判斷一件事情正確與否的標準應該是事實與邏輯，
這個過程必需儘可能排除來自主觀意念的影響。
雖然「客觀」這件事本身就是一種來自「主觀」的決定，
所以我們能做的就是對一項「證據」做反覆的驗證。
「實踐是檢驗真理的唯一標準」
「民生結果是檢視政治良窳的唯一標準」
選擇了什麼樣的價值觀作為基準，就決定了一個人看世界的方式。
但至少需要對於這樣的一種價值觀保持一致性，同時必需講得出你擁抱怎樣的價值觀。
台灣長期以來受到的宣傳與教育就是
「凡是一切與「中國」有關的都是邪惡的落伍的惡臭的，
凡是一切與歐美有關的都是良善與美好的」
加上「本土化」的過度延伸，成了變形的極右法西斯，
下意識直接否決一切關於「中國」的作為，似乎連去了解都不需要了。
因為「善惡」二元對立的區分法，最易於理解，基本不需大腦。
一個人只需要站在「正義」的一方，基本上就是配戴了可以斬妖除魔的「尚方寶劍」。
「排他」永遠是建立「敵人」，強化個人勢力的最佳方式。
但這種排他性，也必然會帶來紛爭而不是對話，最後很大可能會引發戰爭。
最近在Russian Today讀到一名英國記者的文章，學習到一個字眼"hypocrisy"，
翻譯成中文是「偽善」的意思。
這名記者排列出中國與義大利在防疫作為上做了相同的事，卻得到截然不同的評價，
因此這名英國記者用hypocrisy來批評西方世界對於價值判斷的不一致。
當很多人在讚美義大利防疫的時候，卻忘了前陣子他們才對同樣的作法嘲諷中國，
更忘了現在中國正對義大利伸出援手共同防疫。
所以中國在實際行動上體現了人類共同體，而台灣人的美國大哥現在正做什麼呢?
美國正想辦法要用手段奪取德國所開發的，進度有所進展的新冠病毒疫苗專利，
而且該專利只能美國獨享，體現了什麼叫做「美國優先」，世界疫病流行的時候不忘藉機賺錢。
德國政府當然不願意低價讓出專利，但如果不這麼做，
法國阿爾斯通或日本東芝或華為的事，大概要在德國再來一次。

很多人老喜歡把自由民主人權掛在嘴上，彷彿只要把這幾句咒語唸一唸就可以神功護體一樣。
但嘴巴上喊自由民主人權，心裡想的卻是「XX優先，XX南波萬，世界需要XX」
「yy去死一死啦，yy滾出去，太平洋沒加蓋啦」的法西斯思想。
陳醫師所說到的義大利「沙丁魚運動」，在義大利這樣的仇恨思想會受到譴責甚至審判，
但台灣許多人「覺醒」了，所以反中反華仇中以徹底體現「台灣價值」，
有誰敢反對「台灣價值」滿滿的「覺醒青年」啊？小心被「出征」。