在平，

我在台灣看不到鳳凰，回台十年，所以已經十年沒看了(網路上可以看，但我從沒有透過網路觀看影片的習慣)。以前在英國打開電視就可以直接收看，但台灣怎麼可能讓鳳凰進來？一進來，所有抹黑祖國的謊言豈不全都要拆穿。為什麼這麼說呢？因為它所呈現的形象與內涵跟台灣人半個多世紀來所認知的中國印象完全相反。這樣一種澄清效果並非僅僅只是 "拆穿某個謊言" 那樣一種等級，而是全面性的顛覆。

比方說，過去的國民黨把林弘宣、林義雄及施明德等人徹底妖魔化，把他們描述成邪門邪惡陰暗恐怖貪婪無恥的妖魔鬼怪地痞流氓。我曾經在這樣一種氛圍下，自己製作傳單，跑到一些高中例如雄女、雄中、左營中學等等的校門口散發。我在傳單上並沒有寫下任何攻擊字眼，而僅僅只是引用這些 "魔鬼" 講的一些話。比方說：

"我相信政治是一種科學，我願抱著對就是對、錯就是錯、是非分明的態度，投身政治。"--林義雄

"我信仰了，我堅守了，我奉獻了。"---施明德

"再怎麼美好的理想，都不可能透過卑鄙的手段去獲得。卑鄙的手段，終究是卑鄙的，不可能因為美好的目的而被美化。"--施明德

另外還有我最仰慕的林弘宣在法庭上的 "最後陳述"，他說：

『 昨天有一位辯護人說：「類似高雄事件而以叛亂罪名起訴，古今中外史無前例。」被告不同意這個說詞。我請這位辯護人不要忘記大約在一千九百八十年前，誕生在羅馬帝國殖民地猶太省的耶穌在他卅三歲時， 因為傳揚愛心、和平、正義．寬恕等福音，而被他同胞中的政治宗教領袖們以涉嫌叛亂抓起來、並提起公訴，控告耶穌意圖領導猶太群眾推翻羅馬帝國。當時官派的猶太省省主席彼拉多公開審判耶穌，但查不出任何犯罪事實和證據，於是把耶穌又交還給那些控告人自行處理。結果，近乎兩千年來被全世界基督教徒所尊敬為救世主的耶穌，被他的同胞以莫須有的叛亂罪名處以十字架的死刑。

我舉這件影響人類歷史最深遠的判例，其目的只是要引出耶穌臨死之前所說的一句千古名言， 耶穌活生生被釘在十字架上， 他的鮮血一滴滴的流著； 他非但沒有懷恨任何人， 他反而大聲疾呼地說：「我的父，我的上帝， 原諒他們，因為他們不知道他們所做的。 」被告此刻的心境跟我主耶穌臨死前很接近。 我不懷恨非法抓我、 侮辱折磨我的治安人員，以及背後主使他們去做的任何人。

我懇求上帝原諒他們，因為他們不知道他們所做的，我也求上帝安慰一切因本案而正在受苦受難的共同被告及其家人親屬 、 朋友以及海內外同胞，我同時也求上帝原諒我的一切過錯。

最後我求主賜給代表國家執法的庭上在決定判決的關鍵，能夠有聖靈的感動； 完全寬恕一切共同被告， 並釋放所有因本案而拘押的人。讓我們的政府最高首長蔣經國先生，在高雄事件發生後所一再聲明「決心實行民主， 絕對不走軍事統治」的國策得以彰顯， 於是全國百姓耳目一新， 從前只是風聞政府一再決心實行民主， 如今是親眼從本案看到了， 這是我日以繼夜所求、 所思的夢；而我相信我的夢會實現，而藉此機會；我並向所有辯護人、庭上、所有工作人員以及所有旁聽人士，在這些日子來的辛苦、努力、服務和關懷表示由衷的感激和謝意。』

一個人被洗腦，於是把某些人事物視為魔鬼，可當他見到 "魔鬼" 或聽到 "魔鬼" 講話的內容與神情態度時，他會開始懷疑自己之前的認知是不是有問題。這也是為什麼我當年所製作的那樣一些傳單，往往招來很大的打壓，因為它或多或少帶來一種真相，而真相往往是統治者最不願意讓人民看到的。

別說重大歷史事件中的檯面人物，就連我當時僅僅只是一個二十歲出頭的大學生，每次認識新同學(本校或外校)，初次見面最常聽到的一句話不外就是："陳真怎麼這麼斯文溫和？我還以為陳真是青面獠牙"。情治單位在各大校園內外，把我描述得越難聽越邪惡（連開設私娼寮的謠言都有），當我出現在人們眼前時，人們反而越會去懷疑自己所被灌輸的資訊是不是在根本上就是錯的。

我常想，鳳凰如果可以進來台灣，打開電視就有，那麼，很多謊言，不管它存在多久，將會迅速煙消雲散。這會比什麼讓利、什麼吸引年輕人創業啦等等更有效。因為對岸不管給台灣多少利益，台灣人還是一樣會把你看成魔鬼，看成文明落後的低級人士。

我不看 "震海聽風錄" 及 "時事辯論"，但我在英國時，常看 "鏘鏘三人行"，很喜歡竇文濤，因為他風花雪月的，很合我的胃口。不過，我也發現，他的座上賓經常有一些文化人或所謂知識份子，這些人通常帶有一種所謂 "進步" 性格，我不是很喜歡 "進步型" 的人，老是講一堆什麼進步理念的。講沒關係，我也有時會講，但人的話語總得跟他的生命結合才行，要不然聽起來感覺就像在放屁。

我知道這些人其中有一些 "思想有問題"(恕不點名)，所謂思想有問題就是想法總是傾向西方所宣傳的那一套民主自由的謊言。理念本身也許沒問題，可當一個理念被有意無意直接粗暴地套用在某種特定社會情境下時，它很可能就會產生扭曲效果，傷害現實，帶來禍害。

我不知道這些節目是不是因為這樣才被下架。我只了解 "鏘鏘三人行"，其他兩個節目從來不看。把鏘鏘下架，或是視為敏感詞，在我看來是有點神經過敏，因為這個節目確實很文化多元，而且它並不政治，往往各說各話，沒有半點政治味或宣傳味，比較像一種文化性質的節目。竇文濤口才好，很幽默，文采一流，他所主持的鏘鏘，風流不下流，輕鬆不輕浮。

鏘鏘若在台灣固定播出，統一大業肯定會往前邁進一大步。若是 "冷暖人生" 在台播出，恐怕不只是統一，而是給這島上立了座愛情廟，供人頂禮膜拜心頭上那位共通的神明。

雖然這些節目並無政治性，但我相信，光是政治本身打動不了政治，一個人整天在那邊宣揚祖國成就有多偉大，科技多厲害，武器多厲害，金錢多到嚇死人，不會有任何效果的。惟有那些在政治之上，比政治還大上許多的東西，才有可能打動人心。你要說這東西是文化內涵也好，思想與精神也罷，或者用我的話來說，它比較像一種愛情，一種風花雪月，天下之中，沒有比這個更大的。

當然不是說我們談情說愛風花雪月就是為了產生什麼外在的效果，絕對不是這樣。倘若有了一絲這樣的居心或目的，那麼一切風花雪月就會失去價值，因為它不再美麗。美麗的目的就是美麗本身，除此之外別無任何目的。就好像你善待一個人，善待本身就是目的，而不是為了藉此達到其它目的。

一朵美麗的花，天上飄浮而過的雲，也許瞬間即逝，也許毫無作用，這很正常，而且這樣一種 "無用" 也恰恰正是它無堅不摧的力量之所在。善惡美醜全在它自身，它自身就是它最大而且也是唯一的回報。很多現實兮兮的人聽不慣這些，那倒無所謂，別因為聽不慣就要叫人閉嘴就行。

昨天看了加拿大導演多藍(目前是我心目中排名前三名的舉世最偉大導演之一)的 "雙面勞倫斯"，看第二遍，裏頭有句詩：

"再白的磚瓦，也抵擋不住，玫瑰的綻放。"

政治一時，美麗長存，光是頭上這顆明月，就不知道已經安慰了幾代生靈。有些東西是擋不住的，你能擋得住哪怕只是一條狗的眼神嗎？