眼光或品味這東西，猶如空氣一般，看不見，摸不著，但你卻可以非常迅速且具體地感受到，就像一種氣味那樣，決定了人與人、世界與世界之間的距離。

沈從文在某篇小說裏有一段描述，提到幾位男女之間的談話場景，主角在談話中覺得很不自在，心裏頭想：在一些蒼白無謂的談笑中，"生命越說越遠"。我的非典型社交恐懼症就是這麼來的。做為一個辯論比賽的冠軍選手，在這島上，卻很害怕跟人講話，似乎被迫註定得成為一名隱士。即便我向來有十足的意願樂意配合他人的話題，卻往往還是結結巴巴搭不上腔，就像一個無辜膽小的嫌疑犯，面對法官偵訊時那般恐懼與詞窮。因為，人們所習於談論或所發出的關切、問候與質疑，往往是他連想都沒想過的。

比方說，你若隨便問個女子友人說："嘿，近來好嗎？應該還不錯吧，什麼時候當尼姑啊？" 對方一定啞口無言，因為她很可能根本沒想過要出家當尼姑。重點是，"尼姑" 一旦成為一種眾人仰望的成就與目標或是一種流行時，你怎麼可能讓人相信你從來沒想過要出家。

這個雞同鴨講的例子倒也還好，不足以讓人恐懼，畢竟這只是牽涉生命的不同形式而已。真正讓人感覺 "生命越說越遠" 的那樣一種蒼白與瑣碎，卻很難舉例，但它卻像空氣一樣，無所不在。維根斯坦說，他是為那些跟他一樣 "呼吸著不同空氣" 的人寫作。在這個密不通風的島上，我若不自己想辦法製造點氧氣，真的會窒息而亡。人們把屁當氧氣，自然活得快活；假若你不是以屁維生的物種，假若你跟我一樣，呼吸著不同的空氣，那麼，在這島上，真的能悶死人。在無謂的屁言屁行中，生命真是越說越遠。

人的無情、蒼白、冷血與愚蠢，由底下這些影像，或能體會一二。我從沒見過世上有比台灣人更容易被動員、更瘋狂追隨流行的一窩蜂生物。所謂社運或什麼運，基本上差不多也就是這麼一回事；隨著主流政治之需要，追隨當下一個又一個不同的流行，頂多只是把流行名稱改一下而已，蠢血沸騰的一窩蜂本質卻從來都不曾改變。吸引人們的，從來就不是什麼真理與公義，在乎的從來就不是善惡與是非，而是酷、炫、流行、爽等等。


https://www.youtube.com/watch?v=k0GWBbpGRuY

https://www.youtube.com/watch?v=HNgMWESOa3M

https://www.youtube.com/watch?v=5kpLD95k_fE

陳真 2016. 08. 23.

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北投公園寶可夢瘋潮 躍上時代雜誌網站

2016年8月22日

北投公園寶可夢瘋潮 躍上時代雜誌網站（中央社）

台北市北投公園被寶可夢玩家擠爆，警方原以為今天非假日人潮較少，沒想到越晚越多人，警方趕緊加派人手在現場指揮，避免交通阻塞。而這個場景也成為時代雜誌網站報導素材，指北投的情況讓人聯想到科幻小說中的場景。

報導以「寶可夢或可預見世界末日景象（Pokémon Go May Have Just Shown Us What the End of the World Looks Like）」為題，引用了週末數千名瘋狂玩家為了追逐神奇寶貝中的「快龍」、「卡比獸」等，湧進位於台北市新北投捷運站附近的北投公園和周邊馬路的影片，描述這個景象通常只有在馬拉松，甚至逃避外星人入侵或是恐怖攻擊時才可能出現。