我作為一個大陸人，對施明德和許信良其實並不反感。

畢竟施明德早年因台獨坐過兩次牢，是付出過的。能為一個理想損害自己切身利益的，還是有利他主義情懷的，這點就勝過大多數人的。他最後也沒有對迫害過他的國民黨窮追猛打，也選擇了和解，他似乎也對共產黨有過妥協，有過主張建立大中華聯邦的提議。他當年紅杉軍倒扁，至少是認同一個貪腐的總統是該下台的，沒有所謂保衛本土政權是最高道德的想法。

施明德迷信民主，是其不智，但未必做人毫無底線。

我聽說似乎民進黨的台獨黨綱就是在許信良任內通過的。不過我看過許信良一些訪談，其人還是願意承認台灣面對的嚴峻現實，和願意做某種妥協的。
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其實，人皆有私有偏袒，做不到待別人家的孩子如待自己家的孩子一樣。拋棄一切宗教因素從哲學上來說，一個人是否善，就是看是否拿同一標準既要求別人又要求自己。有這一點，其實這種人就可以交朋友的。

我說說我的看法吧：人皆有私，但是不代表做人不會有底線。中國人講的老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就是說雖然做不到待人如己但是盡可能推己及人。打一個比方，在美國錄取醫學院競爭非常激烈，錄取了當然皆大歡喜；一旦不錄取他們學習的premed之類的生物、化學的本科學位非常難找工作，找到也是低薪甚至直接失業。如果其他人家和我家的小孩同時要競爭醫學院，我肯定想盡一切辦法給我家小孩盡可能一切資源讓其成功，希望其他的小孩失敗。但是，我看見這些競爭者小孩不學好、逃學、混黑幫、鬼混，我還是會告訴他們家長讓他們訓誡他們的小孩以期回歸正途，哪怕有些是我小孩錄取醫學院的潛在有力競爭者。這就是我為人的底線。

中年的我，早已學會不苛求別人。蠻感慨的，事實世間自利有私同時還至少能有一些不妥協的底線的人，其實都是不多的。