劉旭，

以前研究所的時候，我曾跟同學說，如果我哪天掌握權力，我就要把全台灣人的財產進行重分配，因為社會的不公來自於分配的不平均。當然，這只是玩笑話，我並不是仇富份子。

由於我家族以前是佃農出身，三七五減租之後得到一些喘息，爺爺便開始去做一些生意，只是做得也不是很好。到我出生以後，還記得小時候下雨天經常被叔叔叫醒，因為屋子漏水了，要起床幫忙接水。那時候附近的鄰居，大家生活都窮困，台灣有很多宮廟，這時候宮廟成為許多人的一個寄託。但是宮廟文化崇拜的一些「王爺」「聖王」，這其中有著相當強烈的封建信仰，台灣的黑社會就在其中滋養茁壯。有些人則說得到「神明」的指示，因此成為乩童，在政府禁止以前，經常可以看到乩童用一整根叉子穿過自己的嘴，然後用狼牙棒打得全身都是血，藉此展現「神蹟」。這些人其實就是最容易被民進黨的一套「社會進步」說詞給打動的一群人，可是他們也是最辛苦的一群人。我之所以說猶如悲慘世界，也是看著我媽跑了，我爸離家出走，我跟弟弟成為隔代教養，三不五時又聽到誰家生病沒錢，或者錢關過不去燒炭了、上吊了，好像沒有聽過多少好事。因此我認為政治應該要做到讓最辛苦的一群人，得以好好的生活，過上有尊嚴的人生。經濟的成長看的不應該只是數字，因為數字的背後是人。

2014年的時候，我許多學弟妹都去參與「反服貿」抗爭了，我只跟他們說，你們提的這些問題，其實是分配的問題，但你們真正抗爭的目的卻不是為了這個。分配的問題就要從分配的問題來討論、解決，但是他們抗爭的目的其實是反華。也是從那個時候，我跟許多「覺醒」青年筆戰，輾轉便知道了陳真醫師，也知道了這個部落格，但大多數時間都在潛水。