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陳真 發佈日期: 2019.10.24 發佈時間: 上午 3:26
炤育你好,

你在 2019.10.20. 貼的那則有關所謂「中華聯合黨」黨主席徐照雄的新聞。你真的相信那些內容?
對岸媒體顯然對島內事務相當狀況外,因為,從一個人敘述某個事情的「基本描述方式」,就能知道對方是不是一個外行人。

比方說,底下這一大段報導就很外行,才會這樣胡扯:

「徐照雄 23歲當選議員,因反蔣介石獨裁統治被迫流亡海外。

1941年,徐照雄出生在日據時期台南縣城的一個富裕家庭。原籍廈門同安縣,祖上隨鄭成功來到台灣。

蔣介石集團長期的獨裁統治和高壓政策,讓台灣民眾出現反抗意識。...尤其是中南部的台灣出現活躍的黨外運動。

高中畢業後,徐照雄便應徵參加國民黨軍隊服兵役,退役後積極參加黨外運動。23歲那一年,以黨外人士身份投入選舉,以黨外人員身份高票當選台南縣議員,在台南乃至整個台灣引起不小的轟動,極大地鼓舞了 “黨外運動” 的士氣,引起蔣介石當局高度關注和警惕。」

首先,年紀就兜不上。這位「徐主席」如果是1941年出生,23歲當選台南縣議員,那就是1964年。可是,根據議會資料,他是第七屆台南縣議員。第七屆任期是1968年到1973年。也就是說,他至少27歲到32歲,不是23歲。不過,這不是重點。

重點是,在六零年代蔣介石的統治下,哪來什麼「活躍的黨外運動」?哪來什麼「積極參加」黨外活動這碼子事?那時候根本沒有「黨外」這樣一個「群體」,更不用說什麼「活躍」或「積極參與」了。那樣一種陳述,完全違反基本事實,純屬幻想。

你想,彭明敏、謝聰敏和魏廷朝三人於1964年發表的「台灣自救運動宣言」,只不過是一篇不具任何實質意義的「作文」喔,立即抄家滅族,趕盡殺絕,逃的逃,關的關。六零年代,那是一個偶語棄市、文字成獄的年代,一般人幾乎百分之九十九點九九九全是乖巧順民,只有雷震、殷海光、黃華、柏楊、李敖、郭雨新、許世賢等五虎一鳳及蘇東啟等等屈指可數的極少數人,膽敢對蔣家「略有批評」。

真的是連批評都談不上,往往只不過是給一些溫和建言,就會惹來牢獄之災或殺身之禍。比方說「自由中國」之「祝壽專刊」,給蔣介石祝賀六十大壽,順便寫些建言與讚美。這樣也不行哦 (皇帝是你可以隨便讚美的嗎?),馬上又是一場腥風血雨。

總之,五、六零年代哪來一個可以讓你什麼「積極參與」的黨外「團體」?更不用說什麼「活躍的黨外運動」,那根本不是當時的基本歷史背景。

「人民政協網」這樣一種報導,一看就知道很外行,什麼「徐照雄的當選,在台南乃至整個台灣引起不小的轟動,極大地鼓舞了黨外運動士氣,引起蔣介石當局高度關注和警惕」,真是有夠鬼扯蛋,荒唐透了頂,吹牛也要注意基本時空背景啊。

蔣家哪需要什麼「高度關注和警惕」?管你老幼婦孺,想抓誰就抓誰,哪會鳥你什麼縣議員?真的是太會瞎掰了,要吹捧也要合乎基本事實啊。

難道我能說誰誰誰高中才畢業就資質非凡,在文革時期因為揭發共產黨的腐敗體制及推廣民主自由,引起全中國追求改革開放的人心振奮,讓毛澤東和四人幫很頭痛,視其為眼中釘,處心積慮要扳倒他。我若這樣瞎掰,請問你信嗎?

一直到了七零年代,才有黃信介和康寧祥等黨外人士的出現,「黨外」一詞也才開始慢慢沿用。然而,這位「徐主席」據其自述,早在1970年就去了美國,念書,經營酒店,經營房地產開發公司。1993年,當民進黨已經紅透半邊天,腐化得差不多時,他才回台入黨。也就是說,所謂黨外運動,基本上和「徐主席」無關。

底下這段話也是幻想文,完全不是事實:

「因為不滿蔣介石集團的獨裁統治和國民黨官僚系統的腐敗,徐照雄與腐敗官僚體系格格不入。尤其是他對水利公路與橋樑建設工程腐敗問題的揭露,讓他很快成為國民黨當局和利益集團要扳倒的地方重要政治人物之一。不久,針對他的迫害開始上演,罪名是他參與台獨活動。」 

真是很會瞎掰,六零年代的島內,哪來什麼「台獨活動」可以讓你參與?

而且,如前所述,那個年代哪有可能什麼「揭發工程腐敗問題」?太荒唐了。那個年代哪有可能讓你去「揭發」什麼?你根本連做什麼的機會也沒有,就會被抓了。

比方說,吾友柏楊先生是1968年被抓去綠島關了將近十年,罪名僅僅是因為他翻譯漫畫時疑似模彷蔣介石的慣用措詞 (「各位軍民同胞們」),對蔣大不敬,原本要判死刑。

各位懂我的意思嗎?「人民政協網」的報導所描述的狀況,跟那個年代是完全兜不上的。

那時候也沒有黑金體制。誰敢黑金啊?不要命了嗎?跟雷公借膽嗎?哪來什麼「利益集團和官僚腐敗體系」?更不會有什麼你好厲害哦、好勇敢好清廉哦、讓全台灣都振奮、於是成為什麼當局決心要「扳倒」的什麼「重要人物」這回事。瞎掰也不能瞎掰到外太空去啊。

什麼揭弊得罪了國民黨,真是太科幻了。當時哪來什麼「貪腐官僚體系」讓你「格格不入」?真是太會幻想了。蔣家年代,誰敢貪污?蔣家就是皇室,他也不需要貪,因為全台灣都是蔣家的財產。蔣家當然也不允許底下的人貪污。那時候的官員連吹冷氣也不敢,個個比賽看誰最儉樸,最會演戲的就是李登輝。  

六零年代,沒有人有任何一點反抗能力,愛抓誰就抓誰,絕對沒有那樣一種純屬虛構的什麼「英雄對抗腐敗蔣家」的好萊塢情節。

別說六零年代,就連七零年代也一樣。白雅燦應該是在七零年代中期亦即1975年左右被判無期徒刑,送往綠島,罪名是他出來參選時,政見之一是要求蔣經國公佈財產。當時沒判他死刑,蔣家已經算是很寬大為懷了。

我們家戲院的一位少年員工,光是不小心把「慶祝總統誕辰」的「總」右邊部首寫錯寫成「糸鬼」,馬上就被抓了。

還有一次,也是六零年代,情治人員拿著一張發黃照片,來我們家戲院逮人,說某位員工的老公跟照片中人「長得很像」。那是三、四十年代的一張老照片,背景是在大陸某個群眾抗議場合,照片中人舉著一個反政府布條。特務說接獲檢舉,說照片中人跟誰的老公長得很像,然後就認定他是「共匪」,抓去拷打。

還有一次,各地區公所慶祝蔣總統誕辰,大家被迫參與慶祝遊行,提著燈籠還是什麼道具給蔣公慶生,遊行活動持續幾小時,我爸的一位朋友在活動結束後覺得很累,隨口自言自語抱怨了一句「提這個什麼死人燈!」,不慎被同事聽見,馬上被人密報,然後就抓走了。

再舉個例子,我有個病人,八十多歲,軍人退伍,之前是孫立人的部屬,在部隊裏常遭到約談,甚至施壓他竄改生日日期,否則會有麻煩。為什麼呢?因為他的生日是10月1日,剛好是中共國慶;長官們怕被牽連,於是強迫他竄改。後來是一位比較有良心的長官挺他,叫他不用改,還跟他說:生日就是母難日,怎麼可以隨便改?時隔半個多世紀,當事人講起這段往事,依舊老淚縱橫。

另外,我還講過一個國中校長,住我們家隔壁,大概是對文字演變與考據很感興趣,上課時教學生說桃子的桃之古字寫法是把「兆」寫在「木」的下面而非右邊。兩天後的凌晨就被一輛吉普車載走了,從此人間消失。他家有個小女孩,可能是她女兒,年紀與我相彷,小學生,在那之後,我常看到她一個人站在門口發呆。

這類例子要多少有多少,我的意思是說,在那個年代哪來什麼「活躍的黨外運動」?更不用說什麼「台獨運動」了,那是要抄家滅族的,例如蘇東啟案。

在那年代,稍有不敬或不慎,就會出事,更不用說天大的絕對禁忌--台獨。哪有可能什麼六零年代就懷疑徐照雄是台獨,準備用台獨來抓他,卻又讓他溜去美國念書。有可能嗎?可能性是零。

在六零年代及七零年代,要是真懷疑你是台獨,你就算有十條命都不夠用。甚至到了八零年代,台獨之絕對禁忌,一樣恐怖到極點。

1987年4月16日,鄭南榕在台北金華國中的黨外集會上,大聲說:「我叫鄭南榕,我主張台灣獨立!」引起政壇軒然大波,民進黨人紛紛互相告誡說「不要中計」,散播耳語說「鄭南榕是外省人,一定是國民黨的爪牙特務,臥底黨外,希望引蛇出洞,然後把大家一網打盡。大家千萬別中計」。

我那時候就在黨外雜誌工作,每天接觸各方人馬,所以我很清楚當時民進黨是如何透過耳語醜化、抹黑鄭南榕,並且與之切割。有的說鄭南榕是特務,有的說鄭南榕不是特務,但他「精神狀況有問題」、「腦子有洞」。

幾個月後,我在高醫的一場史上第一次學生校內非法聚眾演講會上,效法鄭南榕,我說:「請在場的特務們準備好錄音機,我接著要講一些重要的話。」然後,我就說,「我叫陳真,我主張台灣獨立。」講完之後,現場頓時陷入一片混亂,有同學要拉我下來,說「陳真瘋了」。

那是台灣校園第一次有學生主張台獨,那個人就是我,時間是1987年。這事是經過黨外雜誌認證的。

你知道我公開講完那些話之後在幹啥嗎?我當天徹夜不歸,一個人走在黑夜裏,四處游走,直到天亮,心裏反覆不斷只想著一句話:「我的人生真的就要這樣結束了嗎?」

在這前一年,也就是1986年,我參加519反戒嚴綠色行動。出發前幾天,一些黨外同志紛紛來找我,叫我三思,說我應該「留得青山在」,不要輕易犧牲。但我還是決定參加,並留下一封遺書。

現在的人一定很納悶,甚至覺得可笑,只是去抗議,哪需要寫遺書?但事實上,很多參與者都寫下遺書,例如劉峰松老師。為什麼呢?戒嚴時期「聚眾滋事」是死刑罪,而且是「唯一死刑」,沒有更輕的刑責。

更何況,我們的目標是總統府,要去向蔣經國抗議。那是台灣第一次有計畫性的群眾示威。那種恐怖感我能舉個例,比方說,現在如果有幾個北韓人,相約好一起去找金正恩示威,包圍金正恩的辦公室,你覺得這些人活著回來的機率有多大?

我講這些例子是要說,那時是八零年代,尚且如此恐怖,更何況六零年代?有可能會有什麼活躍的「台獨運動」或「黨外運動」讓你去「積極參與」嗎?當然不可能。六零年代的政治背景怎麼會那麼新潮?那些都是九零年代之後的社會狀況了。

我小時候就很喜歡打桌球,家裏陽台有個球桌。小學大約三、四年級時,也就是大約1972-1973左右,蔣介石還活著。有一天,我爸媽去香港買點東西回來賣,順便買了一支球拍給我。

但是,我媽要交給我球拍之前,卻叫我先把家裏所有窗戶全關上,不但關上,而且要扣上,並事先告誡我小聲講話,然後從層層偽裝掩護的包裝盒子中,拿出球拍,很緊張地指著球拍上頭的兩個字給我看。我一看,嚇一大跳!居然寫著「上海」二字,簡單說,這是從「匪區」出來的「匪貨」,光憑這支球拍,就足以讓我們家破人亡。

當我看完「上海」二字後,我媽拿起一把美工刀,把這兩個字用力刮掉,並告誡我不可以對外面任何人說起這件事。並且要我把刮下來的木屑,拿去廁所用馬桶沖掉,沖一次還不夠,還得多沖幾次比較安全,湮滅所謂「叛國資匪」的罪證。

大家懂我的意思吧,六、七零年代怎麼可能會是「人民政協網」這樣一種報導內容?太遠離基本事實。 

對岸真的對島內人事物很外行,總是瞎捧一些根本是「虛擬存在」或十分詭異的什麼統派人事物,不知道是真笨還是故意要拿來欺騙大陸同胞,讓大陸同胞產生幻覺,以為島內真有什麼熱烈的擁護祖國勢力。有是有啦,但不熱烈,比方說新黨、勞動黨、統促黨以及一些保釣團體,還有巴勒網。

至於這個什麼中華聯合黨,我是高度存疑的。為什麼呢?因為比方說,我看內政部資料,整個黨的流動現金竟然僅有台幣兩千元,比巴勒網還窮。2014 年整個黨的經費是 2057元;2015年是2059元,增加了2元,就是利息。太離譜了吧。

請看內政部公文:

https://www.moi.gov.tw/dca/001/103/A191.pdf 

https://www.moi.gov.tw/dca/001/104/A191.pdf  

而且,每年的入黨人數是0,沒有黨章,沒有黨綱,沒有活動,沒有行政人員,沒有黨務人員,除了一整年利息所得2 元之外,沒有其它收入,什麼也沒有。這還能叫做「黨」嗎?這應該什麼也不是,純粹一個空殼子吧;僅有的活動就是邀請親友「參訪大陸」。(說不定因為是「黨主席」帶團而接受高規格的接待。)

另外,在政治理念上也是前言不罩後語。比方說,1993年,在民進黨開始以光速般的速度急速腐化之際,徐先生從美國回台,加入民進黨。2006年,因為痛恨民進黨貪腐反民主、作威作福「吃相難看」,「扛著民主大旗反民主」,因此轉而投入李登輝所創立之強調急獨的台聯黨。

可是,在其他場合,徐先生卻又說他自始至終反對「去中國化」,說自己從小到大「沒有一天不認為自己是中國人」。可是,民進黨和台聯黨不就是以「去中國化」為第一要務嗎?

2010年,徐先生說他去了一趟大陸之後,發現大陸發展得非常快,讓他的台獨思想頓時崩盤,轉為統派,並且對民進黨與台聯之「去中國化」相當不滿。

可是,令人精神錯亂的是,同樣是2010年的6月25日的「民進新聞」:

https://bit.ly/33WXG2d

記者蔡金旺卻寫著完全矛盾的內容:

【前民進黨永康市黨部主任委員徐照雄,有如蟬蛹,蟄伏泥土底下長達卅餘載,自我潛移默化後,破土蛻化成蟬,展翅翱翔大地。他捫心自問,自已追尋什麼,答案是「理想政治」,他多年的努力,向親朋好友暢述終於達到了理想,也達到了目的。

徐照雄在台灣戒嚴政治統治時期,為追求政治理想,毅然投入參選縣議員,最後竟以高票當選,當時不只轟動一時,更成為國民黨關注的特殊焦點政治人物。他之所以受到矚目,拜他執意於黨外活動所賜。也因此,受到國民黨的迫害,無奈避居美國,前後長達廿多年,在此期間,他仍然持續從事民主運動。

徐照雄出身永康富戶家庭,在封閉的台灣政治體制下,只為追求民主政治,他除了出錢、出力,更不惜犧牲生命,最終目的在於推動台灣獨立建國,並強調:「生為民進黨員,死為民進黨魂」的決心,將把他畢生歷練和時間奉獻給民進黨。

留美財經碩士徐照雄,「不忮、不求」是他為人處事的座右銘,就因他面對人、事、物都心生坦蕩面對,除博得民進黨員的敬愛,也深獲政壇人士的尊敬。】

故事還沒完。隔年,亦即 2011年5月14日的「民進新聞」:

https://bit.ly/31yvUre

一樣是記者蔡金旺,標題是「台聯黨台南市黨部主委徐照雄推動黨務有成」,對徐先生依然極盡讚美,而徐先生自己也非常滿意自己的政治成就。同一個時空,各種說法完全自相矛盾不是嗎?

記者是這麼寫的:

【徐照雄曾擔任前民進黨永康市及玉井鄉黨部主委,現任台聯黨台南市黨部主委,平時又只問耕耘,不問收獲,博得敬重。

徐照雄出身於台南縣永康市大灣的望族後代,(1968年) 於進入社會服務事業有成後,為回饋社會服務百姓,毅然踏入政壇,並獲選擔任台南縣議員,也如願扮演縣民與縣府的溝通橋樑。

後因追求推動民主政治,在戒嚴時代,避免遭受政治迫害,只能無奈避居美國,並在美國繼續進修,也順利取得財經碩士的學位,更在當地創設上興國際開發股份有限公司,並擔任董事長。

他在美國打拼於事業有成後,因心繫台灣,為求回台奉獻一己棉薄之力。默默耕耘協助輔選工作,出錢出力後,不求名、也不求利,更不怨天尤人,反而心胸開懷的認為,自己是「願意做、甘願受」。

徐照雄為人海派,一路走來備極艱辛,但他認為,能替國家、社會、人民做有意義的事,是他的光榮,而被比喻為有如蟬蛹,蟄伏泥土下長達30餘載,自我潛移默化後破土蛻化成蟬,展翅翱翔大地,他捫心自問,自已追求什麼,答案是「理想政治」,今經努力,他開懷向親朋好友暢述,終於達到所追求的理想,也達到目的。】

就在這篇報導之後,不到兩個月的時間,中華聯合黨就成立了。大家看得懂時間順序嗎?一下鐵桿台獨,一下又是鐵桿統派,一下又是鐵桿台獨,一下又變回鐵桿統派,然後就成立了一個現金僅有兩千元台幣的黨,顯然是空殼子的虛擬政黨,惟一活動就是邀請親友參訪大陸。你相信這樣一個黨具有多大的嚴肅性與政治意義嗎?

我浪費時間寫這麼瑣碎的東西,當然不是要討論這位徐主席,我沒聽過這個人,也沒聽過這個黨。我之所以浪費時間寫這些東西,仍然只是想要重申:

一,立場或意見不重要。重要的是正直誠信與良善。

二,真實的理解很重要。理解一個事情,理當具有一種整體性,而不是拼拼湊湊,道聽途說。

三,貼東西時,麻煩多想一想再貼,畢竟寫這種澄清文實在很累,但我也不想讓人誤以為我們巴勒網只是看立場辦事而缺乏明辨是非或基本事實的能力。
請稍候...
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