中國副總理劉鶴，帶領貿易代表團前往美國與川普談判，遭到川普與美國政府的種種公開羞辱，比方說故意弄個小板凳讓劉鶴跟一夥中、美幕僚排排坐，像做錯事的小朋友被老師訓話那樣，極盡羞辱之能事：

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這事在我看來，感同身受。換言之，被如此羞辱的不是別人，而是我自己。即便我不想當個民族主義者，我都必須是個民族主義者，因為現實中沒有更好的選擇。

"我是誰？"，在個人層次上由你自己說了算，但在集體意義上，卻是由他人(特別是敵人)所定義。當你走在西方街頭，當你生活在西方社會，你很快就能明白你是誰。你不是什麼世界人，你就是華人，就是Chinese，就是西方人眼中所謂的 "有色人種"(難道他們是水母？透明無色的生物？)

年少時，我不太能明白為何甘地在對抗大英帝國的過程中，不願那些同情印度的西方人加入運動。很快我就懂了，因為這是 "我們" 家的事，我們自己處理就行。即便是一個友善的西方人，依然是 "他們" 而不是 "我們"。"民族" 或 "種族"，終究means something. 你畢竟不可能以一種挨打者、被羞辱者的身份，自欺欺人地去忽視那些紮紮實實存在於現實中、由強勢一方所設下的分界線。你想 "融入" 他們，問題是有可能嗎？或者說，以何種東西做為融入的代價呢？

國父說得很對，民族主義是對抗帝國主義的法寶，是 "國家圖發達和種族圖生存的寶貝"。

在西方人學會尊重他人、與人平起平坐之前，我們就是我們，他們就是他們。西方人相信拳頭就是真理，因此，惟有像拳頭那樣一種東西的力量大到足以與人抗衡時，那些軟綿綿的東西，例如文化，例如人性與尊嚴，才有可能得到一點尊重。