劉旭好，

謝謝你問我如何學習思考。

我這輩子，最羨慕那些擁有很多時間的人，為什麼呢？因為時間一直是我最缺乏的東西；從小到大，我總是忙於那基本的生存活命；曾經在國中有兩年多的時間以及大學七年，前後長達將近十年的時間 (高中三年倒是有錢得不得了)，一貧如洗，與街頭遊民無異，一餐難求，一年365天，很難得有超過5天的時間不用承受饑餓之苦；直到醫學院畢業當上醫師，有了收入，方才擺脫極端貧窮。

緊接著，便是忙於臨床工作，忙於照顧家人親友，忙於處理他人各式各樣的天災人禍，忙於永遠忙不完的家事雜事，直到今天，依然如此。特別是最近十幾年，更是忙到讓我許多時候希望自己罹患一個什麼絕症，讓死亡儘早帶走這一切彷彿永無盡頭的疲憊與孤獨。

每天腦海裏最常想的一件事就是我下一回何時才能有時間睡上幾個鐘頭？生活，基本上就像個看護、消防員、業務員與夥計那樣，每一天，我只能利用那零零碎碎、三分、五秒、一點一滴的細碎時間，寫一些無須思索的通俗文字，做一點自認為或許有益於他人的工作。

我的每一篇文字，幾乎都是在各種時間縫隙中斷斷續續寫成。我永遠不知道，當我寫完一個字的時候，我是否還能有時間馬上繼續寫下一個字；老是一直中斷，中斷個幾百次。許多時候真是感到很挫折，很羨慕那些擁有許多時間的人，同時也很納悶人們為何不珍惜時光，如同珍惜生命那樣。希望上天可以在我失智或死亡之前，能夠給我幾年時間，讓我把腦海裏某個難以言喻的世界，做個整理與總結。

我之所以講這些只是想說，事實上我並不推崇什麼思想或思考能力。我覺得，沉溺於此者，無非就是一種病，一種瘋狂；就如同梵谷從精神病院寄出的一封家書所說：「如果我能有所選擇，我絕不會選擇瘋狂。」

同樣地，如果我能有所選擇，我也絕不會選擇走入其實沒什麼現實用途的哲學。哲學，做為一種病，是它找上我，而非我找上它。我從來不曾刻意想要學習什麼思考，它倒像是一種病，我無法抗拒，只能屈從。

我其實也不是真的樂於宣揚所謂思考。我對這東西並沒有很高的評價。我也不希望讓別人有此錯覺，彷彿我很推崇這些東西似的。

回到你所問的問題。首先得搞清楚，我指的思考能力，基本上是指一種抽象思維的能力，其實就跟數學運算差不多。擁有這樣一種能力，對於理解現實是沒什麼用的，就好像一個經濟學家對於時下西瓜一斤應該賣多少錢才合理並不清楚。腦殘上完我的課，我想還是一樣腦殘，因為那是另一種能力而無關現實。

只要有足夠的熱情，就足以在任何一種能力上成為專家。因此，熱情才是培養思考能力最基本的條件。最大的熱情當然就是得了某種「病」，這時候，你不想要那麼熱情都擋不住「病情」所帶來的強烈衝動。

至於我自己是怎麼學習所謂思考，說來話長，我其實是下過一番苦工夫的。在我進入哲學之前，我把哲學字典從第一頁鑽研到最後一頁，再從最後一頁，鑽研回到第一頁。很傻對吧，但我還不至於傻到想要從厚厚的哲學字典之中來求取知識，而是想理解西方歷史上無數的哲人，他們到底是被「什麼」所困惑？究竟他們是「如何」思索來解決困惑？

我還看過一本書，對我頗有啟發，是法國導演尚盧高達寫的《電影的七段航程》，收集他的一些演講。但我不認為每個人都能受用。另外，殷海光的《邏輯新引》也許可以買來看看，或是等待我寫的、不知道哪一天才會面世的《螺疾思考知多少？》。此外，我其實也想不出什麼入門書能夠幫助人們從事思考。

我曾看過醫院同事在看一些類似什麼「哲學的幾堂課」或是什麼「教你如何思考」之類的翻譯書，往往是一些國外的學者寫的，我曾翻閱過幾本，覺得很可怕，很腦殘。

至於我之前提到的這幾本書：

《Categories and Concepts》：https://amzn.to/371ywSO

《Naturalizing Epistemology》：https://amzn.to/2Bsoj61

《What is a case?》：https://stanford.io/2U9OiG0

事實上，它可能比較適合真心想要投入哲學 (做為一種學術) 的人閱讀，若是一般人，恐怕很難讀出興致來。

其實也不需要特別去讀什麼書，我看你在巴勒網像葉問一樣，一人打全部，就是一種很好的思考訓練。我所提倡的那套對我有所啟蒙的「哲學轉換課程」，方法其實也就是這樣：把你思考的過程與結果拼命寫寫寫寫寫，統統寫下來，然後接受人們的質疑或反駁或嘲笑，乃至於羞辱都沒關係。如此練習個五年八年，思考謬誤或自欺欺人的成份自然就會減少。

寫很重要。因為，很多時候，你以為自己懂了什麼，其實根本不懂，根本寫不出來，講不出來。因此，你應該要不斷寫寫寫寫寫，就像要把游泳學好，就是要有方法，同時也要一直不斷游游游游游，光是在岸上比手畫腳是沒有用的，你必須跳入水裏一直游游游游游。

思想也一樣，思想的方法就是寫寫寫寫寫，一直寫，寫給自己看也沒關係。我看劍橋人文科系大學部的學生就是這樣，每天忙著一直寫寫寫寫寫。因此，當他們念完大學，通常都已經具備很好的寫作與研究能力。台灣的大學生卻很少會寫字的，他們通常都只會酸一兩句話，要不就是剪貼、抄襲，自己卻寫不出個所以然。

申請劍橋時，得先有個面試。我以為考官會考我什麼康德、羅素的，害我事先準備老半天，結果想不到考官一開口卻是問我「問題」(problem) 是什麼？

這是什麼鬼問題？我反問他說，「你是要我給你一個定義嗎？」他說當然不是。他說他想知道我對於「問題」之「本質」(nature) 的看法。我說「這樣問有點太籠統，應該把你的『問題』講得更具體一點，說清楚你到底是要問我什麼問題。」我還請他何不先說說他自己對於這個有關「問題」的問題的想法。就這樣一來一往，他問我，我問他，互相問來問去，問到最後，不知道究竟是他考我還是我考他。總之他很滿意就是。

第二個問題更無厘頭了，他問我說外星人如果蒞臨地球，「你有沒有辦法幫他介紹狗這種動物？有沒有辦法用一種『正面』(positive)陳述的方式，幫助這位外星人憑空精準掌握『狗』這個概念？」

我舉這些例子，目的是要說，「思考」無所不在。我常講的「一個茶杯」的故事，確實就是我決定走入哲學的一個真實原由。我不知道世界上有幾個人會懷疑自己為何知道眼前的茶杯是個茶杯，從而決定投入一生去鑽研。人們應該會覺得有夠無聊吧，茶杯就是茶杯，有什麼好懷疑？但我卻為了這樣的「無聊問題」飽受精神折磨，疑雲滿天，揮之不去。如果這不是一種病，理當大多數人都會有此困惑才對。

我能說的，大概就這些。我看你不要再問我問題了，這樣很累，而且很多東西已經寫過不知道幾百遍，請自行查閱。

你儘管去寫你所想說的事情吧。巴勒網的人，普遍面惡心善高貴不貴，言詞回應若粗魯不中聽，還請見諒。

另外，巴勒網從來沒有討論伊斯蘭教是否邪教，我們沒有那麼腦殘吧。我們也不曾討論中共迫害穆斯林，只有我曾經提到過中共在新疆的教育營，其實就是一種強迫學習的短期監獄；我批評其挑選及對待「學員」的方式往往過於粗暴。

我覺得你好像很容易擴大解釋或囫圇吞棗去理解事情。