看到周先生的留言，我很無言，有一種很無奈的感覺。這種感覺始終存在，所謂討論，對我往往就只是一種心靈刑求。我不知道究竟是自己真的表達能力太差，所以不適合教書，或是人們實際上根本無意於是非，而只是想混個文憑或灑灑口水，爽一下，發洩一下。

今天是鄭南榕自焚32周年。他曾講過一句話，我有點感覺，他說：「我無法忍受不清不楚」。他也是念哲學，不過好像只讀了兩年。某個意義上，「求個究竟」似乎也是哲學家、思想家或科學家的一種特徵。

我也不太能忍受不清不楚，但我知道，「究竟」沒什麼價值，「究竟」之外的無邊無際才是真正重要。問題是，如果你連「究竟」都求不來或不在乎，那就更不用說什麼「究竟」之外的無邊世界了。

至於陳偉梵先生，原本我是要刪掉你最新的這則留言，因為實在是太低能了；正常人看了應該會很想撞牆吧？後來決定留著你的留言，做為一種「標本」，藉以證明我常講的一些東西。

從小到大，沒遇過什麼絕頂聰明的人，但是腦殘卻遇過千千萬萬，不分紅藍綠，而且看不到下限。也許我應該假裝謙虛一下，但很難，我確實經常對於人們蒼白的理性能力與道德美學素質感到很驚訝。

懷軒的例子說得很對，這類無謂夾纏，除了鍛鍊我的耐心之外，實在毫無意義。