少之時血氣未定，戒之在色。
這並非是指一般所謂的「色情」。
未定是一種衝擊的動盪，有如海浪般波濤起伏。情感所受是天賦本能，尤其求友、求偶青春期的少年時是激烈的，群體互動的各種情慾蓬勃的開始釋放出來，內心激烈於所感，外形激烈於行為，愛的激烈、恨的激烈、怒的激烈，七情六慾無所不烈，充分的表達於外在行為，色身激烈而狂野。
顯現於外在的，就只是縱放的色身。
這就是「色」。
幫派和愛情都如此兩端。
幫派和愛情都起源於內心的感受。

在兩端之間擺盪的強度，常常引起自傷與傷人。
當有人或物使我感於情時，我就會激烈的迎身而上。沒有分寸，沒有度量，我只有兩端，擺盪在愛與恨之間，擺盪在作愛與不做愛之間，擺盪在保護人和殺人之間，擺盪在擁有與排斥之間，我看不到性別或身分地位等等情理法，我只是想表達內心激烈的所感，我不知道這中間還切割成千絲萬縷不同方向不同程度不同做法的情愛之表達模式。
這是少年之愛所表現出來的色身。

在我還不自知自覺「選擇」這種能力時，環境和本能已經將我推向同性或異性的性交、暴力、奢侈放縱等等極端之中。
若是從小沒有逐步學習過脈絡性的、體系性的全面思考與實踐，到了少年，我只會兩端。
然後，沒有真情相對的性慾遊戲，沒有真誠體諒的暴力戲謔，沒有節制的奢侈放縱會攫獲我。
「心」與「色」會迅速切割為二分的兩端，在往後利益、慾望的糾葛中，終身難以彌合為一個完整的人生。
通常在肉身利益與刺激巨大的誘惑下，人會選擇色，讓心淡出。畢竟刺激的誘惑遠大於寧靜，尤其是少年時期。

許多父母處理的方式是「躲避」。
讓孩子躲避情色，躲避暴力，躲避奢侈浪費等等等。
如何躲呢？告訴孩子「情色很噁心，會傷害你，你有權利保護自己，不要讓人家摸你。」「暴力會傷害別人，所以是不對的，你不要打別人，也不要讓別人傷害你。」「奢侈浪費不環保，所以要節省，我們錢多不代表我們必須縱慾。」
這是結論，過程呢？

人如果是只需要結論的生物，那就連機器人都不如，機器人還需要寫個「因為所以」的程式，才能依照結論行動。
人的過程需要學習，從感受的起源開始學習，而不是語言的教導，所有的感受，化為語言之後的述說，其實不過是一種硬化的知識。
從起源、過程、發展的可能，一直到結論，都需要學習。
這是家教與學校教育的根本，家教學個性，學校學群性。從起因到結論，建構自我生命成長的循環。

「情來自內心，透過觀察與思考而有情，有些是屬肉體的刺激性愛情，有些屬心靈，有些心靈是相通的契合，有些心靈卻只源於自我的理想與想像，和對方無關。人要學習分辨這一竊，情愛是非常難以釐清的感受、感性，但是人不是只有靈，人還有身，我們活著作為人，所以要想辦法理性的表達、處理感性。
情因為對象的不同，因此有很多不同的發展，各自的發展又因為彼此的關係而有哪些不同的後果，會引起那些傷害或喜悅，因此要如何選擇，這是很複雜的，需要從生活中逐漸體驗，或是閱讀真實歷史裡的他人經驗，或是採訪他人經驗。這些是閱讀的學習，閱讀書、閱讀人、閱讀萬物，當然這又需要了解人與萬物，另一種學習。
最後依據自己的價值觀決定自己最適合的選擇。但是在這個過程的同時，你要能先了解價值觀是甚麼，並且建構自己的價值觀，還要有能力做得到自己的選擇，所以要學習理性與感性的分際，學習價值觀的意義，學習自我控制的選擇與實踐。
而每個人的自我選擇，必然牽連到整體社會的互動影響，所以你還需要學習認識、了解、解析這個遼闊的社會文化，以及自己如何和社會文化互動與影響。文化必然在歷史中累積而成，所以對要學習歷史對文化的形成與影響。
而情感和肉體是相連的，因為生存的需求，人類在成長發展期，尤其是動物求偶的青春期，大自然的本能，會使肉體的敏銳度會非常旺盛，即使內心對某人某動物沒有情愛，甚至厭惡可恨，在作愛時肉體都會自動產生慾望的反應，那是本能，正如拿一根針刺你的肉，你一定會痛！刺激性慾帶，性慾一定會出現！這是正常的，但是心靈可以自己思考，知道這是不是真誠的情愛。若是被強暴，就像有人拿針刺了你，害的是你的肉體，你通常會被引發肉體的反應，但這不是你的錯誤，是拿針刺你的人不應該。這是對自我最精密的學習，沒有這樣精密的自我，就不會有紮實的自信，也就無法在群體中取得自尊。你會因此以為自己天生淫蕩、活該被欺負等等，切割了真實心凌與肉體的自我榮橫，當然也失去均衡，會扭曲某些身心狀況來讓自己接受自己。因為肉體與心靈的切割與融合，在生活中不斷被各種情境衝擊，所以只好不斷檢視，自信與自尊的學習，是一輩子的事。」
暴力和放縱等等也是一樣的學習，這些都包含在價值觀裡，連結成無邊界的球形無數兩端，人生在這裏面架構自我的均衡。

這是教育的起源、過程、無限發展與目的。
這是每個人都應該自知自覺的學習，用冷靜堅定理性的體系思考，來檢視溫柔軟弱的感性，融合成真實的自我。這需要從小的學習，一直到成年，成為傳承的責任。

沒有這樣的教育，霸凌與誘姦就如魚得水，任意縱橫。
「在價值觀裡，連結成無邊界的球形無數兩端，人生在這裏面架構自我的均衡」，沒有這樣的家教與學校教育，沒有學習到均衡選擇的能力，整個人只能站在某一個小點上活著，「無邊界的球形無數兩端」他是沒有能力看到的，成為一個巨大黑暗的無限深洞。
面對空洞巨大的黑暗時，有的人身邊的人夠多，腳下踩的點夠大，資源夠豐富，他可以無視，逃避式的教育法很適合他，即使終身只是個社會化被動人格，他也在封閉式群體中活得輕鬆自在或尚可。
他或許會有可能多走幾個點的機會，不過就是多學幾個社會規則，他也能擁有「多元」「融合」「思考」的能力，但終歸不過是一種社會化人格，他的自我建構於社會的期許，他的理想其實不過就是社會理想，所謂的「品味」，也就只是社會的品味，即使貌似孤獨或狂放，這也只是社會所許諾的孤獨或狂放。
鄉愿並不僅是彬彬然，包含矯情的狂狷。

運氣好的通常平安老死，運氣不好的遇到崩盤，被社會拋棄、不知所措的結果，彬彬有禮的理性溫柔男人會開始酗酒家暴，讓人不可思議，其實只不過是因為他從來沒有真實的自我。而一個傷害會毀掉一個人的一生，使他選擇自殺或殺人，一樣是因為被教養、教育成社會化規則的人，早已失去感受的心，無能脈絡性、體系性思考人生，腳下的立足點一崩塌，面對的只剩下無盡的黑洞。

但對有些人來說，這就是躁鬱或憂鬱，或者說，這就是後天產生的躁鬱或憂鬱。我不知道所謂先天生理上的躁鬱或憂鬱存不存在，我個人認為是不存在的，我個人認為，只因為我們人性太多軟弱或混亂，太容易陷落或失誤，所以在不知不覺中，造成還未出生就受到的影響。
我堅信心靈巨大的創傷能影響甚至改變肉體的常態，從內分泌開始。

這個社會目前還能正常，是因為兩種原因：
其一、大多數的情感與愛，仍能在某種正常容許度內運作，大部分父母與教師多少都還是有愛心的。人們透過家教或社會教育，總還能有某種程度的自知自覺，以及自我控制能力。有辦法調整自我，進行適當的選擇。我說的是台灣，所以我不列入學校教育，台灣的學校教育不具有教育真實的功能，只有知識、技術灌輸能力。教師們有愛心的很多，卻都只是辛苦艱難的額外付出，還要被責怪耽誤時間不顧學生的成績進步，抱歉啊！題外話抱怨一下。
其二、大多數的人被情感所綁架，群性是人類非常強烈的本能，自覺有群性，自覺被社會認可，可以使人的自信充足穩定，包括不違法，人們願意按照這種群體法則行事，所以能維持某種法律所維繫社會安定的常態，但所謂的禮儀只剩外貌的假象。

殘缺畢竟不等於完整，殘缺的程度越大，黑暗的空洞就越大。台灣的學校教育完全無法負擔起這個責任，台灣的家庭教育，由於政治上的運作，教改上的運作，被某些議題擠壓到失去家人彼此自在有情感受、共享、討論的空間，也常常疏忽掉從起源、過程、無限發展與目的的家庭教養，人們存在的各種欲望並不能得到合理的解析與自制，又缺乏自知自覺，失去方向的人群，面對著無法完整銜接的無限兩端，面對巨大的黑洞，只能畫地自限，所謂的正義公平合理相愛，被畫成一個個小圈圈限制著人們的思考，圈內人故意對圈圈之間黑暗的鴻溝視而不見，否則就活不下去，因為無法合理的活著。
這樣的切割，使社會存在著某些充滿歧視、不公義的潛規則。
「明明是違法違理違情，在親朋好友社會群組裡，卻會被暗認為是優秀的、有能力的、值得誇耀的」，某種不合情不合理不合法的事情，就永遠無法禁絕。
例如：擁有小三的榮耀與私心竊喜，霸凌他人卻被簇擁為領袖的志得意滿，誘姦成功被同性欣羨的洋洋得意。而小三、被霸凌者、被誘姦者，卻在這潛意識的歧視與不公義中，成為被檢視、被責怪、或被濫情以滿足自我正義、自我發洩的二度受害者。

躁鬱和憂鬱症患者，與生活中正常人所遭遇的悲痛狀況有一點並不相同。
正常人的悲慟遭遇，尤其是一位本來就有相當程度自信能力，本來就在生活經驗中相當程度理解過社會的黑暗面，本來就有某種程度的自知自覺者，已經培育出調解與均衡的能力，所以可以依靠家人、親友的協助(主要是靠自己摸索)，能走出黑暗。
這個「自己摸索」的能力，就是因為人擁有一些剛剛說的，透過良好的家教、教育學習而來的自信、經驗等等。
當一個人極度缺乏自我，沒有真實自信與經驗的社會化學習者，內心是一個面對吸盡一切光芒的黑洞時，像個乾淨的洋娃娃時，傷痛和自我之間是切割的，腳下原來安全幸福的立足點被剝奪，變成一條巨大的鴻溝。他自己永遠也找不到通路，只有戰友才可能陪他一起搭起一座橋，尋找均衡的希望，因為兩人面對的目標一致，不會誤解敵人與方向。

沒有戰友，為了尋求父母、朋友、社會的認同，不知不覺繼續努力做著社會認同的行為、語言，來讓自己得到虛幻的「被肯定感」。
那是一個人已經完全失去自信的空洞與悲傷，甚至連悲傷都社會化了，被空洞吸光了。
當然最後仍然只剩下越來越巨大的空洞，自殺是必然的。因為沒有戰友可以真實的、紮實的和他並肩作戰，她只能不斷的扭曲自己依附親朋與社會價值，越發的掏空他自己，創造更大更深的黑洞。
要不是四周無意識的逼迫（通常父母仍然愛他，卻用了錯誤的方式，反而成為兇手），他或許可以找到戰友，或是以自己的力量，慢慢從深淵爬起，重新創造自己的立足點與連結。空是一種滅絕，相對也是一個重建機會，但是總要有個光點給他注視、給他模範。
但親人與社會是否能他這個模範與機會？還是仍然緊緊巴著他們自己腳下那塊自限的圈圈，招手叫失去行動能力的懸空的他：怎麼自己不肯站起來過來？

那曾經強力希圖攫取我的巨大黑洞，在許多相關事件發生時，都會浮現在我的眼前旋轉。
一點都不恐怖！絲絨般細柔的黑暗、宇宙瞳孔般幽遠、無限、甜蜜，是的，可以隔絕一切無須再被任何事物干擾的寧靜甜蜜的黑洞，死亡是自殺者難以抗拒的誘惑。
憂鬱與躁鬱者的自殺，從來不是一種衝動，也所以自殺其實幾乎是難以被勸服的原因。
一般人是無法理解這種渴望的，一般人沒有經歷過這種黑暗的澈底絕望與希望。

我這幾天看了新聞心情非常不好，覺得那甜美的絕望又開始在誘惑我，即使我已經非常幸福，然而，正是因為絕望，所以才能如此強烈的感受到幸福，才拼命負擔著因為愛而擁有的責任與工作，把孩子和學生教好，把生命努力活下去，這是很難形容的內心感受：黑暗的絕望與豐沛的幸福共存。

要不然，誰能告訴我，希望是甚麼？

當然我不指望任何人告訴我，我深知只有自己才能真正撐起自己，否則只會拖累任何人一起跌入絕望，我愛這個世界，我愛所有的生命與非生命，我不要拖累任何人，我希望能做孩子們從小的戰友，只有真心的、真誠的、自知自覺的、能了解彼此的溝通與團結，才有能力對抗社會所隱藏著的這個無望的絕望與黑暗。

或許，當教養與教育能做到恰當的美好時，社會自然而然能產生更多的微光，黑暗自然而然就縮小了，受害的人就更少了。
依賴神或許是某些宗教的方式，不過我不信任何宗教，對我來說，宗教是公平公義的，不會特別眷顧人，也不應該特別眷顧人，更不可能特別眷顧少數人，所以，在真實的、活生生的靈肉生存上，只能依賴自我。
就算這樣希望時，黑暗都誘惑著我：真的嗎？你真的認為我是加害人嗎？來吧！我如此寧靜、如此深沉而甜蜜，沉落到我心中吧，死亡是最後的巨大幸福.........

不！讓我掌控自己的死亡，直到身體不再被自我操控，那時我會主動要求大地擁抱我回歸。
我會選擇安樂死，在靈肉任何一方不再屬於我自控之時。
既然我還活著，讓我掌控我自己的身心，也期望讓每一種動物能掌控他們自己的身心。

我這一生做的就只是這件事，教養女兒，教育學生，在時空經驗領悟中自知自覺自我掌控的身心，成長為足以坦然面對與承受，且盡力化解歧視、暴力、誘惑的自我。
即使只有一抹小小的光，即使我們終歸會熄滅，面對永恆的黑暗。
我仍然相信著一些甚麼。
2017/5/1於明月書房