。他固定周一、三、五晚上十一點會和他的愛人做愛做的事。話說他的愛人可能不太愛乾淨，私密處滋生許多細菌，導致細菌社區人口有點擁擠，生活品質很差，許多細菌抱怨連連。

有一天，甲細菌老王看到乙細菌老李一家在打包，好像是要出遠門。於是就問說，""老李啊，你們打包要上哪啊?"" 老李說，""我們要移民啦，這地方真的不是給細菌住的，太爛了""。老王聽了好羨慕，於是就問說：""那你們幾點要離開? 我來給你們送行啊。"" 老李說：""今天星期三，我們決定搭今晚十一點的特快車出境""。

當我瞎掰了這樣一個故事，不管你覺得好不好笑，或聽懂不懂什麼是特快車，大概都能知道我是在講笑話。但你覺得機器有這本事理解這樣一個笑話嗎？你想，你的電腦 ""聽"" 了，會哈哈大笑、樂上一整天嗎？恐怕不太可能。

由此也能看出生命究竟是怎麼一回事。他是一種活的東西，不但活在規則之外，更活在規則之上，他有自己的心靈和大腦。