一篇大陸網站上的翻譯，關於前陣子以色列通過的猶太民族國家法的看法：

Israel's Mask Slips Off

以色列的面具脱落了



Written by DAVID PALUMBO-LIU



With its passage of the "Jewish Nation-State Law", Israel is no longer hiding the fact that it is not a democracy.

随着《犹太民族国家法》的通过, 以色列不再隐瞒它不再是民主国家的事实。



On July 19, Israel's Knesset passed the "Jewish Nation-State Law." It is a simple and blunt instrument that has one purpose: to declare Israel a Jewish state and relegate all non-Jews to second-class citizenship.

在7月19日，以色列议会通过了《犹太民族国家法》。这是一份简单而直率的法律文件，其目的只有一个：宣布以色列为犹太国家，并给所有非犹太人二等公民的身份。



There are two ways to look at this event. In one respect, it simply enshrines long-standing Israeli practices in law. Yet it also signals the abandonment of any pretense that Israel is, as it has long claimed, a democracy.

看待这一事件有两种方式。一方面，它简单地体现了以色列长期以来在法律上的做法。然而，这也标志着以色列放弃了它长期以来宣称自己是一个民主国家的借口。



The Nation-State Law defines Israel as the national homeland of the Jewish people and asserts that "the realization of the right to national self-determination in Israel is unique to the Jewish people." Similarly, it promises that "Israel will ensure the safety of the Jewish people", but mentions the protection of no other group.

《民族国家法》将以色列定义为犹太人的民族家园并主张“在这个国家内行使民族自治权的独属于犹太人。”同样，它承诺“以色列将力争确保犹太人的安全”,但没有提到对其它群体的保护。



Adalah attorney Fady Khoury puts it plainly:"In Israel, the new law explicitly defines the Jewish people as the only group with the only right to self-determination, while negating the rights of the indigenous people. This creates a system of hierarchy and supremacy."

阿达拉赫（Adalah）（1）的律师Fady Khoury直截了当地说：“在以色列，新法律明确规定犹太人是唯一拥有自决权的群体，同时否定了土著人民的权利。这就创造了一个等级制度和犹太人至上的体系。”



This completely changes the terrain upon which the Israel-Palestine issue can be debated around the world.

这完全改变了以色列-巴勒斯坦问题在全世界范围内被辩论的形势。



Pro-Israel politicians in the United States, the United Kingdom, France, Canada, and elsewhere have tried (and in many cases succeeded in) passing legislation that equates criticism of Israeli state policies with antisemitism. They have attempted to muzzle debate and protest by slinging mud and mounting charges of bigotry: anybody who criticizes Israel must hate Jews.

美国、英国、法国、加拿大和其他地方的亲以色列政治家尝试过通过将批评以色列国家政策与反犹主义等同起来的立法（并且在很多情况下都成功了）。他们试图通过诽谤和带有偏见地指控“任何批评以色列的人一定是憎恨犹太人的”，来封锁反驳和抗议的言论。



This is like saying that the Civil Rights Movement in the United States or the anti-apartheid movement in South Africa were based on anti-white animus. It was not racism against whites that drove people to dismantle discriminatory laws — it was a hatred of discrimination and bigotry that those laws reflected that motivated people to change the situation.

这就好比说，美国民权运动或南非反种族隔离运动是建立在反白人的基础上的。在驱使人们废除歧视性法律的，不是对白人的种族歧视，而是对那些体现出的歧视和偏见的法律的憎恨，在促使人们改变这样的情况。



Nevertheless, for years, those who point out the decidedly undemocratic nature of Israeli policies in public debates have been tarred with antisemitism.

然而，多年来，那些在公共辩论中指出以色列政策是绝对不民主的人却被反犹主义的罪名所拖累。



With the passage of this law, the practices and principles that have guided Israeli state policies for decades are before the world's eyes. So now the facts can finally have a real hearing, uncoupled from dishonest charges of antisemitism.

随着这项法律的通过，几十年来指导以色列国家政策的惯例和原则展现在世人眼前。而现在，事实终于从反犹主义的不诚实指控中解脱出来，可以有真正的申辩了。



If pro-Israel US politicians have their way, such charges might well break federal law. A proposed "Anti-Semitism Awareness Act" is set for a vote in Congress. It is blatantly unconstitutional. The ACLU's statement sums up the issue thus:

如果亲以色列的美国政客一意孤行，这样的指控很可能会违反联邦法律。一个拟议的“注意反犹主义法案”将在国会被投票。这显然是违宪的。ACLU（美国公民自由协会）(2)的声明总结了这个问题：



"The proposed bill risks chilling constitutionally protected speech by incorrectly equating criticism of Israel with anti-Semitism. And there is no need for a new bill to protect students from anti-Semitic harassment, because that is already prohibited under Title VI. We worry that the law will lead colleges to suppress speech, especially if the Department of Education launches investigations simply because students have engaged in speech critical of Israel."
“拟议的法案错误地将对以色列的批评与反犹主义等同起来，让受宪法保护的言论变得令人不寒而栗。我们不需要一个新的法案来保护学生免受反犹主义骚扰，因为这已经被民权法案第四款（3）所禁止了。我们担心该法律会导致大学压制言论，尤其是如果教育部门仅仅因为学生参与对以色列的言论批评就展开调查。”


Indeed, all "anti-Semitism awareness" bills in Congress and in state legislatures should be entirely rewritten to acknowledge the new law. Rewritten, or better yet, scrapped completely, given that their principal purpose is to prevent criticism of Israel. Our entire understanding of Israel has now changed. With the new law essentially codifying apartheid, it is impossible to say that those criticizing Israel are antisemitic, since the evidence of systemic racism is not dispersed or informal anymore.

事实上，考虑到以色列的新法律，国会和州议会中的所有“注意反犹主义”的法案都应该完全改写。这些法律应被改写，或者最好完全废除，因为他们的主要目的是防止对以色列的批评。我们对以色列的认识现在已经完全改变了。由于以色列的新法律实质上是对种族隔离进行立法，系统性种族主义的证据不再是分散的或非正式的了，因此就不可能说那些批评以色列的人是反犹主义者了。



For example, it is now impossible to say that the International Criminal Court's definition of apartheid does not apply to Israel. According to the ICC, apartheid is "an institutionalized regime of systematic oppression and domination by one racial group over any other racial group or groups and committed with the intention of maintaining that regime." The new law establishes precisely such a regime.

例如，现在不可能说国际刑事法院对种族隔离的定义不适用于以色列。根据国际刑事法院的规定，种族隔离是指“一个制度化的政权，它由一个种族团体对任何其他种族团体进行系统压迫和统治，并致力于维持该政权。”而新法律建立的就是这样一个政权。



In "The Decline of the Nation-State and the End of the Rights of Man," Hannah Arendt argued that the "end of the rights of man" was largely attributable to the "state" giving way to the "nation": "the transformation of the state from an instrument of the law into an instrument of the nation had been completed; the nation had conquered the state, national interest had priority over the law long before Hitler could pronounce 'right is what is good for the German people.'" What she means is that the state, as a neutral and fair instrument of law, became subordinated to the ethno-nation organized around maintaining the supremacy of one group of people over all others.

在《民族国家的衰落和人的权利的终结》中，汉娜·阿伦特认为“人的权利的终结”很大程度上归因于“国家”（state）让位给“民族”（nation）：“国家从法律的工具变成民族的工具的转变已经被完成了。民族已经征服了国家，在希特勒声明‘对德国人有利的就是正确的‘之前，民族利益就已经高于法律了。”她的意思是，国家，作为中立和公正的法律工具，逐渐变得从属于民族身份，目的是保持一个民族的霸权地位。



The new law does just this, pronouncing Israel as a Jewish supremacist state and announcing its mission to further violate international law by destroying more Palestinian and Bedouin villages and building more illegal settlements.

新的法律就是这样做的。它宣布以色列是一个犹太人至上主义国家，并宣布其任务是通过摧毁更多的巴勒斯坦和贝都因村庄，并建立更多的非法定居点来进一步破坏国际法。



Let us be clear: no matter what Israel does with this new law — strengthen it, modify it, or even rescind it under international pressure — so long as it maintains its de facto policies of discrimination and destruction, nothing about the Israeli occupation of Palestine will have changed. What has changed is the final stripping away of any illusion of democracy in the state of Israel.

我们得明确一点：无论以色列之后如何对待这部新法律—加强它，修改它，或甚至在国际压力下废除它—只要以色列维持其事实上的歧视和破坏政策，以色列对巴勒斯坦的占领就不会有任何改变。真正改变了的，是以色列被剥开的民主幻象。



1. 阿达拉赫（Adalah）指以色列阿拉伯少数民族权利法律中心（The Legal Center for Arab Minority Rights in Israel）



2. ACLU，指美国公民自由协会（American Civil Liberties Union）



3. 1964美国民权法案第四款：No person in the United States shall, on the ground of race, color, or national origin, be excluded from participation in, be denied the benefits of, or be subjected to discrimination under any program or activity receiving Federal financial assistance.





译者说明：本文原文于2018年7月31日刊登于美国雅各宾杂志（Jacobin Magazine），原作者为斯坦福大学教授David Palumbo-Liu。原作者对本文保留一切权利。

原文链接：Israel’s Mask Slips Off

https://www.jacobinmag.com/2018/07/israel-jewish-nation-state-law-apartheid-palestine


原文立场不代表译者立场。译者翻译水平糟糕，若有翻译问题希望得到指正。



文章連結：https://zhuanlan.zhihu.com/p/41699939
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以色列数万人示威反对《犹太民族国家法案》

国际红色通讯
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以色列共产党网站，2018年8月12日
8月11日星期六晚间，来自全国各地的数万阿拉伯人和犹太人涌向特拉维夫（Tel Aviv）的拉宾广场（Rabin Square），为反对种族主义的《犹太民族国家法案》举行第二次大规模抗议。游行群众由拉宾广场向特拉维夫博物馆（Tel Aviv Museum）进发，一路高举用阿拉伯文和希伯来文书写的、表达平等民主诉求和要求废除《法案》的标语。人们高呼：“不，不，这个法西斯法案不能通过！”另一些口号也在人群中回响：“毕比，毕比（译者注：内塔尼亚胡的绰号），下台，我们不要你！”，“我们都是兄弟！”，“犹太人和阿拉伯人不是敌人！”。

阿拉伯高级监督委员会（The Higher Arab Monitoring Committee）组织了这次抗议。这是一个在政治领域代表以色列籍阿拉伯-巴勒斯坦社群的非政府组织。为此，阿拉伯高级监督委员会从海法、拿撒勒、黎以边境附近的阿拉伯-德鲁兹人村庄和内盖夫的阿拉伯-贝都因人聚居区（Haifa and Nazareth, Arab-Druze villages near the Lebanon frontier and Arab-Bedouin localities in the Negev）调集了300多辆大巴。“一车一车的阿拉伯人涌进抗议现场”，抗议支持者们说。这是对总理本雅明·内塔尼亚胡的嘲讽。他曾在上个大选日说，“一车一车的阿拉伯人涌进投票站”。

几十个组织支持这次示威，包括：以色列共产党（Communist Party of Israel）、和平与平等民主阵线（Hadash，译者注：以色列共产党的选举组织）、梅雷兹党（Meretz，译者注：社会党国际成员）、阿拉伯复兴运动（Arab Movement for Renewal）、埃塞俄比亚犹太人协会（Association for Ethiopian Jews）、立刻和平（Peace Now）、以色列宗教行动中心（Israel Religious Action Center）、站在一起（StandingTogether）、斯基库协会（Sikkuy，译者注：致力于促进巴勒斯坦人和犹太人之间和平、平等的社会组织）、以色列反种族主义联盟（Coalition Against Racism in Israel）、平等事务中心（Mossawa Center）、工党青年（Labor Party youth）、以色列公民权益协会（Association for Civil Rights in Israel）、前进-社区行动（Zazim—Community Action）、内盖夫公民平等共享论坛（Negev Coexistence Forum for Civil Equality）、库蓝组织（Kulan）、社会主义斗争（Socialist Struggle）、新以色列基金和萌芽（New Israel Fund and Shatil）、吉瓦特伴侣组织（Givat Haviva）、以色列和平集团（Gush Shalom）、在岗工人联盟（Koah La’Ovdim Worker’s Union）、人权医师组织（Physicians for Human Rights）、因贾兹中心（Injaz Center）、埃米克沙威组织（Emek Shave，译者注：一个考古学领域的协会）、耶什丁组织（Yesh Din，译者注：人权志愿者组织）、和平斗士组织（Combatants for Peace）、以色列巴勒斯坦人父母圈（The Israeli-Palestinian Parents Circle）、大赦国际（Amnesty）、和平绿洲组织（Wahatal-Salam–Neve Shalom）。

在活动中发表演讲的人包括：和平与平等民主阵线前国会议员、以色列共产党领导人穆罕默德·巴拉赫（Mohammad Barakeh），阿拉伯事务高级委员会（High Follow-up Committee for Arab Affairs）主席马赞·加内姆（Mazen Ganaim），萨赫宁（Sakhnin）市长、全国阿拉伯社区领导人委员会（National Council of Arab Community Leaders）主席、著名社会学家伊娃·依鲁兹（Eva Illouz）教授，《国土报》（Haaretz）社长阿摩斯·司朔肯（Amos Schocken），历史学家凯斯·菲尔罗（Kais Firro）教授。

前国会议员、以色列共产党领导人穆罕穆德·巴拉赫祝上周忍受中风病痛的和平活动家乌里·阿维内利（Uri Avneri）早日康复。他接着说：“朋友们，你们很清楚——在场的阿拉伯人的想法并不全一样，犹太人的想法也不全一样。但今天大家都来到了抗议现场。大浩劫（Nakba，1948年的巴勒斯坦难民潮）不会再次发生！我们就站在这里！”。他最后说：“我们能克服困难！”巴拉赫向群众呼吁：“要取消这个可憎的、肮脏的、被内塔尼亚胡及其政府叫做《民族国家法案》的东西。”

社会学家伊娃·依鲁兹教授在演讲开始时流下了眼泪。她回忆起童年时代，作为犹太裔摩洛哥移民来到法国的经历。她说：“平等不是个抽象的东西。当你被平等对待时，就不会担惊受怕。你活着会觉得有尊严。平等从内塑造人，而社会从外塑造人。”

在抗议开始前，“共同名单”（Joint List，译者注：以色列共产党参加的选举联盟）领导人、和平与平等民主阵线国会议员艾曼·奥德（Ayman Odeh）告诉《新消息报》（Ynet）：“带着反对《法案》的民主而正义的声音，数万阿拉伯和犹太群众正在去往特拉维夫的路上。一个民主的国家，必须是为了全体公民的国家。”和平与平等民主阵线的另一位国会议员尤塞夫·贾巴林（Yousef Jabareen）说，这次抗议是多年以来“在特拉维夫发生的对阿拉伯人来说最重要的抗议”。

和平与平等民主阵线前国会议员、以色列共产党中央政治局成员伊萨姆·马库尔（Issam Makhoul）强调了这次示威的重要性。“这是最重要的示威活动之一。这一示威要求改变以色列当前的思维方式。力图否定阿拉伯裔居民的思维，对两个民族都很危险。我们两个民族都是这个国家的一部分。我们的公民身份来源于我们对家园的归属感。我们不允许任何人损害我们的民族地位和公民地位。”

“共同名单”和梅雷兹党的所有国会议员都参加了这一示威。然而，犹太复国主义者联盟（Zionist Union）只有两位国会议员米奇·罗森塔尔（Micky Rosentha）和祖哈·巴巴卢（Zuhair Bahalul）参加了抗议。犹太复国主义者联盟的新领导人齐皮·利夫尼（Tzipi Livni）告诉军方电台（Army Radio），她不会参加这一游行，因为“阿拉伯人‘共同名单’的一些成员，不认同她‘以色列是犹太民族国家’的看法。”

8月9日，以色列希腊东正教理事会（Council of the Greek Orthodox Church in Israel）呼吁其成员参加11日的抗议活动。该组织称，《犹太国家民族法案》否定了阿拉伯少数族裔在以色列的历史存在，严重损害了他们的利益，还危害基督教和穆斯林的圣地。耶路撒冷拉丁礼宗主教（Latin Patriarchate）呼吁“所有仍深信平等理念的以色列公民……发出他们反对这一法案的声音，发出反对这个国家未来危险的声音。”

相关资料：
和平与平等民主阵线是以色列共产党的选举组织，是“共同名单”选举联盟的成员。梅雷兹党是社会党国际的成员。犹太复国主义者联盟是目前以色列最大的反对党联盟，据称持中左立场。以上组织都支持两国方案。
以色列执政党利库德集团主张吞并巴勒斯坦全部领土，反对两国方案。
以色列国会共有120个议席，“共同名单”有13席（其中和平与平等民主阵线有4席），梅雷兹党有5席，犹太复国主义者联盟有24席，利库德集团有30席。

来源：以色列共产党网站

原文链接：Tens of Thousands, Arabs & Jews, Protest Nation-State Law in T-A

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