(續前,因字數太多,一次貼不了)

69. Bhaskar has argued that social explanation is both causal and interpretative. He accepts “hermeneutic understanding” as a legitimate method for arriving at “causal generative mechanism” in human sciences (Collier, 1994: 167). However, the logical relationship between causal explanation and the testing of hypotheses still remains controversial.

70. A science of the individual should not be mistaken as a “methodological individualism," which stems from a general assumption that the wholes must be resolved into simple units to be understood (Collier, 1994).

71. It is not a branch of the science of “whole”. Actually, as Windelband pointed out, these two cognitive methods remain independent and juxtaposed in the total synthesis of knowledge (Windelband, 1980: 183). The world is stratified. Science within this world is hence divided into different kinds which are mutually irreducible (Bhaskar, 1997).

72. It is plausible to say that the science of the individual is one of the two faces of the world. Without this, science is nothing more than a technique. A scientist needs to be an artist in theory construction and making discoveries because science involves life not only reason (Inwood, 1995: 201).

73. psychoanalytic methodology has been described as causal explanation or hermeneutic understanding. This methodological dichotomy has been introduced into psychopathology by Karl Jaspers.

74. For Jaspers, psychoanalysis is an hermeneutic discipline mistaking itself for a causal science. (But is presented by Freud as a causal science similar to the natural sciences.)

75. Empathetic understanding (“as if” understanding) is a method modeled by Jaspers on the hermeneutic disciplines, philosophy and history. Such a kind of understanding can never be complete or final. Consequently, contrary interpretations are often equally plausible.

76. 相對於 hermeneutic understanding, causal explanation 需要一種外來的觀察以避免循環論證。

77. Llewelyn & Kelly (1980) have also argued the case for a “new paradigm” in psychology, i.e., a non-essentialist psychology, which will account adequately for the social construction of individuality.

They criticize contemporary psychology for relying on a biological conception of the individual as an organism physically separated from its environment. This view is essentialist in that it takes for granted the pre-social existence of the individual. See Clifford & Frosh (1982), p. 267.

78. Clifford & Frosh (1982), believes that psychology must begin neither with the individual nor with society, but with their interface, language. The construction of the individual is seen as a gradual process of differentiation and organization in which the production of meaning is central. pp. 267, 269.

79. Clifford & Frosh (1982): the meaning of a signifier is not defined by its relation to a real object or to an idea in the mind of the speaker, but by its relation to other signifiers. They believe that their “new paradigm” transcends the long and bitter opposition between “interpretative” and “experimental” psychologies. See p. 268.

80. Verstehen is not a method of verification. It starts with some hunch or intuition. See Abel, 1953, p. 685.

81. In every concrete individual, there is a uniqueness that defies all formulation. We can feel the touch of it and recognize its taste, so to speak, relishing or disliking, as the case may be, but we can give no ultimate account of it, and have in the end simply to admire the Creator. Willam James 1912。

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我剛剛試著簡單搜尋一下我那篇 "波蘭醫師掀波瀾", 結果馬上就看到一堆, 底下只是我隨意看到的兩三個註明為 "醫學生" 版面的回應, 但我看不到內容, 只看得到每一則發言的頭兩句, 盡是污言穢語及抹黑與羞辱. 我若行有餘力, 我會很樂意控告這些人, 教他們一點基本的做人的道理.

而且, 所有這些發言都是匿名. 你平常可以匿名, 但你若要抹黑他人時, 就應該為自己的言論負責, 但這些匿名的醫學生或醫生卻反倒拼命攻擊我 "用假名".

從我當黨外雜誌編輯到現在, 我已經寫了超過 27 年的文章, 99 % 的文章[甚至連學術譯著都是署名陳真, 陳真就是我的名字, 但很多人卻總是故意在這上頭做文章.

至於其他各式各樣的刻意影射抹黑公然侮辱造謠等等等, 就更是不堪入耳了. 如果這只是一種個案或是一種特殊例外, 倒也罷了, 但事實上它不是例外, 而是普遍狀態, 普遍到我幾乎不曾見過幾個發言用心而且負責任的台灣人, 彷彿只要匿名便能為所欲為.

整個 "醫學生版" 就是這樣, 為所欲為, 看誰不爽就攻擊抹黑! 你能想像西方醫學生會這樣子 "討論" 問題嗎? 我想請問學弟, 你們推展一個運動時, 以這樣一種方式來造勢, 你真的覺得這樣很 ok 嗎?

你能不能試著想像一下這樣一種落差? 百忙之中, 明知寫這樣一些東西只是會讓自己更加污名化, 只會給自己招來痛苦和名譽上的損害與人格上的羞辱, 但我還是硬著頭皮寫了, (而且你看我光是寫給你看的部份就超過一兩萬字). 但我面對的卻是一些什麼什麼樣的人? 一些什麼樣的學生和醫生? 如果你是我, 你心中會做何感想?

今天有人邀我提出一個台大醫學院的教職申請, 我本來還挺高興, 但只要一想到我站在台上, 而面對台下的卻是一些這樣的學生或醫生時, 我實在很想放棄這個教職機會,甚至正嚴肅考慮職去台大分院的工作, 去一些鄉下地方的小醫院或診所, 去一個能夠單單純純好好看病而且不會把自己累死的地方, 而且能夠把大部份時間拿來做我喜歡的哲學研究工作; 實在很不想讓自己陷在一種不但不會讓人感到驕傲的醫界, 反而是一種很不正直的環境; 也不想去教這樣一些心裏並沒有秉持著基本善念的學生或醫生.

我在西方社會, 常常不經意被一些人感動, 比方說我看一些工人, 他們做一個很小卻很辛苦的工作, 但他們卻做得如此專注而認真; 我曾因為肺炎高燒住進劍橋附設醫院, 沒有人知道我是醫生, 也沒有人知道我是博士班學生, 但那些醫生護士對我之友善, 讓我心裏興起一種感覺: 就算他們不小心把我醫死, 我的幽魂也依然會感謝他們的友善.

但在台灣卻不然, 你能想像那樣一些整天在網路上匿名抹黑謾罵人的學生或醫生或老師會是一個善待病患的人嗎?

或許你會說這些抹黑攻擊跟你們的組織無關, 問題是, 你們都是一整個運動的組成成份不是嗎? 當你們推展一種運動時, 難道面對這樣一些敗德或甚至非法的所謂 "支持者" 的行為時, 竟能視若無睹? 難道只要你們 "立場" 彼此相同, 便要怎麼幹都行? 都仍然是站在同一條線的同志?

我去查了兩位匿名代號, 一個有查到本人, 一個沒查到, 沒查到的那個人自稱是實習醫師, 他還匿名投書一篇文章給你們的組織刊登在網站上, 你們卻註明 "不代表你們的立場", 而且他還另外寫了許多匿名抹黑波蘭醫師的文章, 極盡羞辱之能事,其中有一篇最後還提到你的名字, 說很多人會想找你簽名之類, 意思是你很紅很棒.

我的意思是說, 你們不能以 "與本會無關" 來搪塞, 這只是搪塞一種法律責任, 但重要的是道德, 而不光是法律. 法律只是最低形式的一種道德.

我若有個朋友做這樣一些抹黑或汙名化他人的事, 抹黑之餘文章末了卻又恭維我很棒! 我肯定不會默然或說什麼這與我無關, 我肯定會制止他, 我甚至不會和這樣一種品性的人做朋友.

另外一個匿名者就是版主, 我依據他的代號去查, 找到兩位同名同姓的醫師, 但我想很可能是...面對自己的版面連篇累牘的匿名抹黑留言時, 他嘿嘿嘿笑得非常開心, 還在網路上戲謔地說 "陳興正醫師趕快來跟我要證據喔", 意思似乎是要告就來告, 一副樂不可支的模樣.

諸如像這樣一些每天都在發生的抹黑造謠攻擊等等的基本德性問題, 如果不重要,我不知道天底下還會有比什麼更重要的道德問題了. 如果對此不當一回事, 我不相信在課堂上教學生一些需要深刻思考的道德思辯能力或知識, 有何意義? 如果對這樣一些最基本必須做到的事假裝沒看見, 卻教學生什麼史懷哲的犧牲奉獻精神, 難道不是一種自欺欺人的騙局? 一種笑話?

如果做人最簡單的道理都完全做不到, 我們還需要教什麼康德的倫理學或什麼史懷哲嗎?

最底下附錄是那些對我進行人身攻擊的留言: 我若面對像版主這樣一個醫師, 你說我怎麼可能教他什麼倫理學或什麼醫學倫理? 這樣一些人其實並不應該當醫生!

陳真

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學弟你好,

我是陳真, 希望沒有干擾到您考試的狀況或心情.

文章傳給誰或貼到哪我都不介意, 我只希望你所轉寄或轉貼的對象是一種可以好好討論 "事情" 而不是會對 "人" 做出抹黑辱罵或甚至造謠的人. 如果你無法確保這一點, 那就不要貼不要傳.

我是很訝異你怎麼會說這是一種醫學生(道德)自覺運動? 我真的覺得許多台灣讀書人或醫生或大學生或老師教授什麼都好, 只要唸過一些書的, 往往真的很可怕; 完全沒有道德感可言. 他們的道德感只適用於自己家人或自己的朋友或與自己立場相同的人, 而且只限於白天, 晚上或陰暗處或四下無人處就似乎都不一定了, 沒有絲毫榮譽感.

我答應黃院長的事我還是會照辦, 也就是說, 如果你們雙方要正式見面, 我很樂意做陪, 但我還是得跟您表示我內心真正的想法與感覺, 我的感覺是: 我和你彼此間基本上是懷著善意和友善的態度, 在這樣的基礎上, 我都已經講了一兩萬字了, 但你卻仍然覺得你們的運動是一種醫學生自覺運動, 我實在有點啞口無言, 不知道還能對其他一些不友善的人說些什麼, 真的是詞窮了.

仍然還是老話, 我不相信你們的智商無法理解這樣一些基本的做人的道理, 不是無法理解, 而是根本不在乎, 不在乎別人受到什麼傷害.

天快亮了, 我兩個小時後還得開車去台北, 今天是我們反戰站樁的日子, 本來我打算今天早點睡的, 但你們的行為碎了我的心, 使我睡意全消, 猛想著自己的將來真不知道何去何從.

我目前是留職停薪, 專心做研究, 再過半年多就得復職, 但我真的越來越害怕回到醫界. 你們比我年輕許多, 理應比我更有理想才對, 而不該比我更能適應這麼一些烏煙瘴氣, 身處其中卻不察其臭.

祝平安

陳真
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TO 學弟及GGYY醫師,

一個人不能因為對別人的想法或觀點不認同就做出侵犯人權的事, 這是非法的不是嗎? 如果這很難理解, 我若行有餘力,我真的挺樂意用法律行動來給各位做一種機會教育,當道德使不上力,或許唯有法律才會使人壓制他的惡念.

其它的我就不想多說了.

陳真

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Dear CW (一位醫界前輩),

Many thanks for your comments. In my view, people here in Taiwan are too "reasonable" to reason with. To this I mean they always know how to act and how to talk to meet different purpose. On the table is one thing, under the table is another. They act not on the basis of what they perceive as moral or beautiful; rather, they act on their need. People lack a sense of self-respect and hence they cannot respct others and discipline themselves where there is no law.

I see what you mean by "reasonable"; but I believe that what metters is not the ability to reason but the will to act, to act rightly of course. Like you, I also believe that there are many good persons with good behaviours; that's why I am still willing to live and to strive rather than committing a suicide. But it is the existence of misconduct or even evil that necessitates morality; namely, morality takes shape at least in part in response to evil. It is just like the fact that what medicine faces is various kinds of disordered state rather than a healthy one.

Most importantly, I always believe that there is no such thing as medical ethics; what exists is simply some basic moralities and virtues of humanity which all of us, as a human being, MUST share with each other that forms the foudation of a civilized society in its every aspects. To put this claim in a mild form: there would be no such thing as medical ethics unless people are willing to act on this basis of humanity; and then it might be possible for them to be "more" moral on that basis in medical situations. In other words, if we pay no attention to things which are violating the basic law of humanity; it would make little sense to stress on some kind of virtues which are far more difficult to achieve than the basic one.

I am happy to meet you in person too, if you feel that I am such a person, crude but sincere, who is worthy of your time. I will be in Taipei on 8 Aug, 14-15 Aug, 11-12 September. But you should be warned in advance of my "unsociability"; I am not good at talking as I have little valuable to say. In the past 25 years, I have written many articles or notes, acdemic or non-academic, but most of them-- more than 95%-- I keep to myself as I cannot convince myself they have some value and are worthy of being published or even being shared with any others.

Yours,
Emir
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附錄:

-作者: pofenglee (pofeng) 看板: medstudent
標題: [修法] 哈巴狗電台：波蘭醫師掀波瀾
時間: Thu Jul 30 18:35:44 2009

不要噓我，我也很討厭這種嘴砲文章-- ...

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.224.107.36

噓 cooltyus:價值基礎？鑽法律漏洞有啥價值基礎？ 07/30 18:37

→ Silverdawn:結果發現他是波爸? 07/30 18:37

推 jagdzaku:這位老兄的文章喜歡站在主流意見對面 07/30 18:40

噓 eternia:為什麼不敢用真名呢？黃達夫李供跨賣！ 07/30 18:40


推 Bigheadhan:原PO是無辜的！可以允許我罵一聲啃嗎？ 07/30 18:41

→ cooltyus:台灣社會很可悲~~做壞事的永遠都是最大聲最囂張的 07/30 18:41


→ Silverdawn:達夫:換人上場救援了 07/30 18:42

→ cooltyus:台灣醫界更可悲~~有一整鍋的老鼠屎 07/30 18:42

噓 cherilove:轉過來幹麼啦 07/30 18:43

→ pofenglee:============= 以下開放噓文 :p =============== 07/30 18:43

噓 AllenTTN:原po都這麼說了！不噓對不起自己 07/30 18:46

噓 jcchiou:不懂裝懂, 如果真是醫師真是醫界之** 07/30 18:51

推 DrBear:google:1991年陳真醫師在長庚精神科R1 07/30 18:52

→ pofenglee:陳興正醫師 07/30 18:53

→ pofenglee:陳醫師，歡迎你打電話給我找證據喔，啾咪 07/30 18:55

噓 cooltyus:.....................原來他也不敢用本名 挖賽 07/30 18:56

→ pofenglee:陳真是筆名啦，他還蠻有名的 07/30 18:59

噓 shaq7766:不知所云 07/30 19:05

推 deathsman:陳真，我地係中國人，唔係東亞病夫，更唔係波蘭狗！ 07/30 19:07

噓 delta0521:我們罵的難聽也是私底下的氣話 公開場合的發言是經過考 07/30 19:08
→ delta0521:慮以正當方式表達 那些波波呢? 他們的父母才是用盡各種 07/30 19:09
→ delta0521:卑鄙手段從大老政府媒體等拼命想偷渡(應該說踹門硬闖) 07/30 19:11

噓 orcus927:看病請指名有天生神力的波波 07/30 19:11

matsui55:其他通篇放** 07/30 19:29

→ matsui55:權利跟利益會自己掉下來？！來！達夫你說說看 07/30 19:30

→ matsui55:的確太矯情....事實上，順便回答陳真的問題 07/30 19:31

→ cherilove:要原諒他的親人沒遇上波波 才會講得如此無知 07/30 19:48

噓 BioMachine:吃** 07/30 19:56

噓 abyssalpoet:=====biomachine請注意用詞，警告一次=============== 07/30 20:27

噓 abyssalpoet:還有 要罵他的最好都要具名，不然對他來說 07/30 20:27

噓 abyssalpoet:任何的批評只要沒具名就是抹黑吧 科科 07/30 20:27

→ pofenglee:我有具名喔 啾咪 07/30 20:31

推 PGasol:=====我地係中國人，唔係東亞病夫，更唔係波蘭狗！======== 07/30 20:55

噓 Monoprix:非要等波波神醫醫掛的病人鬧上媒體才會回頭認真看此議題 07/30 21:07

噓 gr1031:隨便吧..有認證過的波醫我可以接受~但是沒有的就...= = 07/30 22:02

推 hzlin77:值的大 家好好 省思 07/30 22:22

噓 HoterLin:不噓對不起自己 這人是何來歷??? 07/30 23:45

推 nreally:在這個版怎麼能說真話 肯定被噓 07/31 00:22

噓 sfsol:我也蠻佩服上面幾個能推這篇廢話的 07/31 00:30

噓 speedlimit:這樣他還想讓他兒子加入我們 他的腦袋怎麼了? 07/31 00:45

陳真陳興正是署立雲林醫院的醫師
台大被迫接下署雲後 陳真就變雲林分院醫師

基本上 他就是一個嘴砲鄉民
多讀了幾本書
就以為自己站在道德和邏輯的 制高點
就要跳出「討論的範圍」 去指導別人「應該如何討論」
作為反省力量是有餘
要真正解決政治社會問題 則是絕對不足

推 abyssalpoet:有興趣的可以自己google一下陳真(陳興正)醫師的文章 07/30 20:29

→ abyssalpoet:保證對他的真知卓見會有新的見解 07/30 20:30

bryantlee:= =我要跟我家人說在雲林台大分院看病要小心 07/30 20:56

→ PGasol:從署雲醫師變成台大醫師 還不錯 07/30 21:01

推 cherilove:台大招牌很好用的..像吸病人的磁石一樣.. 07/30 21:53

→ pippen2002:我要跟我家人說在雲林台大分院看病要小心 07/30 22:19
→ abyssalpoet:阿 又打錯字了 是"灼"見 才對...

陳真是一位精神科的前輩。早年是為了一些他看不下去的主流價值而挺身而出。但是在主流價值開始轉變之後，他卻反而沉迷在「反主流的樂趣」上，始終無法勒戒成功。簡單講，他喜歡透過發表一些「反主流價值」的文章，在別人的反對聲浪中，界定出自己的獨特與真知灼見來。

因為他當年在反對主流之後，並沒有建立什麼屬於自己的價值。正如所謂「破立」，他有破而無立，當「破壞」成為風潮，主流價值千瘡百孔之後，他就越來越沒有「語不驚人死不休」的發言餘地了。所以，請網友注意：他並沒有支持波波喔！他只是反對「反對波波」而已。

但是，他自己當年就是他所謂「小小年紀就XXXX」的那種特異份子，他反對到了當年的他自己。看得到他沒有東西可以反對時有多孤單了吧？

不過話說回來，醫學生可以搞到自己的訴求變成「主流價值」，驚動這些反對者來反對，倒也不簡單了。厲害！

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)

◆ From: 123.204.113.124

推 AllenTTN:剛剛看到陳真是精神科醫生 就想說教主應該會出動了 07/30 22:11

推 abyssalpoet:可惜他沒PTTid 不然好想看教主大戰陳真唷XD 07/30 22:12

推 BioMachine:對呀 他年輕時更政治咧 科科 07/30 22:12

推 netfly:某人是不是該看病了 吸收太多的負面能量 且無病識感 07/30 22:19

→ pippen2002:明明只是個廢物! 07/30 22:20

推 Bigheadhan:樓上，說好不提老母的 07/30 22:22

推 abyssalpoet:=========pippen2002警告一次 請注意用詞=========== 07/30 22:26

→ abyssalpoet:====pippen2002您7/11以被警告過一次了 請自制====== 07/30 22:27

推 cooltyus:看起來也是為反對而反對的 07/30 22:40

推 kbtmvc:喂！羊姐嗎？我們需要急會診.... 07/30 22:43

推 HoterLin:搞破壞是很爽 不過最後充其量也只是副角 07/30 23:54

推 linceboy:我很想問...聽說精神科醫生當久了也會得精神病，是真的? 07/31 01:01

→ Elleria:樓上有一個說法是 精神科醫師有一半是因為別人的問題來當 07/31 01:13

→ Elleria:一半是為了自己的問題 言下之意 就是有一部分的精神科醫師 07/31 01:13

標題: 醫界是很小的－－波爸波媽下屆要選理監事要註明喔！發表於 : 週六 7月 25, 2009 3:57 pm

BY Intern

註冊時間: 週一 10月 13, 2008 1:35 am

台灣醫界是很小的，但是台灣的XXX協會卻很多。我猜，不少波爸波媽應該都身兼好多XXX協會或XXX學會的理監事或根本就事理事長的。

要改選的時候，記得註明一下：我就是那個某波的靠山喔！

讓有投票權的醫師會員用選票給你鼓勵鼓勵嘛！

我相信波爸波媽都不會接受藥商招待，也不會委託藥商代查Paper，更不會拿藥商免費奉送的三節禮物或出國邀宴的，年會的時候也不會接受藥商代買機票－－這些都是沒人告發，就沒有事情，但是一有人告發，就是重罪（尤其是公立醫院，那就是瀆職罪，至少都好幾年以上的，連監獄管理員幫獄友買東西收回扣，只要有人舉發，就是貪污治罪條例的）的事情。

台灣本土醫界人士都醫醫相護，好可惡喔！波爸波媽為了維護「人民有鑽法律漏洞」的權利，不畏艱難險阻，把小孩送到波蘭去的。為了達成波爸波媽的守法心願，理監事改選的時候，我們一定會用力支持您的！

在醫院的波爸波媽呢，就要靠醫學生幫忙了。藥商提供任何服務，請吃午餐啦，年會機票啦，即便送一杯咖啡也可以。請同學們用錄影筆拍下來，寄給我。台灣的醫師都很爛啊！一定會彼此醫醫相護的，不會互相告發（我也是濁流之一）。

波爸波媽你們是清流，一定不會接受這種司空見慣但是有違法可能的招待的。對不對？拿來給我們做醫改會的正確教材啊！

錄影筆到處都有在賣。這裡就有一家，一支才790元而已。放在襯衫口袋或醫師服口袋裡面，沒人知道, 錄影品質可以參考這裡：h t tp://www.youtube.com/watch?v=93NZRoaUXgg

XXX 委員如果考過國考了，送你十支（我想很多人渴望得到你的簽名筆），記得回送我一支簽名筆喔！