宜昌，Hannah Arendt 已經去世五十年應該有了吧，怎麼可能會找蔡啥咪寫序？你的意思應該是說台灣出版社找蔡某寫吧？這不希奇。史諾登的書的台灣廣告推薦人一長串，我還看到一些像美國爪爬仔那樣的人在幫書推廣呢。

我的想法跟你有點不太一樣，台灣假若是原子般的個人主義，我看倒還是好事一樁，可惜不是，倒比較像綠衛兵。綠衛兵是一種集體存在，而非個人。蛆不會一隻單獨爬來爬去，蛆一出現肯定是一大群很嚇人的。而且，人有五官，有個性，有個 "我" 字，但蛆沒有，蛆是集體向著顏色，向著氣味的，相當 "無私無我"，只忠於某一種顏色，見綠則喜，不綠則怒。當然，說 "忠於" 太抬舉了，高等生物才有辦法決定忠或不忠，綠色生物應該還沒演化到這個自主層次來。

前天湊巧看到一個綠油油的舊識在報上寫文章，寫什麼社群主義(communitarianism)。這人雖綠但心不壞，曾在淡水選區選立委，名叫張正修，是個學者，我那時在淡水馬偕工作，曾跟陳婉真、林義雄等人，一起給他站過台助選過，不過那是30幾年前的事了。他在文章中說，時下流行的那些忠(民進)黨愛(台灣)國的學生是社群主義的一個典範，我看了，腦袋一陣暈眩，很藍瘦，香菇在這裡,不知道他為什麼要說這種話，本來我今天還高高興興的。

我對某種類型的社會學真是很難產生敬意，就如同我對心理分析做為一種臨床理論相當感冒一樣，總覺得好像可以隨便讓人胡扯，然後就拿來隨便套用。如果台灣這一掛叫做社群主義，我看納粹或文革更是社群主義的典範了，既有公共意識，而且還道德掛帥、非逼大家就範不可呢。

我不敢惹綠，以上這些話，就當做我沒說，只是夢魘囈語一場。