回天峰的詢問，謝謝關注，但我不值得任何關注，就只是強烈認同統一，但個人又沒別的本事，於是就繳個一千元入黨，如此而已。黨曾打過幾次電話探問，暫無下文。入不入得成其實還不一定。

有些事不好說不該說不必說，有的一說就俗，有的說了也是白說，有的不說還好，說了反而誤解更深。

我相信，沒有人是不可或缺的。不拘誰死了，地球照樣運轉，太陽依舊升起，灑過兩行清淚之後，人們臉上依舊會繼續綻放笑容。

但我同樣相信，有些人的存在卻使得事物意義大不同。這話理當是放在另一個層次上來講的，但就現實層面來說，道理或許相去不遠。比方說，舉個最通俗的例子，姑且不論民進黨好與壞，有兩個人的存在，使得這個黨大不同。一是邱義仁，一是林義雄。

邱義仁不曾參與選舉，往往隱身幕後，沒有所謂民意歷練，但他其實始終就是這個黨的大腦，決定了黨的思維與動作。倘若沒有他，民進黨依然還是會存在，不過肯定是另一種面貌與思維。

相對於邱義仁這個大腦，林義雄卻像這個黨的鬼魂。我的意思是說，他是靈魂，但這靈魂和黨的肉體是完完全全不搭的；即便這靈魂曾經存在，事實上也早已死去，就像漆黑夜空遙遠億萬光年外的一顆星，美化了黑暗的天空。

靈魂也好，鬼魂也罷，它的存在無比重要，畢竟一如甘地所說，生命並非只是氣血骨肉的總和。

林義雄的正直與良善並不是因為他家的滅門悲劇。在事件發生前，倘若你有識人的慧眼，你就能清楚看見他的無私與正直。當然，良善之人並不保證他在現實每個層面上都能做出良好判斷，從而帶來良善的結果。但是，善惡在我看來，原本就不是結果論，更不是一種行為主義；好人並不一定是做好事的人，人渣也不一定會做出每一件醜事，反倒是人渣們往往沒有前科，學經歷亮眼，滿口理想，說不定在絕大多數人眼裏還會說他形象清新。

林義雄自1990年返台至今的諸多行為無疑令人失望，特別是1998年之後，更是荒腔走板，極其無知地為虎作倀。但一個人的良善本質卻不應因此而受到貶損。行為上或許帶來一種 "過去式" 的效果，但其精神卻與世長存。林義雄的人格讓我相信，人性之惡並不具有普遍性；人性有多少惡，就有多少善；惡有多深，善就有多深。倘若沒有善的存在，人類根本不值得活。

極少數人展現了善，這就夠了，猶如黑夜的星；繁星再多，天空依舊黑暗，但星子的存在卻使我們不至於對人性絕望；當我們想說出一種負面的絕對語句時，就得把到了嘴邊的話收回，畢竟天下烏鴉並不是一般黑，從而讓我們有活下去的勇氣，相信人性依舊可貴。

我常提到我很仰慕一位跟我同一年來到英國讀書的關同學，年紀比我小上一些，但在某個意義上來說，他無疑就是我心裏的一座燈塔。他讓我相信，原來在這世界上還有如此良善的人。我從第一眼看到他就如此認定。

我們的認識說來有點故事性，我比他早到英國數天，學校尚未開學，暫時居住在一個教會的房子裏。有一天，宿舍裏有人跟我說有個台灣學生也要來，好像是需要先付房租吧，總之就是需要有人先幫他訂房。於是我就幫他訂了，同時也幫他繳清了房租。之後我就忘了這件事，並且也搬家了。很久之後有一天，有人登門拜訪，說要還我錢，說他好不容易才找到我，於是我才想起這件事。這位學生就是關同學，他叫關則富。

還我錢的同時，他還送我一包餅乾，微微鞠躬，雙手遞上，像在頒獎一樣，感覺相當好笑。我有識人慧眼，在那一刻，我就知道這是一個罕見的好人，善良正直。

諸如這樣一些事，我始終很不願提起，特別是在這樣一種良善似乎全然失去意義的卡通化、明星化、輕薄短小的酷炫年代，還有人在乎什麼良善與正直嗎？還有人在乎重量嗎？提起某些事，似乎只是一種自我做賤或不敬。

林義雄也一樣。我想我應該是最早公開批評他的人，可謂 "恩將仇報"，虧他對我那麼好。但我寧願批評他也不太願意讚美他。為什麼呢？因為批評是貼切的，但讚美卻似乎只是矮化了他，特別是在這樣一個徹底庸俗化的年代，我們到底還需不需要靈魂？還是說這年頭一切都只是一種表演，一種造作與賣弄？