嘉宏你好，

我覺得一個人可以有不同政治立場，但一個人乃至一整個社會或國家的身份屬性是固定的，無法自己說改就改，哪怕你再怎麼努力也沒有用的。語言作為一個載體，如你所說其實有著根本的重要性，一個民族乃至文明的面貌如何，其實主要就看它的母語是什麼。

當然我所說的語言更廣泛包含了與之所連結的各種文化、知識、習俗與價值觀，是一種身份屬性網絡，像神經系統那樣嵌在一個身體裡的，無法說換就換，說移除就移除，個人政治意願在這裡沒有意義的，因為所謂意願之產生過程，其實也和這整個身份屬性框架脫離不了關係。人性相同，但思維的微妙處差異很大; 說英語的人思考一件事，和說中文的人硬是不一樣的。當然，我這樣講在字面上很容易讓人誤會，但其實這是一件明明白白的事。

我喜歡文字，對文字的各種細節經常感到著迷而反覆觀看玩味，但我不喜歡玩文字遊戲，更討厭因個人的政治立場或虛榮心理而隨意搬弄文字意義，在我看那是一種低能的表徵。

撇開文字概念裡的地理或政治成份，除了台灣原住民外，台灣人到底是不是中國人，在我看根本是無需討論的事。講中文和閔南話，過春節，吃中餐，看中醫，信仰上又多是儒釋道相關的傳統中式信仰，有著不折不扣的中國家庭價值觀，這不是中國人是什麼? 事實上打這段話都讓我覺得很愚蠢，因為如果一個人還需要去解釋那些不需解釋的東西，那表示 something is wrong 了。至於一個人或一個社會能不能去中國化，那得看這四個字到底是在說什麼? 有多少政治成份在裡頭? 我其實一點都不在乎台灣是不是一個獨立的現代意義的國家，但你要叫我不再做一個中國人，那不就是叫我去趕投胎嗎? 除非一死，哪有可能?

香港和台灣許多人會這麼自卑，這麼急欲與中國人撇清關係，不就是因為自己就是中國人? 反觀其他華僑卻是不同光景，我們有一些馬來西亞華僑朋友，沒有中國護照，從來沒在中國生活過，但卻完全不影響他們稱呼自己為中國人，每一個都相當看重自己的身份。除了口音和一些日常生活偏好習慣，他們的身份語言就是”中文”。總之不管正與反，人們的態度其實說明的都是同一件事。

一個人大凡超過十二歲，整個”母語”就定了，就算之後再怎麼環遊世界，外語說得再呱呱叫，他的整個思維和身份認同也不大可能再改變了。即便基於情感或政治或現實理由而選擇冠上另一種身份，拿上另一本護照，那也不具任何意義，因為你的內在”語言”不可能改變。

前兩天，室友要和長達十年的雇主寫辭職信，夫妻倆寫了半天都寫不好，非常苦惱，我於是伸出援手，花了五分鐘給代寫了，並當著他們的面念出來，兩人當場佩服地五體投地，說自己講英語講了十五年，但恐怕一輩子也寫不出這麼得體的英文信。我心想，這算啥? 老子的中文水平恐怕是這個十倍百倍都不止，可惜你們是無緣瞻仰了。題外話。

在國外，我最為同情的一個群體就是所謂 ABC，因為他們的母語及認同非常錯亂，在兩個社會都格格不入，無時無刻充滿困惑，挫折與憤怒。這一點，沒有出國前我是完全無法理解和想像的，只有當我真的出了國，真的進入洋人的社會走了一遭，才明白了那種困境。例子數不完，想來都辛酸，一個人的出身並非他的原罪，但卻必須活成這樣，有如一種懲罰。

世局險惡，中國或中國人在未來可見的十幾二十年內我看是有得受了，好在我看中國人並沒有語言危機，並沒有身份認同障礙，在一種內在的精神核心部份是很自在，很坦然的。洋人特別是英語母語者往往低估了這一點，以為所有人都會迫於形勢或現實而產生那種殖民者帶來的去語言化，進而去自信化的效應。這種傲慢在中國人面前是行不通的。常有洋人問我是哪裡人，我都說我是 Chinese，有人知道了我來自台灣還面露同情， 好心幫我”緩頰”: Yeah I know, but you’re actually Taiwanese, right?

語言就是這樣一種東西，短短一句話，你就能知道對方很多事，知道一個人內心的天使與魔鬼。