謝謝陳真大哥的回覆及懷軒大哥提供這部戲的戲名

那種感覺是否就像我如果將自我（小我），降到最低，那大我才會出現，而那大我就和天地合而為一，也就變成了我和天地融為一體，是否就像維根斯坦說的上帝和大我一般，也就是陳真大哥說的最後一段，化成水滴成為汪洋呢？

那如此說來，當我融入天地之中，放下一切（自我），就可以很平靜的接受榮褥，就不會怕（被）傷害了呢？

這使我想起赫曼·赫塞流浪者之歌-唵字真言的其中兩段：

1. 而今，他運渡一般的旅人——商人，旅人，軍人，以及女人，似乎以不再像起前那樣感到自己與他們格格不入了。他對他們的思想和看法雖然不甚了然，雖與他們尚無共同的認識，但他也有他們所有的那種生活的衝勁和慾望了。儘管他在自律方面已有很高的境界，並且對他的創傷也能逆來順受，但他如今卻可以感到，這些凡夫俗子好像他的手足兄弟般。他們的虛榮，慾望，以及瑣碎，在他眼中，以不再像以前那麼荒謬可笑了；所有這些，已經變得可以理解，可以愛惜，甚至值得尊重了。這裏面雖有著慈母盲目地疼愛子女，慈父盲目地以他的獨子為傲，虛榮少女盲目地追求時髦和男人的愛慕，但是。所有這些小小的，單純的。愚蠢的，但也極為強烈、極為重要的熱情衝動和慾望，在而今的悉達多看來，似乎已經不再那麼微不足道了。他已看出，人們就是為了這些而生活，而做大事，而出門旅行，而從事戰爭，而飽受痛苦，而他也因此敬愛他們。他已經看出，生命，活力，那不可破壞的至道與大梵。

當中的至道與大梵是否就是維根斯坦說的上帝呢？

2. 婆藪天從河岸的座位上立起身來，向悉達多看了一眼，見到了他的眼中既已顯出了寧靜的智慧之光，於是就以他那種慈悲護祐的態度輕輕拍拍他的肩膀，說道：「老弟，我早就等待這個時刻了，如今這個時刻既已來到了，我也好走了。我扮演渡子婆藪天，已經扮演了不短的時間，如今總算功德圓滿了。再見了，茅舍！再見了，河流！再見了，悉達多！」

悉達多恭恭敬敬的向這位即將離去的老人躬身敬禮。

「我早有所知了，」他輕柔的說道。「你就要進入山林之中了？」

「對的，我就要進入山林之中了；」婆藪天光采四溢的說道，「我就要進入萬法一如的境界了。」

就這樣，他走了。悉達多注視著他。他懷著喜悅而又莊敬的心情注視著他，只見他的步履安祥，面上露著榮耀，渾身都是光明。

最後兩小段：「對的，我就要進入山林之中了；」婆藪天光采四溢的說道，「我就要進入萬法一如的境界了。」

就這樣，他走了。悉達多注視著他。他懷著喜悅而又莊敬的心情注視著他，只見他的步履安祥，面上露著榮耀，渾身都是光明。

婆藪天要進入萬法一如的境界是否和維根斯坦看的那齣戲「畫十字的人」是相同的，只是前者當時感受到的是與天地合一愉悅，而後者則是因爲這股愉悅而感覺到這世界再也沒有東西可以傷害他了呢？

感謝
聲志