謝謝效禹，我不認識李承龍，但心儀已久。不是仰慕其想法或作為 "本身"，而是仰慕他像個 "人"。

我沒法替他回應，但我私自相信，這位王尚智先生之描述，對李恐怕依然也還是一種誤解與貶低，依然是一種爭議化，聽起來就好像說："這個人很怪哦，很荒唐哦，但他其實並不壞哦"。我們去動物園看猴子看各種珍禽奇獸，基本上也是這樣一種 "眼光"。我們不會真的去仰慕一隻猴子，不管牠多可愛。

不過，我講這樣對王先生並無譴責之意，而僅僅是一種事實陳述。一個人，對另一個人的理解與態度，終究難以究竟，許多時候，即便被人當成猴子看，你也很難苛責，畢竟不管是對一個怪物或是對一個俠客與聖徒來說，那已是一種難能可貴的善意。

Jacques Derrida 曾經說過大約這樣的話，他說，他相信：一個人，對於另一個人，也許僅僅只是驚鴻一瞥，但其理解程度，卻很可能遠遠勝過一個對其種種資訊或作品十分熟稔的人。我非常能認同這句話，並且深受其苦。一個人，即便他對你 "願意" 抱持善意，即便他與你熟識半個世紀，但他對你的理解卻很可能比不上路邊一條流浪狗對你的理解與善意。

當然，在無數痛苦中，也益發顯得 "理解" 以及由之而來之深刻感情之可貴。所謂士為知己者死，或許就是如此。

我不是有那三句名言嗎？

不是不是不是，我不是那樣的人。

沒有沒有沒有，我從沒有那樣的想法。

不對不對不對，我完全不是那個意思。

這三句話基本上可以濃縮成一句，在與人接觸的百般痛苦與尷尬中，我心裏常浮現這樣一個聲音："為什麼你會以為我是那樣的人？"

一個與我熟識多年、事業極其有成的好朋友，經常要我找一些名氣很大的政治人物跟他一起碰面之外 (我始終一再推辭。這些政治明星想要見我都見不到了，我怎麼可能會無聊到還想主動去找他們見面？)。除此之外，他還一直要我做一些我絕對不可能去做的事。你就算給我全世界的財富，或是送我一顆星球，我也不可能去做那樣的事。比方說什麼事呢？他想請我演講，講什麼？講 "我的人生哲學"。可是，如果你真的相信我的什麼 "人生哲學"，你還會逼我做這種與我的美感完全背道而馳的醜事嗎？

我平常為人，總是盡一切可能努力當一隻猴子被迫演猴戲來取悅他人，寧可做賤自己，也絕不想傷害別人的好意。但是，太卑鄙的事，或是太沒有美感的事，我做不來就是做不來。我跟這位朋友情同手足，但在 "理解" 這一點上卻好像兩個完全不同星球的人，幾與陌生人無異。

這意味著，"理解" 需要一種親近性，你得跟對方是同樣的物種，或至少是相似的物種，然後你才有可能理解他，就好像我很難理解一隻蚯蚓一樣，我沒法理解牠整天鑽在泥土裏是一種什麼樣的感覺與渴望，是一種什麼樣的生命？

三十幾年來，我的手機或家裏的電話從來不會響，完全靜音，除了特定公事我會回電之外，完全不接電話。我也幾乎不使用Line或 Email。為什麼？我一點都不是一個封閉的怪人，卻被逼著只好盡一切可能與世隔絕，為什麼？因為太痛苦了。除了誤解還是誤解，與人溝通實在很難，老是被迫演猴戲的尷尬窩囊滋味很不好受，痛苦程度，勝於一死。

當然，大部份人並不會讓我感到這麼大的痛苦。不過，電話或Line或 Email這樣一些東西一旦開啟，不用多，只要三、五個人鍥而不捨地大量濫用它，你就只好關掉跟整個世界的連繫管道。也許你會說，你可以把他們列為黑名單，進行封鎖啊，但我基本上並不想要這樣對待朋友，我寧可放棄使用這些所謂現代科技。題外話。