甄欣,

国与国之间的利益体并不是对立的，“中国人摆脱贫困”也不会“害的美国人过非洲人的生活”，强调的人类利益体，并不代表要承受其他国家或地区的剥夺，最主要的是要建立和遵守一些有利于人类社会的基本规则。

比如在公共场所相互谦让，先来后到排队或者给小孩和老人让座的习惯，有利于所有人的生活更加美好。

我们也可以把这种东西称为道德，维护人类社会的公平与正义。

用现代人的立场与思维去评价历史人物是不合适的，历史人物只能放在历史中去评价，岳飞历史意义在于保家卫国，如此就够了。

如果都用对立的思维的去思考问题，只会加速人类社会的灭亡，特别是现代社会，武器的杀伤力那么大，“相互谦让”不仅适用于人与人之间，也适用于国家之间。

当然这种谦让并不是无底线的，会有一定的规则，以有利于本国与地区人的利益为前提。面对强盗自然需要反击。