晕先生，

我離開政治差不多26年。我寫的東西大多沒有公開，因為那些東西應該沒幾個人看得懂或有興趣看；至於有公開的部份，政治也只是一小部份；即便談到政治，事實上我也不是在談政治。政治跟愛情一樣，沒什麼好談；不爽就去做，不想做就不要做，如此而已。講到政治，往往只是拿它做為一種例子，講有關善惡美醜。

民族性是存在的，不同地區或文化底下，千百年之後，自然會型塑出它的某種特質。我講的華人或台灣人之醜陋，當然包括醫界、學界、文化界、司法界、媒體界、社運界、政界等等等等等，並不僅僅限於政治，各行各界其實都一樣；越是光鮮亮麗、口號理想滿天飛的地方，越是資源搶奪與權力競逐之處，人性越是可怕，行事作風越是陰暗複雜。

在這一點上，跟吾友柏楊先生一樣，我是 ""崇洋"" 的。當然不是說洋人一塵不染，好壞總是相對的；相對來講，西方人似乎要單純許多，比較習慣講道理；往往在一個 ""理"" 字上議論不休；但華人卻不然，稍有批評，而且只不過是針對 ""想法""本身的一點批評，往往就是從此埋下深仇大恨。

我在英國住了十年，英國社會基本上是一個有夠無聊的地方，整天講理、討論，講個不停。但無聊其實也意味著一種文明，哪像台灣這麼 ""熱鬧刺激""；台灣人不會跟你講理，他直接想盡各種辦法把你抹黑，把你人格謀殺掉，這樣比較快，也比較刺激，大家都愛看。

你看，一到選舉，大家就興奮死了，抹黑，造謠，虛構瞎掰，鬥臭，自導自演，網軍出動，假帳號，扣帽子，一人化身多人，製造輿論，爆料，揭底，連署抗議，千名教授支持，栽贓，偷拍，神祕女子出面指控，裙帶關係，掛勾，罪及祖宗八代...等等等等等，好刺激，好好玩，什麼花樣都有，但就是從來不講個 ""理＂字。

選舉只是把一種民族性給具體化、集中化演出而已，平常生活中，人其實也就是這麼一回事，於是不管來到哪一行哪一界，表現方式都一樣，政界並沒有特別黑。那是一種民族性的問題，也許千百年來我們已經習慣這一套表現方式。

最近整理東西，找到一堆世界衛生組織發行的有關失眠的衛教小冊子，裏頭甚至還提到亞里斯多德對於失眠的看法，實在很神奇；也許那是因為西方社會有著一種習慣訴諸理性議論的傳統，但我們卻比較擅長宮廷鬥爭的戲碼，不管幹啥，都是玩這一套陰陰沉沉的東西，毫無意義的道德高調或道德腔很重，動不動就喜歡把什麼 ""智慧"" 與 ""道德＂搬出來當攻擊武器，理性成份卻幾乎趨近於零。

事實上，胡適也講了很多有關這方面的事。他說，這類充滿偉大道德腔的社會，往往道德敗壞得嚇死人，至於那些不以空泛道德與空洞智慧為榮的社會，那些比較習慣講道理的社會，文明程度卻往往比較高。