卡韓政變(34)：唯真不破

陳真 2019. 04. 30.


講點八卦。

講到作文比賽，政壇冠軍當然非 "新潮流系" 這些人渣莫屬。當然，一樣下流，前後有別。在我活躍的那個年代 (八零年代)，也就是邱義仁那一代，成員有好也有壞。好的例如戴振耀、劉峰松、翁金珠、楊秋興等等等，都是我的好朋友。至於其它的，比方說我也認識的李文忠、賴勁麟、陳菊、邱義仁等等等，我就 "不予置評" 了。至於1990年政治開放之後的新潮流，則幾乎全是人渣中的人渣，全是詐騙集團。

新潮流的前身叫做 "黨外編輯作家聯誼會"，簡稱 "編聯會"，是一個相當封閉的菁英組織，大多是作文比賽高手，不是一般人輕易可以加入。我大學時在黨外雜誌工作過兩年，而且思想、血統純正，所以也曾獲邀。我看在戴振耀的份上，曾經答應加入，但我後來就反悔了，原因有二：

一是因為聽說要繳一筆費用，我那時窮得三餐不繼，實在也拿不出這些錢。我連黨費幾年來全都是大老們看我太窮，主動幫我繳的，我自己沒繳過一毛錢。

二是因為我基本上對於作文比賽那樣一種很喜歡搞什麼 "論述" 的人或政治風氣，缺乏好感，八字不合。十年黨外，我和挑蔥賣菜的黨外基層民眾相處非常快樂，但是遇到那類滿口理想、滿口論述的什麼公共型知識份子，我就覺得氣味很不搭。

我活躍的圈子，在高雄縣的部份，基本上就是以戴振耀為首的民主芭樂園為主。那是阿耀在高雄縣橋頭鄉的一塊農地，種芭樂，田裏頭有個教室，我們就在那裏開會、上課、組織訓練、演講等等等。成員十之八九是農民或工人，詹益樺也是成員之一，知識份子大概就只有我和楊秋興等等極少數人。

至於阿耀，是個農民，之前是中油員工，他說他拿筆感覺比拿鋤頭還沉重。他曾發表過幾篇文章，是我幫他改的，改得滿江紅的原稿我甚至都還留著。我之所以在三十多年前就想保留著那樣一些在當時看來毫無價值的 "廢紙" 是因為，我知道在那些文筆不太通順的粗糙文字中，藏著一顆善良細膩充滿熱情的心，因此我不想把它們當成垃圾丟掉。

1990年之後，我就慢慢淡出黨外，想要專心當個醫生，同時也離開高雄，來到台北馬偕與長庚醫院工作，但是阿耀仍然經常打電話給我，電話中都是在講新潮流之間的內鬥，或是講他在立法院對付郝伯村的事，或是提了哪些議案等等。

後來，他和楊秋興因為選舉而鬧翻，幾乎可以說是反目成仇。我很驚訝，因為當年大家情同手足，怎麼會因為選舉的那一點毫無意義的功名權位而鬧翻？不是說參政是為了犧牲奉獻服務人民嗎？何必搶著犧牲奉獻？像我每次都堅持讓別人去 "犧牲奉獻"，任憑大老們幾次如何勸進，我就是不想擔任公職或代表黨參選民代。在那年代，民心思變，特別是在中南部地區，凡被提名者大概都可當選。

另一方面，民進黨以光速般的速度腐爛，於是在1994年的2月28日，我實在忍不住跟這樣一個黨為伍，於是決定退黨。我曾經退了兩次黨都被 "慰留"，第一次是1988年，慰留我的人就是陳菊，她說才剛發生520事件，你就要退黨，那不就是在打擊黨的士氣嗎？

1999年，民進黨更加腐敗，無惡不作，進階到人渣黨的地步，於是我在和學姐聯名發表 "給長老教會的一封公開信" 之後，開始和人渣黨站在對立面，從此和過去的同志們為敵，或是從此不再往來，免得尷尬。

2007年，我回到台灣，寫了一封公開信在報紙上，公開點名林義雄、陳菊、戴振耀、翁金珠、劉峰松、楊秋興等等幾位好朋友，希望他們不要再為虎作倀，不要再挺早已失去靈魂的民進黨，希望他們留給台灣一條生路。不久之後，我就接到他們其中幾位的電話，寒喧之餘，我聽得出來，我是不可能改變他們的。

就這樣又過了十年。十年之中，一部份出於道不同不相為謀，一部份出於我個人強烈的隱世厭世念頭，幾乎和過去友人完全斷絕了連絡；就算有人經常相邀，我也不想再和昔日同志們碰面。碰了面要講什麼？打一架嗎？

直到有一天，我聽說阿耀得了胰臟癌。我知道這個病來日無多，於是就和阿耀連絡上了，彷彿時光倒流，宛如失散多年的手足重逢，他說他很想念我，這麼多年來曾看過我的許多文章。我明白他的意思，但我們盡量避開具體的政治話題，免得尷尬。他拍著我的背說 "我以前就跟你現在一樣壯！" 我手搭在他肩上，很難想像曾經壯得像一頭牛的阿耀竟變得如此衰弱瘦小。言談中，總感覺就像一種臨終感言，他說，他很高興在他一生中，能夠和我們這樣一些好朋友共同走過台灣最關鍵的那一段歷史。

我去醫院和他家看了他幾次，小心翼翼問起楊秋興。阿耀說，秋興已經十幾二十年沒連絡，而且也沒來看他。聽起來，兩人心結頗重。於是我又小心翼翼問他，"希不希望秋興來看你？" 阿耀笑說，"這種事要自然，不能勉強啦"。我聽得出來，他是懷著希望的。於是，我決定從事一項艱難任務，希望在阿耀生前，能夠讓他和秋興重逢，重修舊好。

我完成了這項使命，讓曾經宛如親兄弟一般的楊秋興和戴振耀終於又相聚了。這就是我離開黨外將近三十年之後唯一 "拋頭露面" 所做的事情。

2017年的11月19日，阿耀過世了。但我仍然寫了一封 Line給他，只寫了六個字："阿耀來世再見"。

我之所以寫這些私人的事，只是想說說一種 "作文比賽" 以外的東西。阿耀是新潮流的核心人物，但是，一樣是新潮流，卻不是每一個都如此下流，仍然還是有著像戴振耀那樣善良樸實充滿利他精神的人。他雖當過大官，當過民代，高居廟堂之上，但他始終像個 "人"，權力始終沒有侵蝕他的為人。也許這是因為他不太會寫作文。

詹益樺自焚之後，我寫了一篇文字悼念阿樺，標題叫做 "一個謙卑慕道的草根工作者"，同樣也是在說明有關 "寫作文" 這樣一件事。我說，阿樺跟那些滿口理想滿口論述的所謂知識份子很不一樣，充滿血肉，很真實，不造假。

至於新潮流那些作文高手，卻是一個比一個卑鄙，一個比一個貪婪。特別是1990年之後的新潮流，根本就是頂級人渣的大本營。柯文哲總算跟我有了一項共識，那就是新潮流確實就是這個社會的禍害。用我的話來說，是社會的毒瘤。

至於最早期的新潮流，你知道像邱義仁他們每天講些什麼嗎？什麼效法拉美革命啦、反美啦、反資本主義啦、反議會路線啦、群眾掛帥啦、什麼卡斯楚啦、古巴革命啦、切格瓦拉的精神啦，什麼南韓反美學生運動值得效法啦，什麼工農階級革命啦，什麼左派無產階級革命啦，什麼曼德拉的反抗西方強權啦.，什麼草根組織啦...作文題目一大堆，真是很會寫。

阿耀曾經有一天，在民主芭樂園的教室，隨手攤開桌上一本新潮流雜誌，突然大笑說："哈哈哈，這些我都看不懂，你們讀書人才懂"。我那時沒讀過什麼書，於是也趕緊說，"其實我也看不太懂"。十幾年後，我飄洋過海飽讀洋書，但我卻更加 "看不懂" 了。這些作文比賽高手寫的每個字我都懂，但我不懂他們寫那些東西除了當成詐騙工具撈錢奪權之外，究竟有何意義可言？

韓國瑜說得沒錯，"政治語言，唯真不破"。只有真實、真心的東西，才具有價值，哪怕十分粗糙或粗俗。