陳真前輩您好，在閱讀您的文章時看到留言，您未回覆，忍不住想借您的地方回覆這位網友。您的文章很有深度，如沐春風，感謝您的分享。

To 秀慧：
針對你的問題，以下是我的想法。

問題原文：
如果當下必敗無疑是善的內在屬性，這麼行的人必然前途無亮，肯定很慘，那麼愚昧又短視的我們，只會更容易滿心為惡，為什麼不讓善在現實中就能成就，而要寄託在它會實現在天上？

為什麼人類活在這世界上，終究不會擁有 Happy Ending，讓真的善良的人孤獨，讓他、她們成為少數，心靈歷經憂傷？如此，就生存在現實世界來講，'是善'有如懲罰而非獎賞，如何處在這樣的痛苦矛盾？

答：善之所以沒法在現實中成就，是因為現實中人性的複雜跟醜惡面太多，真正頭腦清楚的人太少太少，少數人怎麼改變多數人？而且我們為善的目的單純是因為為善我們才快樂才舒心，是因為看到別人開心我們就開心，為善的目的並不是為了得到稱讚得到肯定（如果為善帶有『自我』的目的，那不叫做善，那叫做自私）。我不覺得人活在這個世上沒有happy ending，只要心境變了，就happy了。六祖慧能曾說『無善無惡』，其實沒有所謂的善惡，這更深層的意境若細細思考體會可以使我們理解我們所謂的『惡人』便不覺得他惡了。葛吉夫把人分為七種人，前三種人分別是理智人、情感人、身體人，這三種人彼此不能理解對方，所有的爭執起緣於不能理解對方，大部分的人是前三種人，第四種人是透過不斷努力工作自己而產生的，第七種人便是葛吉夫所謂『成道』的人，而我則是理解成『成佛』。關於七種人的解釋，奧修的版本較為幽默親人，也許會是你能接受的解釋，http://www.awaretaiji.com/ao-xiu/ao-xiu-tan-ge-ji-fu-de-qi-zhong-ren
關於你的問題：如何處在這樣的痛苦矛盾？釋迦摩尼了解一般人的痛苦，想盡辦法助眾生脫離苦海，假如釋迦摩尼的教法你不能領會，或許可嘗試六祖慧能的版本，不然就看看耶穌的版本，再不然就看看葛吉夫的『工作自己』版本，這些智者所要教的精神都只有一個，說法不同比喻不同罷了，目的也只有一個，就是幫助人脫離苦海，找回自己本有的佛性（自性），拋棄人性（驕傲、嫉妒、張狂、貪、痴、迷....等等）。我的想法比較淺一點，只看到『活著』的時候，至於西方極樂世界究竟是一個心境，還是真有這個地方，如葛吉夫所說的『永恆』確實存在，目前還無法看懂死後的世界。但至少活著的時候不會感覺到痛苦矛盾就比起太多人好多了。