謝謝萬康，這題我就略過不表了，畢竟一個人不可能說出比他的 "作品" 所能說出更多的東西。

維根斯坦說："當人們說這樣那樣時，究竟他心裡意味著什麼？這事最能吸引我的心。"

對此我亦頗有同感。人們說了些 "什麼"，這倒沒什麼；重要的不是他的話語 "本身"，而是 "意味"(what does he mean by...)。說起 "意味"，那就是詩一般、心裏面的事了。

並非說心裏世界不可理解，而是說它難以言喻。人能偽裝任何行為，卻無法偽裝一顆心，心裏面的事就跟氣味一樣，自然散發，無從掩藏，無法造假。它能否被理解，也許終究是在於心靈之間的高低遠近；近者相吸，遠者相斥；高者能見低者，反之卻不然。就如同神知道我們在想什麼，但我們卻猜不透神的心意。

我喜歡藝術，因為哪怕是數千年前的古人，他能讓我相信，他確實能夠理解一個數千年之後如同我一般的人無從告解的心。在理解中，我們得著安慰，從而也獲得勇氣。

另外，大會報告：

正王每周一在 AIT 靜站聲援阿桑吉，他說，希望訴求對象是AIT上班的老美，因此，明天(12月16日)原本下午一點到三點的靜站，改成早上八點半到十點半。

歡迎參加。

那天(14日靜站)，帶頭的警官問起正王，還幫我們清點抗議人數。我說，"天啊！你們動員這麼多(33個)警察和便衣來做什麼？" 警官回答說："聽說你們要來八個人"(實際到場7人)。我心裏想，這是哪門子回答？這是一打四或一打五的概念嗎？以為我們是葉問嗎？要是巴勒網不是來7人，而是來70人，難道台北市全部警力都要調派來？

我反問警官："你是怕我們帶汽油彈來嗎？" 警官笑笑說 "不會啦"。我說，"我們只會靜靜站著，不會有其它動作。我們如果真的想要有其它作為，就會事先公開明確表達。你們不用擔心。"