「溝通」和「表達」的本義與程序並不相同。

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「表達」是個人個性的率真誠意。
我自己想說、想做甚麼，就從直覺的本能欲望中說甚麼、做甚麼。不在乎別人聽不聽得懂，也不在乎聽到我表達的人有甚麼誤解或情緒反應。
也許有人因此愉悅、發笑、深思、微慍、憤怒、悲傷、痛苦，表達者完全不在意，只顧自己的傾吐發洩。

藝術是一種表達的行為，藝術家不在乎他的表達他人是否了解，是噁心或憤怒他都不在乎。他只是將自己最真誠的感受運用各種道具與形式表達出來，不論是肢體還是色彩、樂音，或綜合素材。藝術家的誠意在道德上是無善無惡的，天然自在，因此是無可比擬的美感。

藝術作品在脫離創作者那一霎那，已經擁有獨立的意義與生命，和原作者的人格幾乎無關，由每個閱讀者賦予了他新的意義，藝術家的人格人品各有差距，惹人尊敬、憐惜或唾棄，藝術作品的生命卻無限深遠，無限於時間與空間。

「表達」可以如此單純而深刻。

藝術美感很難存在於現實生活，因為藝術的真誠並非人文在階級差距中的任性妄為，美感依賴心領神會，依賴對自身深刻的認知與對外界深刻的觀察，這種人在現實生活中非常艱難。

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「溝通」是兩者之間的互通，是群體行為與群性。
溝通之前，當然最好能學習表達，人若是不具有自我真誠的情意，不深知自我情意所在，所表達的就幾乎都是「模仿」。
模仿社會所給予的文辭流行意義，色彩意義，肢體語言意義等等。

例如「溝通」和「表達」的本義，模仿的人會搞不清楚生活中單純的「表達」是不存在的，因為除了藝術創作與美感，沒有一種表達不需要理會外在所引起的反應。
在真實群體生活中，沒有一種表達不包含溝通，沒有獨立存在的表達。

就像你說一句帶有女性生殖器官的髒話，不論你是有意或無意，除非你在沒人聽見的私密空間，在公開場合，都會引來各種不同的他人情緒。即使是某些人習慣了沒有情緒，那代表這是同溫層的「流行」，而不是普世反應。
當然，模仿的人也不了解「流行」「同溫層」「普世反應」這一類言詞的真實定義。

溝通大略分三種目的：
1--希望你理解我的善意。
2--希望你理解我的惡意。
3--希望你理解事物知識或技巧。

基本目的就是「讓別人能清楚明白我所表達的深意」。
因為希望你儘量能了解，所以我會斟酌語詞，運用你能理解的語詞。這需要我認知你的文化背景與個人喜惡，當然同時也表達出我的。

溝通比表達複雜的太多，在知識上與思考上都需要反覆學習與探討。
一般來說國小使用「作文」課程來學習表達自我，使用「閱讀」課程來學習了解他人，兩者是溝通的兩端，寫「閱讀心得」是一種綜合學習，需要解析創作者的背景、技巧、生平閱歷、當下心態，還要加上「批判」，正是一種溝通能力的練習。

美工設計、廣告設計都是以溝通為目的，希望觀看者喜歡或厭惡某種商品與概念，所以能因為喜歡而購買商品，或因為恐懼厭惡而謹慎小心對待某種疫病。
溝通必須努力探知對方情感情緒，如果我希望你反感、希望傷害你，我就使用你厭惡的語詞。如果我希望你喜悅或悲傷，我會選用適合你感受的言詞。

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當然生活不是如此單純的，設計者本身通常有自己的個性美感，在溝通的同時，也很大比例展現了自己的個性美感，觀賞者會因為這附帶的個性美感，更加欣賞或反而厭惡了這個設計。

所以在生活實境中，溝通常常是多元面向。例如在溝通「疫病」的恐懼時，也有人會夾帶「歧視」，就像中國病毒或武漢病毒。

當人們說：「我沒有歧視，我只是單純地說個名詞」時，表示他無意溝通，也不懂生活實境的多元性，或者說他故意忽視生活實境的多元性。
他要不是個拒絕溝通，只強烈表達個性，單純的藝術家。要不就是根本不理解「溝通」和「表達」意義的無知者。

溝通本來就是「兩這互動的感受與陳述」，只以自我價值批判對方甚至嘲諷對方「想太多」「沒自信」「太自卑」，目的並不在於溝通，目的就只是自傲的睥睨對方。
我無需辨明雙方到底誰有資格解釋誰、批判誰？那是個人自己的價值判斷，甚至無關藝術美感，藝術美感是不參與批判的，也不參與對錯善惡的，藝術美感基本上只是表達，所以「不觸及任何人」，只觸及自我心靈。

當人以藝術創作的心態來自傲、辱罵、歧視的形態觸及他人時，那不是藝術，是設計。設計一種情境，設計一種代替對方、解釋對方情緒的表達，假借這表達就是溝通，帶起一種或善或惡的流行。
目的就是引起眾人模仿！
一樣很深刻！惡毒的深刻！

失去自我真誠的情意的人，無知於表達與溝通、藝術與任性妄為之間的差異的人，就只能跟著流行模仿，因而還振振有詞於對方「想太多」「沒自信」「太自卑」。
無知的深刻！

中午看到一位朋友強調「精確的陳述很重要」，是否需要精確的陳述，關乎你只是閉門家中任意表達，還是你真的想和外界溝通。
套句朋友的文法：「溝通」很重要，我想，我這一篇文章有努力溝通。