實際上，最近就一直在思考這個問題，即使真的去殖民化了，排除美國勢力了，台灣的精英真有能力自治嗎？

舉個例子
誠然，美國對日本的政經文化，可以說無孔不入的滲透，上至買通戰犯，下自買通文化界及民間人士，可謂無往不利，輕而易舉能改變日本的政策走向。
但要這樣做有個前提，就是日本人真正發心，願意從頭到尾接受美國的"改造"。否則無法解釋為何在全亞洲各個地方中，只有日本與台灣，完完全全就是美國的傀儡打手，其他地方或多或少都有反美的情緒。

也就是說，即使把美國因素去掉，日本人骨子裡仍然完全不認為中國就是亞洲第一，這就是重點。

最近看臉書看到一位叫林帛亨的人士，在賽車圈頗有名氣，其家族便是台灣有名的霧峰林家。這裡純討論一下他對時局跟歷史的看法，就是非常的主流，非常的腦殘，類似陳醫師常講的那種護士路人的神態，具體內容就不貼出來汙染眼睛了，反正要搜可以蒐得到。

為甚麼特別提他呢？我就覺得台灣這些所謂的"本土菁英"，根本上就跟菲律賓的諸多政治家族，非洲的部落酋長一樣，實際上即沒有對權力的責任感，也沒有對道德判斷的基本體現，更沒有對"一般平民"存有的基本敬意，就是1949年中共全國土改以前要打倒的那種"土豪劣紳"

其實值得參考的，就是清末劉銘傳在台灣的改革。劉銘傳雖然在淮軍，在大陸，擁有極大的權力跟人脈，可是他在台灣幾乎是孤家寡人，並沒有立足的根基。他在台灣推行現代化建設，建設水力、電力，開發山地，沒有一個舉措不被台灣本土的這些仕紳反對。也就是說，台灣大幅度的現代化，近代化，反而都跟"外省人"(不是專指1949那些人)拖不了關係

因為外省人與地方利益相互勾結的情況最小，又急需累積聲望，自然對於改革有非常強烈的動機，巧合的是，即使日本人跟國民黨作惡多端，但是他們在台灣最有成就的大型公共建設，又恰巧就是透過"外省人(或日本總督)"跟本省人的相互制衡，在這種權力結構下完成的

所以，中共統一台灣以後，最好能參照中國傳統的原籍迴避(現在還是)制度，指派非台灣人擔任台灣的黨委書記，把行政權交給台盟一類的人掌控，而立法權則可以純粹交給台灣人自己民選，本省人來監督，這樣的權力結構，可能就比較穩定。