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王修亮 發佈日期: 2017.05.18 發佈時間: 上午 12:25
午後閒話_只是閒話

「有一天,政治和傳統都會成為貶義詞。」
「現在的台灣的確如此,政治代表無奈與笑話,傳統寓意著衝突與撕裂,祖先的文化羞於被提及。」

店內黑板牆上跳耀著造型可愛的小火箭,彩色粉筆塗抹者外殼,噴著氣息飛行在不知名的星球之間。下面註明店內Wi-Fi的密碼,一個小點無線連結。
從一個小點,思考可以有無線無限連結。
然而連結的是知識還是心靈?即使是知識,是有脈絡的知識?還是氾濫的點狀知識?即使是心靈,是關心互動的心靈?還是各自孤獨展現和自我炫耀的心靈?

母女安靜的對話。

「從我生命的感受來說,傳統是美好的,你傳給我,祖父母傳給你,先人傳給祖父母,這就是傳統。這個『統』字,在社會上當然不可能代表一模一樣的統一,每個家庭的傳承各具特色,但就如你教我的:萬般變易之中,仍然有個不易。社會各不相同的價值間,也總有個內涵的統。是群體概念的某一種共識,例如:一個正常人所應該做的正常行為。」

「妹妹,傳統本來就是個不定的名字,傳中有創,統中有異。所以,反對和堅持傳統其實沒什麼意義,而是思考與理性溝通『如何從異傳中再度創造新統』的問題。」
「這類問題我們談論過很多次了,沒有理性思考的溝通,就是單純的情緒表達,情緒表達是很自我又孤獨的,只會使人際之間越發的疏離。這樣不論是政治還是傳統,都無法正常進行。」
「理性的前提仍然需要先認知『內有所感』吧!沒有『心感』作為基礎,再怎樣理性的話語,不過是個虛擬的空架子。」
妹妹與我的心中,應該同時地浮現了台灣社會上慣見的各種流行名詞,覺醒、民主、自由。

「我對這個社會最大的理想,不是什麼自由民主,而是理解與溝通,即使各自的價值天差地別,各走極端,但是熱情能透過理性解說溝通,就能掌控在某種狀況之內,不會隨著情緒流動引起衝突,也因此容易使相異的彼此尋找到均衡。而所謂的均衡,從來不是一切對半的,現代人無法脫離簡單的二切二分法,是因為複雜的思考太累了!對時間有莫名緊迫感的現代人,負擔不起複雜。」
「不只是因為複雜和累吧!是因為理性思考的發展,需要客觀的、全體大觀的能力,這能力不是天賦,需要辛苦的學習,現在的人不想學。並且還需要曾經擁有親身投入的經驗感受,而不僅僅是從外攬入知識。現代人的習慣,認為看了知識就叫做了解,甚至無視這個知識是點狀、線狀或面狀,遑論體狀的三度空間。」

「媽!聽你這麼說,我在腦中做了一連串的整理與反思,想用一句話簡化剛才的心得,竟然沒有這個能力。」

「因為我們所談的也只是蜻蜓點水,不夠全面呀!整理得出甚麼呢?這種基礎性的思考結構,需要在時間中閒閒地觀看,閒閒的反芻,閒閒地談論,最後可能才會成為一個節點,調整在人生價值的某一個位置,這可得要許許多多時間來反覆練習。我忽然想起以前流行的所謂甚麼雞湯這一類的文章,或誰麼語之類的格言,其實,即使是一份睿智的心得,化為文字語言之後,對沒有類同經驗的人來說,都只是僵硬的知識。自己內心若不曾有過類同的感動,也不過就是學到了一個點、一條線、一個面的仿作品,這樣架構起來的人生觀是沒有接點的零碎材料,即使豪華美觀卻不實用呀!」

想到曾經的一位作家,文章出版了幾十本有吧!台灣多少人自認為受到深厚的心靈滋潤,他卻在婚姻上做出多麼合法卻無情無理的行為。人們累積在書本文字上的溫馨心靈,應聲碎裂,入於塵土。
心靈的價值,不出於自身情感的真實經驗,只外納於他人的語言文字中,只不過像是觀看了一場戲劇,終究會散場。

「一般人看均衡,通常只看到天平指針在正中間靜止的那一剎那,但這一剎那呢!只是過程中億萬剎那中的一點,時間不是靜止的,而是流動不已的。不是人工規定的一秒兩秒三秒,剎那這個詞用得很好,但仍不足以感受到時間流動不已的速度。均衡的狀態是多麼不穩不定啊!沒有如此的警懼和震撼,人對自己的僵化,怎麼可能察覺得到啊!」
這種程度太苛求了吧!
「哇!妹妹!我不認為自己目前有能力做到呢!而且差很遠喔!看來我和常人也不過是五十步笑百步吧!不過能有自覺就是善,明明德是無止盡的,知至至之,知終終之,自知我目前的能力所可至與應所終,也就是一步一步停停走走,隨機隨義,無妨啊!」

「你說蜻蜓點水太狹隘了,內有所感,連結、大觀,才能不被文字語言知識迷惑,才能縱橫上下的深思自覺,這又真的太廣大了!在指針靜止的那一剎那,秤為什麼需要存在?存在於哪些面向?上面為何需要放置這些面向?怎樣或因何增減?各自如何歸屬?支撐在後面的又是哪些面向?或許還有支撐著支撐者的嗎?所以整體是怎樣的情境?彼此的關係與變化如何?無限推演之後,秤本身,很可能已經微不足道了,甚至不見了!然後,可能在最後的歸納裡,又創造了一個新的秤!是新的嗎?還是傳承著一統的舊秤?從簡單到複雜,從複雜到簡單,不正是一種循環嗎?你說中間有個不易,我知道不易存在,但是在簡易和變易中,我如何能在複雜與簡單的循環裡,努力探視保有那個不易?」

是即將畢業的焦慮,使她的心底波瀾起這些思潮嗎?
我這一生,又是怎樣探視保有自己內在的不易?
不!這沒辦法教,只能讓她自己來!

「妹妹,脫離生活的純思考,不是我擅長的,我無法回答這個問題。從歷史看,這桿秤永遠存在,不是個人所能撼動的。但一樣從歷史看,這桿秤也是歷代億萬個生命、非生命與個人所共同創造成型的,不易的就是這個存在。但在時間的流動中,每一剎那,萬物都是新的,秤也就是新的。變易、簡易和不易,只怕是我們一生學習的功課,我還不怎麼懂,也無法和你溝通。或許我們繼續學習,或許明年再談同樣的問題,我們會開始了解一些。知止知終,對我倆目前來說就只是這個程度,那就擱著吧!無妨!」

政治出自於傳統時,難免僵硬腐化,政治從外硬生生納入時,又與傳統格格不入,容易破碎支離。其間複雜於人心人性,也簡化與人心人性,在歷史中,曾經有許多世代,政治與傳統是貶義的或褒義的,反覆著舊,也蛻變著新。
如同每日不變的照耀於我眼前的太陽,我與太陽其實都不再同於昨日。
在時間流動的剎那,變易與不易的我,如何在政治與傳統中簡易?
新而舊的課題,母女的課題。
請稍候...
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